| 古诗 | 岁除次韵全君玉有怀二首 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 方回 |
| 释义 | 岁除次韵全君玉有怀二首原文全老忽贻寒夜句，岁阑吾党久离群。一场噩梦三千字，百载颓龄七八分。 孰与挽前轩此士，端能殿后栋斯文。 乡傩礼失求诸野，小鬼应犹畏灶君。 诗词问答问：岁除次韵全君玉有怀二首的作者是谁？答：方回 参考注释寒夜寒冷的夜晚。《艺文类聚》卷四二引 南朝 宋 孝武帝 《夜听妓诗》：“寒夜起声管，促席引灵寄。” 南朝 梁武帝 《织妇》诗：“调梭輟寒夜，鸣机罢秋日。” 唐 刘禹锡 《酬乐天小亭寒夜有怀》诗：“寒夜阴云起，疎林宿鸟惊。” 岁阑岁暮，一年将尽的时候。 唐 司空图 《有感》诗：“岁阑悲物我，同是冒霜萤。” 唐 白居易 《赠元稹》诗：“一为同心友，三及芳岁阑。” 吾党(1).我的同乡。《论语·子路》：“ 叶公 语 孔子 曰：‘吾党有直躬者，其父攘羊，而子证之。’” 邢昺 疏：“言吾乡党中有直身而行者。” (2).犹吾辈，吾俦。 唐 贾岛 《石门陂留辞从叔謩》诗：“何时临涧柳，吾党共来攀？” 严复 《论世变之亟》：“究吾党之所为，盖不至於灭四千年之文物。” (3).我们的政党。 孙中山 《在梧州对 * 员的演说》：“吾党之三民主义，即民族、民权、民生三种。” 离群(1) 离开同伴;心性内向 他没有离群或冷漠的性格 (2) 倾向于避免社交 自绝于社会的离群的男人 一场表数量。犹一回，一番。 唐 白居易 《感樱桃花因招饮客》诗：“谁能闻此来相劝？共泥春风醉一场。”《京本通俗小说·碾玉观音》：“若是押发人是个学舌的，就有一场是非出来。”《红楼梦》第三二回：“别是想起什么来，生了气，叫他出去教训一场罢？” 巴金 《家》二九：“我想起她死得可怜，偷偷买点钱纸给他烧，也不枉生前跟她好一场。” (1).指一次科场考试。 唐 白居易 《选人入试继烛判对》：“将期百鍊之后，思苦弥精；何意一场之中，心劳愈拙。”《金史·选举志一》：“ 承安 四年，上諭宰臣曰：‘一场放二状元，非是。’” (2).表数量。指某些活动的一个场次。如：一场电影；一场球赛。 (3).戏剧中的一个段落亦称一场。 噩梦引起极度不安或惊恐不已的梦 三千(1).《书·吕刑》：“墨罚之属千，劓罚之属千，剕罚之属五百，宫罚之属三百，大辟之罚二百。五刑之属三千。”后因以“三千”指古代所有的刑罚。《三国志·魏志·陈群传》：“夫三千之属，虽未可悉復，若斯数者，时之所患，宜先施用。”《晋书·谢尚传》：“夫无后之罪，三千所不过。”《南史·孔琳之传》：“若三千行於叔世，必有踊贵之尤，此五帝不相循法，肉刑不可悉復者也。” (2).泛言数目之多。 三国 魏 陈琳 《饮马长城窟行》：“长城何连连，连连三千里。” 唐 李白 《秋浦歌》之十五：“白髮三千丈，缘愁似箇长。” (3).指三千大千世界。 南朝 宋 谢灵运 《与诸道人辨宗论》：“三世长於百年，三千广於 赤县 ；四部多於户口，七宝妙於石沙。” 百载百年。谓时间长久。 汉 桓宽 《盐铁论·散不足》：“故 尧 秀眉高彩，享国百载。” 明 刘基 《旅兴》诗之二七：“别离多苦怀，三年当百载。”《红楼梦》第十三回：“如今我们家赫赫扬扬，已将百载。” 颓龄衰年；垂暮之年。 晋 陶潜 《九日闲居》诗：“酒能祛百虑，菊解制頽龄。” 南朝 齐 谢朓 《白石岩下径行田》诗：“旧业横海外，芜秽积穨龄。” 清 姚鼐 《大观亭》诗：“举目衰林如脱髮，几人採鞠制穨龄。” 頽齡：衰老之年。 晋 陶潜 《九日闲居》诗：“酒能祛百虑，菊为制頽龄。” 唐 温庭筠 《过孔北海墓二十韵》：“激扬思壮志，流落叹頽龄。” 郭沫若 《瓶》诗之三九：“我昨天还好像是个少年，却怎么便到了这样的颓龄！” 七八(1).七八成。表示将近达到某种极限。 宋 苏轼 《与范子丰》诗之五：“夏田旱捐七八，盐法更变，课入不登。” 宋 王灼 《碧鸡漫志》卷二：“ 晁天咎 、 黄鲁直 皆学 东坡 ，韵製得七八。” 元 秦简夫 《赵礼让肥》第一折：“可怜我也万苦千辛度命咱，现如今心似油煠，肉似钩搭，死是七八，那个提拔！” (2).差不多；大概。 元 无名氏 《符金锭》第三折：“伺候着，七八丢下绣球儿来也。”《 * 词话》第五回：“还早些个，你自去卖一遭来，那厮七八也将来也。”《 * 词话》第五八回：“这咱晚，七八有二更，放了俺们去罢了。” (3).七乘八，五十六。《素问·上古天真论》：“［丈夫］七八，肝气衰，筋不能动。” 孰与(1).与谁。《公羊传·宣公十五年》：“ 庄王 曰‘子去我而归，吾孰与处于此？吾亦从子而归尔。’”《史记·孟尝君列传》：“ 齐 无 秦 ，则天下集 齐 ， 亲弗 必走，则 齐王 孰与为其国也！”《新唐书·韩翃传》：“时有两 韩翃 ，其一为刺史，宰相请孰与， 德宗 曰：‘与诗人 韩翃 。’” 元 王实甫 《西厢记》第四本第三折：“人生长远别，孰与最关亲？不遇知音者，谁怜长叹人？” (2).犹言何如。意谓还不如，常用于反诘语气。《荀子·天论》：“大天而思之，孰与物畜而制之！从天而颂之，孰与制天命而用之！” 汉 班固 《东都赋》：“且夫僻界 西戎 ，险阻四塞，脩其防御，孰与处乎土中。”《周书·杜杲传》：“若使 齐 寇乘之，则彼此危矣。孰与心忿悔祸，迁虑改图。” (3).比对方怎么样，表示疑问语气。用于比照。《墨子·耕柱》：“ 巫马子 谓 子墨子 曰：‘鬼神孰与圣人明智？’”《战国策·齐策一》：“我孰与城北 徐公 美？”《史记·范雎蔡泽列传》：“功彰万里之外，声名光辉传於千世，君孰与 商君 、 吴起 、大夫 种 ？” 宋 王安石 《酬王濬贤良松泉二诗·松》：“试问苍官值岁寒，戴白孰与苍然好？” 明 徐渭 《自为墓志铭》：“不知古文士以入幕操洁而死者众矣，乃 渭 则自死，孰与人死之？” 殿后部队运动时位于最后 斯文(1) 指文化或文人 带几个近侍官,都扮作斯文模样,一同信步出城。——《警世通言·俞仲举题诗遇皇上》 斯文崔魏徒,以我似 班杨。—— 唐· 杜甫《壮游》 (2) 温文尔雅 我俊秀,我斯文,不比师兄撒泼。——《西游记》 傩礼大傩之礼。古代在腊月举行的驱除疫鬼的仪式。 清 昭槤 《啸亭续录·喜起庆隆二舞》：“又於庭外丹陛间，作虎豹异兽形，扮八大人骑禺马作逐射状，颇沿古人儺礼之意，谓之《喜起舞》。” 欧阳予倩 《唐代舞蹈》第二章第六节：“行傩礼时，要选五百名年龄在十二岁以上、十六岁以下的孩子，穿上红衣服，戴上假面具，扮作‘侲子’。” 小鬼(1) 鬼神的差使 (2) 对小孩儿的亲昵称呼 灶君灶神 |
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