古诗 | 寄叠山谢年丈 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 柴随亨 |
释义 | 寄叠山谢年丈原文几人同抱杞天忧,戮力支撑不自由。却恨杜鹃啼血处,楚囚相对泣难收。 诗词问答问:寄叠山谢年丈的作者是谁?答:柴随亨 柴随亨寄叠山谢年丈书法欣赏
参考注释杞天忧同“ 杞人忧天 ”。 吕志伊 《镇山楼远眺》诗:“怕向彩云深处望,西南半壁杞天忧。” 戮力协力,通力合作 臣与将军戮力而攻秦。——《史记·项羽本纪》 支撑(1) 顶住物体使不倒塌 细长的柱子支撑着有屋脊的屋顶 (2) 支持局面使不崩溃 支撑危局 (3) 抵挡;招架 支撑格拒 自由(1) 由自己作主;不受限制和约束 汝岂得自由。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 少年自由则国自由。——清· 梁启超《饮冰室合集·文集》 自由的国家和民族 认为过独身生活要比结婚的人生活自由得多 (2) 公民在法律规定的范围内,其自己的意志活动有不受限制的权利 * 信仰自由 出版自由 (3) 哲学上指对必然的认识和对客观世界的改造 自由王国和必然王国 杜鹃啼血传说杜鹃鸟啼叫时,嘴里会流出血来,这是形容杜鹃啼声的悲切 其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣。——白居易《琵琶行》 楚囚相对南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》:“过 江 诸人,每至美日,輒相邀 新亭 ,藉卉饮宴。 周侯 ( 周顗 )中坐而叹曰:‘风景不殊,正自有山河之异!’皆相视流泪。唯 王丞相 ( 王导 )愀然变色曰:‘当共戮力王室,克復神州,何至作 楚 囚相对!’”后用以形容人们遭遇国难或其它变故,相对无策,徒然悲伤。 明 徐复祚 《红梨记·忆友》:“夫和妇 楚 囚相对,血泪满襟臆。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈献二·李太守》:“公今日之行,荣於登仙,诸君何至作 楚 囚相对耶!” 梁启超 《新中国未来记》第五回:“ 黄毅伯 已是哭得泪人儿的一般, 陈星南 劝也不好,不劝也不好,只得跟著做个 楚 囚相对。”亦作“ 楚囚对泣 ”。 宋 汪元量 《莺啼序·重过金陵》词:“清谈到底成何事?回首 新亭 ,风景今如此, 楚 囚对泣何时已。叹人间、今古真儿戏。” 沉砺 《偶成》诗:“ 楚 囚对泣浑无补,谁为中原奋 鲁 戈?”参见“ 楚囚 ”。 |
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