| 古诗 | 新正恭奉皇太后幸圆明园即景成什 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 原文芳园行乐撰良辰，九陌风和不动尘。 笑指亭台成隔岁，即看草树早回春。 高年人爱祥晖永，新祉天教大地均。 解事琼霙积瑶圃，庆霄雅合踏灯轮。 诗词问答问：《新正恭奉皇太后幸圆明园即景成什》的作者是谁？答：乾隆 注释1. 七言律诗 押真韵 出处：御制诗二集卷三十八 参考注释行乐一般以为是“寻欢作乐”、“享乐”的同义词,只是感 * 彩略有不同 老年人常多忧虑。少年人常好行乐(把“行乐”讲成“持乐观态度”比较更接近作者原意)。——清· 梁启超《饮冰室合集·文集》 世间行乐亦如此。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》 良辰美好的时光。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之九：“良辰在何许，凝霜霑衣襟。” 唐 李商隐 《流莺》诗：“巧囀岂能无本意，良辰未必有佳期。”《儿女英雄传》第三十回：“要知天道忌全，人情忌满，美景不长，良辰难再。” 九陌(1). 汉 长安城 中的九条大道。《三辅黄图·长安八街九陌》：“《三辅旧事》云： 长安城 中八街，九陌。” (2).泛指都城大道和繁华闹巿。 唐 骆宾王 《帝京篇》：“三条九陌丽城隅，万户千门平旦开。” 宋 万俟咏 《三台·清明应制》词：“好时代，朝野多欢，徧九陌太平簫鼓。”《古今小说·史弘肇龙虎君臣会》：“井色繁华，九陌上轮蹄来往。” 梁启超 《雷庵行》：“繁樱团锦穠於云，香车宝马照九陌。” (3).指京城。 清 顾炎武 《蓟门送子德归关中》诗：“ 燕山 一别八年餘，再裹行幐来九陌。” (4).田间的道路。 宋 苏轼 《次韵蒋颖叔钱穆父从驾景灵宫》之一：“雨收九陌丰登后，日丽三元下降辰。” (5).痴呆。见“ 九百 ”。 回春(1) 冬去春来,草木重生 槛内群芳芽未吐,早已回春。——苏轼《浪淘沙·探春》 (2) 比喻医术高明或药物灵验,能把重病治好 (3) (4) 以前已均夷到接近基准面的地形或景观重新发育幼年地貌 (5) 河流重新发生侵蚀作用 (6) 壮年河流重新形成幼年活力 高年(1) 上了年纪的人 古之立教,乡里以齿,朝廷以爵,…然则于乡里先耆文,奉高年,古之道也。——《汉书·武帝纪》 (2) 年老岁数大(高年道士) (3) 经过许多年(高年陈酿) 祥晖吉祥的日光。 唐中宗 《祀昊天乐章》：“戎车 盟津 偃，玉帛 涂山 会。 舜 日启祥暉， 尧 云卷征旆。” 天教上天示意，以为教诲。《晏子春秋·谏上十八》：“日暮，公西面望，睹彗星。召 伯常騫 ，使禳去之。 晏子 曰：‘不可，此天教也。’” 大地(1) (2) 地面;地球表面广阔的土地 大地回春 (3) 代指地球 解事懂事 瑶圃语本《楚辞·九章·涉江》：“驾青虬兮驂白螭，吾与 重华 游兮瑶之圃。”瑶圃，产玉的园圃，指仙境。 晋 陆云 《九愍·修身》：“树椒兰於瑶圃，掩夜光於琼华。” 唐 皮日休 《扬州看辛夷花》诗：“一枝拂地成瑶圃，数树参庭是蕊宫。” 元 周巽 《梨花曲》诗：“仙妃下瑶圃，靚粧乘素鸞。” 庆霄(1).即庆云。《文选·谢瞻＜张子房诗＞》：“明两烛 河 阴，庆霄薄 汾 阳。” 李善 注：“庆霄，即庆云也。” 唐 刘禹锡 《唐故衡州刺史吕君集纪》：“天子之文章焕乎垂光，庆霄在上，万物五色。”参见“ 庆云 ”。 (2).谓庆云焕彩的天宇。 唐 权德舆 《齐成公神道碑铭》：“鹏起扶摇，鸞翔庆霄。”《宋史·乐志十》：“拜貺清宫，凝辉庆霄。” 雅合(1).正好相合。《北史·长孙绍远传》：“﹝ 绍远 ﹞尝经 韩使君佛寺 ，闻浮图三层上鐸鸣，其音雅合宫调，因取而配奏，方始克谐。” (2).雅会。 元 车玺 《＜河汾诸老诗集＞序》：“ 麻貽溪 、 张石泉 、 房白云 ……诸老，与 遗山 游从宦寓中，一时雅合，以诗鸣 河 汾 。” 灯轮一种大形的灯彩。 唐 张鷟 《朝野佥载》卷三：“ 睿宗 先天 二年正月十五、十六夜，於京师 安福门 外作灯轮，高二十丈，衣以锦綺，饰以金玉，燃五万盏灯，簇之如花树。” 唐 陈子昂 《上元夜效小庾体》诗：“芳宵殊未极，随意守灯轮。” 清 黄景仁 《念奴娇·元夜步月》词：“西域灯轮， 东京 火树，百变鱼龙戏。” |
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