| 古诗 | 润州道中作·其三 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 润州道中作·其三原文到处摩肩户口多，百年休养际熙和。 寒衣饥食人人愿，足食足衣筹若何。 诗词问答问：润州道中作·其三的作者是谁？答：乾隆 注释1. 七言绝句 押歌韵 出处：御制诗二集卷二十四 参考注释到处各处;处处 陪客人到处参观 到处找他 摩肩(1).肩挨着肩。形容人多拥挤。《太平御览》卷七七六引 汉 桓谭 《新论》：“ 楚 之 郢都 ，车掛轂，民摩肩，市路相交，号为朝衣新而暮衣弊。” 南朝 梁 刘孝标 《广绝交论》：“彯组云臺者摩肩，趍走丹墀者叠迹。” 宋 王禹偁 《汉武帝用宦者典尚书议》：“遂使姦倖求进，摩肩于朝廷；忠直偷安，遁迹于林藪。” 清 曹寅 《三月六日登鼓楼看花》诗：“枯荷包鮓丝络榼，薺花压鬢舆摩肩。” (2).形容亲密或地方狭窄。 明 李贽 《论交难》：“以势交通者，势去则反，朝摩肩而暮掉臂，固矣。” 明 徐弘祖 《徐霞客游记·游黄山日记》：“两壁夹立，中阔摩肩。” 户口(1) 指一地住户及其人口。一家叫一户,一人叫一口 不敢敛户口。——《聊斋志异·促织》 言其户口。——清· 洪亮吉《治平篇》 户口消落。 户口则增。 (2) 居民 自从拗相公当权,创立新法,伤财害民、户口逃散。——《警世通言》 百年(1) 指很多年 百年老屋,尘泥渗漉。——明· 归有光《项脊轩志》 百年大计 (2) 指人的一生;一辈子 百年之后,即死了以后 休养休息调养 熙和(1) 和睦欢乐 (2) 暖和 熙和的天气 寒衣冬天御寒的衣服,如棉衣,棉裤等 就居求寒衣。——《资治通鉴·唐纪》 饥食充飢之食。 唐 韩愈 《谢自然诗》：“寒衣及飢食，在纺绩耕耘。” 人人每人 人人自以为必死。——《资治通鉴·唐纪》 足食(1).食粮丰足。《孙子·九地》：“掠於饶野，三军足食。” 晋 傅玄 《陈要务疏》：“夫家足食，为子则孝，为父则慈，为兄则友，为弟则悌，天下足食则仁义之教可不令而行也。” 明 李诩 《戒庵老人漫笔·陆梳山居家制用》：“其有田少而用广者，但当清心俭素，经营足食之路。”参见“ 足食足兵 ”。 (2).足够吃，足够食用。《左传·宣公十二年》：“闻 晋 师既济，王欲还，嬖人 伍参 欲战。令尹 孙叔敖 弗欲，曰：‘昔岁入 陈 ，今兹入 郑 ，不无事矣。战而不捷， 参 之肉其足食乎？’” 晋 皇甫谧 《高士传·老莱子》：“ 老莱子 亦随其妻至於 江 南而止曰：‘鸟兽之毛可绩而衣，其遗粒足食也。’” 足衣袜子的别名。《左传·哀公二十五年》“ 褚师声子 韤而登席” 晋 杜预 注：“韤，足衣也。” 清 桂馥 《札朴·拢绔》：“今於足衣外復著短絝，谓之拢絝。” 王力 主编《古代汉语·古代文化常识四》：“《説文》説韈是足衣。大约是用皮做的，所以又写作韈。” 若何如何;怎样 人马若何分拨,自由军师定夺 使归就戮于秦,以逞寡君之志,若何。——《左传·僖公三十三年》 |
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