| 古诗 | 和景醇从周廷秀乞东坡草虫 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 释德洪 |
| 释义 | 和景醇从周廷秀乞东坡草虫原文周髯迂阔亦自笑，安乐饥寒奈嘲诮。 东坡墨戏偶得之，保藏更作千金调。 自言吾富可埒国，痴病已深那可疗。 坡初画此适然耳，髯以夸人无乃剿。 彭侯满腹是精神，翰墨行藏两俱妙。 应嗟玩物非尚德，未欲夺攘投火疗。 乞之如易紫香囊，岂弟高风珠自照。 此诗醇酽等佳酝，为君满引那辞釂。 诗词问答问：和景醇从周廷秀乞东坡草虫的作者是谁？答：释德洪 注释1. 押词韵第八部 2. 原作坪，据四库本、武林本改 参考注释迂阔思想行为不切实际事理 迂阔之论 乐饥亦作“ 乐饥 ”。疗饥；充饥。乐，通“ 疗 ”。《诗·陈风·衡门》：“衡门之下，可以栖迟。 泌 之洋洋，可以乐飢。” 高亨 注：“乐，借为疗。《列女传·贤明》引作疗。” 宋 苏轼 《十二琴铭·玉磬》：“其清越以长者，玉也；听万物之秋者，磬也。宝如是，中藜藿，不再食。以是乐飢，不以告糴。” 清 颜光敏 《颜氏家藏尺牍·孙侍读一致》：“纵放意於山水，山水果可乐饥，即肆力於诗文。”一说“乐”音lè，“乐飢”谓乐道而忘饥。参阅《诗·陈风·衡门》 毛 传。 见“ 乐飢 ”。 嘲诮嘲弄讥诮。《南史·何敬容传》：“﹝ 何敬容 ﹞又多漏禁中语，故嘲誚日至。” 宋 陈师道 《答魏衍黄预勉余作》诗：“平生不自解嘲誚，祸来亦復非周防。” 清 捧花生 《画舫馀谭》卷一：“皆傖父四五辈手握长篙，裸体围尺布，相率唱淫褻山歌……大半皆嘲誚诸姬，并及河中游客。” 鲁迅 《朝花夕拾·琐记》：“﹝中西学堂﹞已经成为众矢之的了；熟读圣贤书的秀才们，还集了《四书》的句子，做一篇八股来嘲诮它。” 东坡(1).东边坡地。 唐 苏颋 《先是新昌小园期京兆尹一访兹愿不果率然成章》诗：“寂寞东坡叟，传呼北里人。” 唐 白居易 《东坡种花》诗之二：“东坡春向暮，树木今何如？” (2).地名。在 湖北省 黄冈县 憢东。 宋 苏轼 《东坡》诗：“雨洗 东坡 月色清，市人行尽野人行。” (3). 宋 苏轼 自号 东坡居士 ，因以“东坡”为其别称。 宋 施彦执 《北窗炙輠》卷上：“昨 强幼安 来説话，引援甚富。某谓之曰：‘若此者， 六一 语；若此者， 温公 语；若此者， 东坡 语；若此者， 山谷 语； 强幼安 语却在甚处？’” 明 王鏊 《震泽长语·文章》：“ 东坡 为诗，无非讥切时政，借曰意在爱君，亦从讽諫可也。” 清 吴汝纶 《与杨伯衡论方刘二集书》：“於八家则 望溪 近 欧 曾 ，而 海峰 近 东坡 。”参见“ 东坡居士 ”。 墨戏随兴而成的写意画。《宣和画谱·墨竹诗意图》：“ 阎士安 ， 陈国 宛丘 人，家世业医，性喜作墨戏，荆檟枳棘，荒崖断岸，皆极精妙。” 宋 周密 《癸辛杂识前集·赵子固梅谱》：“诸王孙 赵孟坚 字 子固 ，善墨戏。於水仙尤得意，晚作梅自成一家。” 元 韦居安 《梅磵诗话》卷上：“诗与画俱清丽可爱，结字亦端劲，世但见其诗文，而不知其尤长於墨戏。” 保藏(1).使藏伏、隐蔽而得到保护。《汉书·五行志中之上》：“入地则孕毓根核，保藏蛰虫，避盛阴之害；出地则养长华实，发扬隐伏，宣盛阳之德。”《南史·薛安都传》：“ 任 榛大抵在 任城 界，积世逋叛所聚，棘榛深密，难为用师，故能久自保藏，屡为人患。” (2).保存收藏。 丁玲 《莎菲女士的日记·三月二十四号》：“假使他能把我紧紧的拥抱着，让我吻遍他全身，然后他把我丢下海去，丢下火去，我都会快乐的闭着眼等待那可以永久保藏我那爱情的死的来到。”如：他把保藏多年的古画献给了国家。 千金(1) 一千斤金子 (2) 女儿。用于称他人的女儿,有尊贵之意 (3) 指很多钱,形容富贵 痴病(1).指为人刚直而呆板。《三国志·魏志·陶谦传》“参车骑将军 张温 军事西讨 韩遂 ” 裴松之 注引 三国 吴 韦昭 《吴书》：“ 谦 仰曰：‘ 谦 自谢朝廷，岂为公邪！’ 温 曰：‘ 恭祖 痴病尚未除邪！’” (2).多情善感达到痴心的程度。《红楼梦》第二九回：“原来 宝玉 自幼生成来的有一种下流痴病……那 黛玉 偏生也是个有些痴病的。” 适然(1).偶然。《韩非子·显学》：“故有术之君，不随适然之善，而行必然之道。” 宋 欧阳修 《泷冈阡表》：“吾始一二见之，以为新免於丧适然耳，既而其后常然。”《二刻拍案惊奇》卷三二：“两处取名，适然相同。” 清 周亮工 《书影》卷九：“人之赋形，有羊白，有兔缺，有六指，非适然而有，由星气胎感致之。” (2).当然。 汉 贾谊 《治安策》：“至于俗流失，世坏败，因恬而不知怪，虑不得于耳目，以为是适然耳。”《汉书·礼乐志》：“至于风俗流溢，恬而不怪，以为是适然耳。” 颜师古 注：“言正当如此，非失道也。” 夸人(1).夸耀于人。《列子·杨朱》：“欲尊礼义以夸人，矫情性以招名，吾以此为弗若死矣。” (2).言辞夸诞的人。 隋 王通 《中说·事君》：“ 徐陵 、 庾信 ，古之夸人也，其文诞。” 无乃表示委婉反问。不是;岂不是 无乃尔是过与。——《论语·季氏》 无乃不可乎。——《左传·僖公三十二》 彭侯传说中的木精之名。 晋 干宝 《搜神记》卷十八：“ 吴 先主 时， 陆敬叔 为 建安 太守，使人伐大樟树，不数斧，忽有血出，树断，有物人面狗身，从树中出。 敬叔 曰：‘此名彭侯。’乃烹食之，其味如狗。”《太平御览》卷八八六引《白泽图》曰：“木之精名彭侯，状如黑狗，无尾，可烹食之。” 精神(1) 指意识、思维、神志等 精神为之。——汉· 王充《论衡·订鬼篇》 (2) 又 俱用精神。 精神复旧。——《聊斋志异·促织》 (3) 指内容的实质所在;主要的意义 译者没有体会原文的精神 (4) 活力;精力 精神饱满 (5) 活跃;有生气 那孩子大大的眼睛很精神 (6) 意志 不挠之精神。——孙文《黄花冈七十二烈士事略序》 牺牲精神。 翰墨原指笔、墨,借指文章、书画 古之作者寄身于翰墨,见意于篇籍。——曹丕《典论·论文》 行藏指出处或行止。常用以说明人物行止、踪迹和底细等 数问其行藏。——《元史·杨奂传》 玩物(1).供玩弄、玩赏的人或器物。《晏子春秋·外篇上八》：“君之玩物，衣以文绣；君之鳧雁，食以菽粟。” 宋 张齐贤 《洛阳缙绅旧闻记·石中获小龟》：“五六人乘间於 洛 滨，选拣白石为玩物。” 鲁迅 《徬徨·祝福》：“ 祥林嫂 ，被人们弃在尘芥堆中的，看得厌倦了的陈旧玩物……现在总算被无常打扫得干干净净了。” (2).观赏景物。 晋 陆云 《高冈》诗：“幽居玩物，顾景自颐。” 宋 王安石 《饭祈泽寺》诗：“玩物岂能留，干时吾自懒。” 明 何景明 《画马行》：“吁嗟玩物竟何益，遗跡徒使丹青播。” (3).指沉迷于所好之物。 (4).犹玩世。谓以游戏态度对待事物。 宋 叶适 《故宝谟阁赵公墓志铭》：“然是人也，与世务常多闕短，而精通流速者，挟己长以玩物矣。” 姚华 《曲海一勺·明诗》：“以若所云，则是至圣删诗，不免玩物，‘五经’传世，其一可废，岂不谬哉！” 夺攘抢夺。《书·吕刑》：“罔不寇贼，鴟义姦宄，夺攘矫虔。” 唐 韩愈 《病鸱》诗：“夺攘不愧耻，饱满盘天嬉。” 明 宋濂 《杨氏家传》：“昔之争鬭夺攘之祸，亦几乎熄矣。” 之如前往。 汉 王充 《论衡·难岁》：“其移东西，若徙四维，相之如者皆吉。” 刘盼遂 集解：“之如二字皆训往，二字连用，疑亦当时术家之语。” 香囊装着香料的袋子 四角垂香囊。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 岂弟和乐平易。《诗·小雅·蓼萧》：“既见君子，孔易岂弟。” 宋 欧阳修 《南省试进士策问》之二：“岂朝廷礼乐文物，万民富庶岂弟，必如是之勤且详，然后可以致之歟？” 清 黄宗羲 《密庵陆公墓碑》：“公为人岂弟，雅以济物为务。”参见“ 愷悌 ”。 高风(1).强劲的风。 汉 刘向 《九叹·远游》：“遡高风以低佪兮，览周流於朔方。” 唐 李白 《赠崔侍郎》诗：“高风摧秀木，虚弹落惊禽。” 清 吴伟业 《清风使节图》诗：“豫章夹日吟高风，岁久蟠根造物功。” (2).指遭受强风。 唐 杜甫 《向夕》诗：“深山催短景，乔木易高风。” (3).指秋风。《太平御览》卷二五引 南朝 梁元帝 《纂要》：“风（秋风）曰商风、素风、凄风、高风、凉风、激风、悲风。” 唐 杜甫 《奉送郭中丞充陇右节度使三十韵》：“斜日当轩盖，高风卷旆旌。” 师尹 注：“高风，八月风也。” 明 刘基 《淡黄柳·台城秋夜》词：“高风淅淅，翻动林梢败叶。” (4).高尚的风操。 晋 夏侯湛 《东方朔画赞序》：“覩先生之县邑，想先生之高风。”《北史·王罴王思政等传论》：“运穷事蹙，城陷身囚，壮志高风，亦足奋於百世矣。” 清 申涵光 《奉寄孙锺元先生时居蓟门九十二岁》诗：“ 邵 许 高风远尚存，传经一代又 苏 门。” 徐迟 《黄山记》一：“三个主峰，高风峻骨，鼎足而立，撑起青天。” (5).高雅的艺术风格。 宋 梅尧臣 《次韵答王景彝闻余月下与内饮》：“呼我作卿方举酒，更烦佳句赏高风。” 明 杨慎 《升庵诗话》卷十二：“ 东坡 谓书至于 颜 柳 而 钟 王 之法益微，诗至于 李 杜 而 魏 晋 以来高风絶尘亦少衰矣。” (6).美善的风教、政绩。 唐 韦应物 《始至郡》诗：“昔贤播高风，得守媿无施。” 宋 苏轼 《杭州与莫提刑启》：“恭惟某官德望在人，才猷简上，肃高风於列郡，浹厚德於齐民。” 清 林则徐 《杭嘉湖三郡观风告示》：“忆昔 文翁 以《诗》《书》治 蜀 ，而 扬 马 之瑋製以兴； 何武 用儒术进贤，而 龚 唐 之高风克劭。” 醇酽(1).酒味浓厚。 宋 苏轼 《蜜酒歌》叙：“ 西蜀 道士 杨世昌 ，善作蜜酒，絶醇釅。” 元 曾瑞 《 * ·清高》套曲：“玉蛆浮酤，緑醅醇釅。” 明 谢肇淛 《五杂俎·物部三》：“‘雪酒金盘露’，虚得名者也……所以然者，醇釅有餘，而风韵不足故也。” (2).喻风俗淳厚敦和。 唐 魏徵 《理狱听谏疏》：“诚能使六合之内，举世之人，感忠厚之情而无浅薄之恶，各奉公正之心而无姦险之虑，则醇釅之俗，復见於兹矣。” 佳酝美酒。 元 吴昌龄 《东坡梦》第一折：“既然要叙旧开佳醖，怎还説持戒断腥荤。” 清 恽敬 《答方九江书》：“旌旆过 吴城 ，当携厨人并佳醖来，庶不至败兴耳。” 满引斟满饮尽。 宋 王谠 《唐语林·补遗三》：“ 蠙 知之，挈酒一壶，谓 鐸 曰：‘公将登庸矣，吾恐不可及也！愿先事少接左右。’ 鐸 妻疑置酖，使婢言之。 蠙 惊曰：‘吾岂酖者！’即命大白，满引而去。” 明 屠隆 《綵毫记·预识汾阳》：“斟佳醖且深杯满引，醉倚营门，高歌击剑动星辰。”《续资治通鉴·宋孝宗淳熙七年》：“酒数行，至堂中路石桥少憩，帝捧觴，太上、 寿皇 皆釂饮，帝亦满引。” |
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