| 古诗 | 颂古一百二十一首 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 释宗杲 |
| 释义 | 颂古一百二十一首原文老青原，没缝罅。问佛法，酬米价。 差毫釐，成话欛。 无面目，得人怕。 诗词问答问：颂古一百二十一首的作者是谁？答：释宗杲 参考注释青原(1).山名。在 江西 庐山 东南。 唐 耿湋 《寄钱起》诗：“ 青原 高见水， 白社 静逢人。” 宋 戴复古 《汪见可约游青原》诗：“来访 青原 古钓磯，溪流衮衮濯龙奇。”参见“ 青洛 ”。 (2).绿色原野。 宋 杨万里 《永和遇风》诗：“未嫌春晚不多花，只爱青原緑似瓜。” 缝罅空隙。《朱子语类》卷六七：“又有説得极密处，无缝罅，盛水不漏。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·庄岳委谈上》：“ 杨用修 《词品》记 寿涯禪师 咏 鱼篮观音 云：‘深愿弘慈无缝罅，乘时走入众生界。’” 沉从文 《从文自传·我上许多课仍然不放下那一本大书》：“有万千机会看到那些造船工匠在太阳下安置一只小船的龙骨，或把粗麻头同桐油石灰嵌进缝罅里补治旧船。” 佛法(1) 佛教的教义 (2) 佛所具有的法力 成话犹像话。谓言语行动合理。多用于反问。 茅盾 《子夜》十四：“到草棚里去拉人！拉了一个来就赏一块钱－－这样的办法成话么？” 面目(1) 相貌 面目可憎 (2) 事物的外表、形态;面貌 还其本来面目 入世之面目。——清· 全祖望《梅花岭记》 忠烈之面目 (3) 比喻事物所呈现的景象 显出庐山真面目 (4) 指面子、脸面 愧无面目见人 何面目以归汉。——《汉书·李广苏建传》 何面目见吾邑义士。——清· 邵长蘅《青门剩稿》 得人用人得当 |
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