古诗 | 四偈·报冤行 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 释德洪 |
释义 | 四偈·报冤行原文僧婴王难,情观可丑。 夙业纯熟,所以甘受。 受尽还无,何丑之有。 转重还轻,佛恩弥厚。 诗词问答问:四偈·报冤行的作者是谁?答:释德洪 注释1. 押有韵 参考注释夙业前世的罪业、冤孽。 明 沉德符 《野获编·鬼怪·献县盗鬼》:“﹝ 江钟廉 ﹞比至 献县 未视事,即罹此变,哀痛不欲生,亟解官去,旋以瞽废,虽改教不能再出矣,岂前生夙业耶!” 清 龚自珍 《助刊圆觉经略疏愿文》:“伏因先慈 金坛 段氏 烦恼深重,中年永逝,愿以此功德,迴向逝者,夙业顿消,神之浄土。” 鲁迅 《中国小说史略》第十九篇:“夫曰 刘瘸子 ,其前生实为 陈敬济 ,以夙业故,体貌不全。” 纯熟(1) 具有技巧的或表现出技巧的:有知识、机灵、能力的∶十分精通的 纯熟的排印技术使李科退休后还有人请 (2) 在一定的业务或努力的范围内具有极其充足的知识和经验的 技术纯熟的钢琴家 所以(1) 表示因果关系,常与“因为”连用 因为刻苦训练,所以成绩提高很快 (2) 指实在的情由或适当举动 忘乎所以 (3) 所用;用来 夫仁义辨智,非所以持国也 (4) 原因;缘故 故今具道所以。——宋· 王安石《答司马谏议书》 此所以学者不可以不深而慎取之也。——王安石《游褒禅山记》 |
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