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古诗 戊辰元旦
朝代 清代
作者 方鹤斋 朝代:清代
释义

戊辰元旦原文

残冬频岁警烽烟,寒久方知春可怜。

顺世不如长乐老,偷安且过太平年。

梅花得信有南北,柏叶浇诗无后先。

转盼遨头风物好,卖文还蓄买花钱。

诗词问答

问:戊辰元旦的作者是谁?答:方鹤斋
问:戊辰元旦写于哪个朝代?答:清代
问:戊辰元旦是什么体裁?答:七律
问:方鹤斋的名句有哪些?答:方鹤斋名句大全

注释

1. 七言律诗 押先韵

参考注释

残冬

冬季将尽之时。 宋 杨万里 《雪后东园午望》诗:“不道风光亏此老,将何功业答残冬?”《二十年目睹之怪现状》第二回:“过了残冬,新年初四五日,我伯父便动身回 南京 去了。” 杨朔 《印度情思》:“残冬将尽,天气正好,不妨且到 印度 西南方 奥兰格巴 古城做一次短短的旅行。”

频岁

连年。《后汉书·赵孝王良传》:“十三年,降为 赵公 ,频岁来朝。”《晋书·李特载记》:“ 元康 中, 氐 齐万年 反, 关 西扰乱,频岁大飢,百姓乃流移就穀,相与入 汉川 者数万家。”

烽烟

烽火台报警之烟

可怜

(1) 值得怜悯

露出一副可怜相

(2) 数量少或质量坏得不值一提

可怜的家产

顺世

佛教称僧徒逝世。 前蜀 贯休 《闻无相道人顺世》诗之三:“ 石霜 既顺世,吾师亦不住。”《景德传灯录·俱胝和尚》:“童子回首,师却竖起指头。童子豁然领解,师将顺世,谓众曰:吾得天龙一指头禪,一生用不尽。言讫示灭。” 清 钱谦益 《<一树斋集>序》:“今年春, 文孺 之徒 陈 生 迪祥 偕计吏来 北京 ,携师手书謁余,则师之顺世,又三年矣。”

不如

表示前面提到的人或事物比不上后面所说的

天时不如地利。——《孟子·公孙丑下》

自以为不如。——《战国策·齐策》

长乐老

五代 宰相 冯道 一生仕 唐 晋 汉 周 四朝,相六帝,因自号“长乐老”。《新五代史·杂传十六·冯道》:“当是时,天下大乱,戎夷交侵,生民之命,急於倒悬。 道 方自号‘长乐老’,著书数百言,陈己更事四姓及 契丹 所得阶勋官爵以为荣。”后世常借指凭靠阿谀取荣而长保禄位的人。 清 孔尚任 《桃花扇·馀韵》:“借手杀讐长乐老,胁肩媚贵 半閒堂 。”

偷安

只求目前的安逸;苟安

暂且过这种偷安的日子

太平

社会安定

安于太平之乐。——宋· 苏轼《教战守》

梅花

(1) 梅树的花

(2) 〈方〉∶腊梅

(3) 梅花形的

梅花翅。——《聊斋志异·促织》

南北

(1) 北方和南方

(2) 南端到北端之间的距离

柏叶

(1).柏树的叶子。可入药或浸酒。 唐 刘禹锡 《同乐天和微之深春》之十七:“当香收柏叶,养蜜近梨花。”

(2).指柏叶酒。 南朝 梁 萧统 《锦带书十二月启·太簇正月》:“梅花舒两岁之装,柏叶泛三光之酒。” 唐 杜甫 《人日》诗之二:“樽前柏叶休随酒,胜里金花巧耐寒。” 仇兆鳌 注:“ 崔寔 《四民月令》:元旦进椒、柏酒。椒是玉树星精,服之令人却老。柏是仙药,能驻年却病。” 清 钱谦益 《人日示内》诗之一:“银幡头上衝愁阵,柏叶尊前放酒兵。”

后先

脚前脚后距离很近

舟与哨相后先。——宋· 文天祥《指南录后序》

转盼

(1).目光流转。 唐 温庭筠 《南歌子》词之六:“转盼如波眼,娉婷似柳腰。”

(2).犹转眼。喻时间短促。 宋 苏轼 《徐大正闲轩》诗:“君如汗血驹,转盼略 燕 楚 。” 元 无名氏 《冻苏秦》第三折:“世事升沉如转盼,算来由命不由人。” 清 黄景仁 《舟中望九华》诗:“前景转盼失,后态触睫俱。”

遨头

宋 代 成都 自正月至四月浣花,太守出游,士女纵观,称太守为“遨头”。 宋 陆游 《老学庵笔记》卷八:“四月十九日 成都 谓之浣花,遨头宴於 杜子美草堂 沧浪亭 ,倾城皆出,锦绣夹道,自开岁宴游至是而止。” 明 陶宗仪 《辍耕录·真率会》:“虽云一餉之清懽,亦是百年之嘉话,敢烦同志,互作遨头。” 清 赵翼 《四月廿二日访王梦楼出家伎奏乐即席》诗之一:“软脚敢烦开近局,遨头不枉泛轻舠。”

风物

风景和物品。喻指大气候

风物长宜放眼量

卖文

以写作诗文换取钱财。 唐 杜甫 《闻斛斯六官未归》诗:“故人 南郡 去,去索作碑钱。本卖文为活,翻令室倒悬。” 明 李开先 《李崆峒传》:“ 崆峒 虽四次下吏,而晚景富贵骄奢,以其据纷华之地,而多卖文之钱耳。” 茅盾 《创作生涯的开始》:“至于今后怎么办,也许要长期蛰居地下,靠卖文维持生活了。”

买花钱

旧指狎妓费用。 宋 俞国宝 《风入松》词:“一春长费买花钱,日日醉花边。” 元 武汉臣 《玉壶春》第一折:“若你个 李素兰 意专,这 玉壶生 情愿。我情愿一春常费买花钱。”

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更新时间:2024/11/14 11:38:49