古诗 | 次杨监簿新癖小西湖韵 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 姚勉 |
释义 | 次杨监簿新癖小西湖韵原文搜奇抉异三十载,此湖如玉韫而待。发源远自锦江来,汇流近与柴门对。 山川融结自古有,造物扃藏深意在。 瘦筇曾作日寻讨,一见便觉天广大。 两山宛似南北峰,况有层塔相映带。 芰荷十里萼绿华,雪月三千银色1一1界。 深藏最有君子意,自炫殊非小人态。 西湖每遇苏雪堂,妙句尚忆秦淮海。 此湖端为旧游发,{坭匕换九}重未信吾州隘。 铁庵蜀珍坡仙派,下笔作诗风雨快。 从今新瑞次古杭,敢贺此湖贡庆会。 诗词问答问:次杨监簿新癖小西湖韵的作者是谁?答:姚勉 参考注释搜奇谓寻求奇特语句或杰出人才、奇异事物。 唐 司空图 《争名》诗:“争名岂在更搜奇,不朽纔消一句诗。” 明 黄周星 《登洞庭西山缥缈峰放歌》:“我来终是苦骄阳,搜奇讨胜空徬徨。” 清 戴名世 《<傅天集>序》:“今天子仁圣,迈於 成周 ,搜奇拔滞,鑾舆所至,无遗贤焉。” 汪辟疆 《<集异记>叙录》:“此书虽为小説家言,然 唐 宋 以来,其所以流传不废者,实以文辞雅饰,搜奇述异,雋永可观。” 三十(1).数词。十的三倍。《诗·小雅·无羊》:“三十维物,尔牲则具。”《左传·宣公三年》:“ 成王 定鼎于 郟鄏 ,卜世三十,卜年七百。” (2).指三十岁。《穀梁传·文公十二年》:“丈夫三十而娶。” 南朝 梁简文帝 《戏赠丽人》诗:“自矜心所爱,三十侍中郎。” 唐 崔灝 《赠王威古》诗:“三十羽林将,出身常事边。” (3).指三十年。 唐 权德舆 《古兴》诗:“人生大限虽百岁,就中三十称一世。” 发源指江河等开始流出;起源 黄河发源于青海省 锦江岷江 分支之一,在今 四川 成都平原 。传说 蜀 人织锦濯其中则锦色鲜艳,濯于他水,则锦色暗淡,故称。《文选·左思<蜀都赋>》“百室离房,机杼相和;贝锦斐成,濯色江波” 刘逵 注引 三国 蜀 谯周 《益州志》:“ 成都 织锦既成,濯於江水,其文分明,胜於初成;他水濯之,不如江水也。” 唐 杜甫 《登楼》诗:“ 锦江 春色来天地, 玉垒 浮云变古今。” 明 许潮 《龙山宴》:“愁暗 锦江 云,泪洒 巫山 雨。” 清 赵翼 《题敦拙堂诗集》诗:“先生甫筮仕,即泛 锦江 櫂。” 汇流(1) 朝一点流动 (2) (3) 在三维流动中,流体自各方向均匀地流向一点的空间流动 (4) 在二维流动中,流体自垂直于一直线的各方向均匀地流向该直线的平面流动 柴门用零碎木条木板或树枝做成的门,旧时也比喻贫苦人家 倚杖柴门外,临风听暮蝉。——唐· 王维《辋川闲居赠裴秀才迪》 山川山岳、江河 祖国壮丽的山川 融结融合凝聚。语出 晋 孙绰 《游天台山赋》:“融而为川瀆,结而为山阜。” 唐 权德舆 《彭城郡王刘公墓志铭》:“析木之下,幽陵碣石,融结絪緼,诞灵熊浑,乃生元臣,以翼大君。” 金 元好问 《游黄华山》诗:“轻明圆转不相碍,变见融结谁为雄。” 贾芝 《颂歌·马头琴手的歌》:“把世界照亮了的是太阳;把亿万人的心融结在一起的是 毛主席 !” 自古(1).从古以来。《诗·小雅·甫田》:“我取其陈,食我农人,自古有年。”《论语·颜渊》:“自古皆有死,民无信不立。” 三国 魏 曹丕 《典论·论文》:“文人相轻,自古而然。” 宋 欧阳修 《定风波》词:“任是好花须落去,自古。” (2).泛指从前。 清 刘大櫆 《送张福清序》:“昔在自古, 闽 粤 不齿於上国。” 造物(1) 创造万物,也指创造万物的神力 (2) 指运气;造化 深意非常深刻的含意 瘦筇指手杖。筇竹,节高干细,可作手杖,故称“瘦筇”。笻,也写作“邛”。 唐 贾岛 《延寿里精舍寓居》诗:“双履与谁逐,一寻青瘦筇。” 前蜀 杜光庭 《题龙鹄山》诗:“抽得闲身伴瘦筇,乱敲青碧唤蛟龙。” 元 仇远 《与子野过永仙观子野明发诗来予次韵》:“坏垣荒径入蒿莱,不惹康衢半点埃。赏静偏怜雏笋长,趁凉自引瘦筇来。”按, 汉 张骞 使 西域 ,曾在 大夏 见邛竹杖。见《史记·大宛列传》。 寻讨(1).寻究探讨。 汉 袁绍 《与公孙瓒书》:“足下曾不寻讨祸源,克心罪己。”《北齐书·儒林传·孙灵晖》:“日诵数千言,唯寻讨 惠蔚 手録章疏,不求师友。” 明 王守仁 《传习录》卷下:“世儒教人事事物物上去寻讨,却是无根本的学问。” (2).寻找。《京本通俗小说·志诚张主管》:“养娘入去,只没寻讨处,不见了小夫人。”《二刻拍案惊奇》卷五:“此必贪我头上珠帽,若被他掠去,须难寻讨。” 见便犹知趣。《古今小说·明悟禅师赶五戒》:“ 红莲 已经十岁, 清一 见他生得清秀,诸事见便,藏匿在房裡。”《醒世恒言·郑节使立功神臂弓》:“﹝ 张员外 ﹞见他会书算,又且见便,诸色周全,便叫他在店中做主管。” 广大(1) 宽阔而弘大 广大地区 (2) (3) (范围、规模)巨大 掀起广大的技术革新热潮 (4) 范围很宽的 广大农村 (5) 数目很多的 广大知识分子 宛似宛如 从远处眺望,古老的长城宛似一条巨龙横卧在崇山峻岭之间 南北(1) 北方和南方 (2) 南端到北端之间的距离 映带景物相互映衬 湖光山色,映带左右 芰荷指菱叶与荷叶。《楚辞·离骚》:“製芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。” 唐 罗隐 《宿荆州江陵驿》诗:“风动芰荷香四散,月明楼阁影相侵。” 明 陆采 《怀香记·索香看墙》:“芰荷池雨声轻溅,似琼珠滴碎还圆。” 萼绿华(1).传说中女仙名。自言是 九嶷山 中得道女子 罗郁 。 晋穆帝 时,夜降 羊权 家,赠 权 诗一篇,火澣手巾一方,金玉条脱各一枚。见 南朝 梁陶弘景 《真诰·运象》。 唐 李商隐 《重过圣女祠》诗:“ 萼緑华 来无定所, 杜兰香 去未移时。”亦省称“ 萼緑 ”。 唐 白居易 《霓裳羽衣歌》:“ 上元 点鬟招 萼緑 , 王母 挥袂别 飞琼 。” (2).指绿萼梅花。 宋 范成大 《范村梅谱》:“緑萼梅:凡梅花跗蒂皆絳紫色,惟此纯緑,枝梗亦青,特为清高,好事者比之 九嶷 仙人 萼緑华 。京师 艮岳 有 萼緑华堂 ,其下专植此本。” 雪月(1).雪和月。 唐 李商隐 《无题》诗:“如何雪月交光夜,更在瑶臺十二层。” 宋 朱熹 《水调歌头·联句问讯罗汉同张敬夫》词:“雪月两相映,水石互悲鸣。” 元 刘因 《梅杖》诗:“雪月冷怀随步履,溪山高兴入支颐。” (2).明月。 唐 贾岛 《酬胡遇》诗:“游远风涛急,吟清雪月孤。” 前蜀 贯休 《苦吟》:“河薄星疏雪月孤,松枝清气入肌肤。” 三千(1).《书·吕刑》:“墨罚之属千,劓罚之属千,剕罚之属五百,宫罚之属三百,大辟之罚二百。五刑之属三千。”后因以“三千”指古代所有的刑罚。《三国志·魏志·陈群传》:“夫三千之属,虽未可悉復,若斯数者,时之所患,宜先施用。”《晋书·谢尚传》:“夫无后之罪,三千所不过。”《南史·孔琳之传》:“若三千行於叔世,必有踊贵之尤,此五帝不相循法,肉刑不可悉復者也。” (2).泛言数目之多。 三国 魏 陈琳 《饮马长城窟行》:“长城何连连,连连三千里。” 唐 李白 《秋浦歌》之十五:“白髮三千丈,缘愁似箇长。” (3).指三千大千世界。 南朝 宋 谢灵运 《与诸道人辨宗论》:“三世长於百年,三千广於 赤县 ;四部多於户口,七宝妙於石沙。” 银色(1).银白色。 宋 陆游 《素饭》诗:“松桂輭炊玉粒饭,醯酱自调银色茄。” 周而复 《上海的早晨》第一部一:“﹝ 梅佐贤 ﹞就从西装口袋里掏出一个银色的烟盒子。” (2).白银的成色。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻三》:“银色不足,冥役不受也。” 郑观应 《盛世危言·铸银》:“ 直隶 藩库之钱粮银錁,以二两为率,银色甚佳,人皆便之。” 君子(1) 对统治者和贵族男子的通称 彼君子兮。——《诗·魏风·伐檀》 君子不齿。——唐· 韩愈《师说》 君子寡欲。——司马光《训俭示康》 君子多欲。 (2) 古代指地位高的人,后来指人格高尚的人 不亦君子乎。——《论语》 君子有不战。——《孟子·公孙丑下》 君子博学。——《荀子·劝学》 花之君子。——清· 周容《芋老人传》 (3) 对别人的尊称 君子书叙。——唐· 李朝威《柳毅传》 君子登山。——明· 顾炎武《复庵记》 同社诸君子。——明· 张溥《五人墓碑记》 君子之后。——清· 梁启超《谭嗣同传》 自炫自夸 自炫清高 小人(1) 〈方〉 (2) 指子女 养这么一个小人就让夫妻俩够操劳的了 (3) 小孩儿 西湖湖名。在浙江省杭州市区以西,三面环山(有南高峰、北高峰、玉皇山等),周长15公里,被孤山、白堤、苏堤分隔为外西湖、里西湖、后西湖、小南湖和岳湖 雪堂宋 苏轼 在 黄州 ,寓居 临皋亭 ,就东坡筑 雪堂 。故址在今 湖北省 黄州市 东。 宋 苏轼 《雪堂记》:“ 苏子 得废圃于东坡之胁,筑而垣之,作堂焉,号其正曰‘雪堂’。堂以大雪中为之,因绘雪於四壁之间,无容隙也。起居偃仰,环顾睥睨,无非雪者。” 清 叶申芗 《本事词》卷下:“ 崑山 黄由 帅 蜀 时,道经 黄州 ,其室 胡给事 晋臣 之女,工翰墨,游 雪堂 ,亲书 苏长公 前、后《赤壁赋》於壁间。” 妙句在戏剧、音乐喜剧、演说、漫画、幽默故事或广告中使人顿时领悟要点的句子或短语 淮海指以徐州为中心的淮河以北及海州(现在的连云港市西南)一带的地区 旧游从前游玩过 重历旧游令我思绪万千 坡仙宋 苏轼 号 东坡居士 ,文才盖世,仰慕者称之为“坡仙”。 宋 张矩 《应天长》词:“换桥渡舫,添柳护堤, 坡仙 旧迹今续。” 金 元好问 《奚官牧马图息轩画》诗:“奚官有知应解笑,世无 坡仙 谁赏音。” 下笔落笔 诗风诗歌的风格和形式。亦指一定历史时期中,诗歌创作的倾向。 唐 章孝标 《蜀中赠广上人》诗:“今日 西川 无 子美 ,诗风又起 浣花村 。” 宋 宋祁 《上苑牡丹赋》:“于是宸瞩洒然,羣心乐只,詔从槖以均赏,肆诗风而饰喜。”《新华半月刊》1958年第15期:“所谓诗风,我想,不仅是指诗的风格和形式,恐怕应该是指一定历史时期中诗歌创作的倾向。” 从今从现在起。《史记·范雎蔡泽列传》:“先生之寿,从今以往者四十三岁。” 宋 郭应祥 《玉楼春》词:“从今对酒与当歌,空惹离情千万绪。” 元 王实甫 《西厢记》第四本第三折:“从今经懺无心礼,专听春雷第一声。” 杜鹏程 《延安人》:“从今向后要和他一道工作的工程处长,是什么模样?” 庆会喜庆的宴会。《南史·刘穆之传》:“ 刘穆之 少时家贫……好往妻兄家乞食,多见辱,不以为耻。其妻 江嗣 女,甚明识,每禁不令往。 江氏 后有庆会,属令弗来, 穆之 犹往。” 宋 何薳 《春渚纪闻·种柑二事》:“ 章申公 父 银青公 俞 ,年七十,集宾亲为庆会。” |
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