古诗 | 豫章行 |
朝代 | 南北朝 |
作者 | 谢灵运 |
释义 | 豫章行原文短生旅长世。恒觉白日欹。 览镜睨颓容。 华颜岂久期。 茍无回戈术。 坐观落崦嵫。 诗词问答问:豫章行的作者是谁?答:谢灵运 参考注释短生短促的生命。 南朝 宋 谢灵运 《豫章行》:“短生旅长世,恒觉白日敧。” 宋 陈师道 《和魏衍同游阻风》:“絶须一怒催新句,更可多忧促短生。” 长世(1).历世久远;永存。《左传·僖公十一年》:“不敬则礼不行,礼不行则上下昏,何以长世?” 晋 葛洪 《抱朴子·尚博》:“近弭祸乱之阶,远垂长世之祉。”《新五代史·杂传·慕容彦超》:“以礼义守之而长世者多矣。” (2).很久的时间。 南朝 宋 颜延之 《重释何衡阳书》:“儻能伸以远图,要之长世,则日计可满,岁功可期。” (3).指漫长的人世。 南朝 宋 谢灵运 《豫章行》:“短生旅长世,但觉白日欹。” 称雄于世。 三国 魏 刘劭 《人物志·英雄》:“英可以为相,雄可以为将。若一人之身,兼有英雄,则能长世, 高祖 、 项羽 是也。” 白日(1) 白天 (2) 太阳 白日依山尽。——唐· 王之涣《登鹳雀楼》 (3) 泛指时光 浪费白日 览镜(1).照镜。 南朝 宋 谢灵运 《豫章行》:“览镜睨頽容,华颜岂久期。” 五代 王仁裕 《开元天宝遗事·镜影成相字》:“ 宋璟 未第时,因於日中览镜,镜影忽成‘相’字, 璟 因此自负,遂脩相业,后如其志。” 清 赵翼 《偶得》诗之七:“清晨自览镜,苒苒老已至。” (2).比喻借鉴。《后汉书·杨震传》:“陛下宜览镜既往,顺帝之则。” 回戈(1).掉转兵戈;回师。多用以称颂王师赫赫之威。 汉 扬雄 《长杨赋》:“夫天兵四临, 幽都 先加,迴戈邪指, 南越 相夷,靡节西征, 羌 僰 东驰。”《三国志·魏志·武帝纪》:“迴戈东征, 吕布 就戮,乘辕将返, 张杨 殂毙。” 三国 魏 阮籍 《为郑冲劝晋王笺》:“迴戈弭节,以麾天下;远无不服,邇无不肃。”《旧唐书·李錡传》:“三将夙有向顺志……乃迴戈趣城,执 錡 於幕。” (2).犹倒戈。《旧唐书·懿宗纪》:“除 庞勛 亲属及 桂州 迴戈逆党,为贼胁从及因战阵拒敌官军……今并释放,一切不问。” 坐观坐视;旁观。《后汉书·皇甫规传》:“臣穷居孤危之中,坐观郡将,已数十年矣。” 唐 孟浩然 《望洞庭湖赠张丞相》诗:“坐观垂钓者,徒有羡鱼情。” 宋 苏轼 《论河北京东盗贼状》:“且天上无雨,地下无麦,有眼者共见,有耳者共闻,决非欺罔朝廷,岂可坐观不放。” 崦嵫山名。在甘肃省天水县西。古代常用来指日落的地方 |
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