| 古诗 | 次韵史猷父 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 陈著 |
| 释义 | 次韵史猷父原文西崦残晖薄首邱，与猿同啸鹤同游。山林一出资惊笑，风雨多情管滞留。 前别忽来如再世，后期禁得又三秋。 湖天倘有相从分，为我何妨割半洲。 诗词问答问：次韵史猷父的作者是谁？答：陈著 参考注释西崦(1).西山。 唐 戴叔伦 《北山游亭》诗：“西崦水泠泠，沿冈有游亭。” 宋 苏轼 《新城道中》诗：“西崦人家应最乐，煮芹烧笋餉春耕。” 明 高启 《寄题鄞县青山寺锺秀楼》诗：“西崦暮鐘时，凭阑共僧语。” (2).指 崦嵫山 。传说中的日落处。 南朝 梁 王僧孺 《忏悔礼佛文》：“东榑纔吐， 西崦 已仄。”参见“ 崦嵫 ”。 残晖犹残照。 南朝 梁 范云 何逊 《范广州宅联句》：“昔去雪如花，今来花似雪。濛濛夕烟起，奄奄残暉灭。” 唐 狄焕 《送人游邵州》诗：“渔家侵迭浪，岛树挂残暉。” 五代 谭用之 《渭城春晚》诗：“折柳且堪吟晚槛，弄花何处醉残暉。” 首邱见“ 首丘 ”。 同游见“ 同游 ”。 亦作“ 同游 ”。1.互相交往。《国语·齐语》：“世同居，少同游，故夜战声相闻，足以不乖。”《荀子·法行》：“ 曾子 曰：‘同游而不见爱者，吾必不仁也。’” 梁启超 《新中国未来记》第三回：“这两位先生同里，少同学，长同游，壮同事。” (2).一同游览。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·捷悟》：“ 王东亭 作 宣武 主簿，尝春月与 石头 兄弟乘马出郊，时彦同游者连鑣俱进。” 朱自清 《桨声灯影里的秦淮河》：“一九二三年八月的一晚，我和 平伯 同游 秦淮河 。” (3).指同游者；同伴。 唐 许浑 《秋思》诗：“琪树西风枕簟秋， 楚 云 湘 水忆同游。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·海公子》：“﹝ 张生 ﹞开尊自酌，恨无同游。” 山林有山和树木的地方 山林地区 出资出钱 出资办学 惊笑惊讶讥笑。《新唐书·魏元忠传》：“故 汉 拜 韩信 ，举军惊笑； 蜀 用 魏延 ，羣臣觖望。” 风雨(1).风和雨。 宋 苏轼 《次韵黄鲁直见赠古风》之一：“嘉穀卧风雨，稂莠登我场。”《醒世恒言·李汧公穷邸遇侠客》：“风雨萧萧夜正寒，扁舟急桨上危滩。” (2).刮风下雨。《书·洪范》：“月之从星，则以风雨。” 晋 干宝 《搜神记》卷十四：“王悲思之，遣往视觅，天輒风雨，岭震云晦，往者莫至。” (3).比喻危难和恶劣的处境。《汉书·朱博传》：“﹝ 朱博 ﹞稍迁为功曹，伉侠好交，随从士大夫，不避风雨。” 曹禺 《北京人》第一幕：“事实上 愫方 哀怜他，沉默地庇护他，多少忧烦的事隐瞒着他，为他遮蔽大大小小无数次的风雨。”参见“ 风雨如晦 ”。 (4).比喻纷纷的议论和各种各样的传说。《文汇报》1992.2.15：“ 周 余 离婚，被毫不留情的新闻界大肆渲染，重笔浓墨，闹得满城风雨。”参见“ 满城风雨 ”。 情管大概。《醒世姻缘传》第四回：“ 禹明吾 看着 童山人 道：‘ 老童 ，情管你的法灵了。’”《醒世姻缘传》第十九回：“ 唐氏 道：‘情管你那辈子就是这们个老婆。’” 滞留停留不动 再世(1).两代。《左传·宣公十二年》：“是 晋 再克而 楚 再败也， 楚 是以再世不竞。” 杜预 注：“ 成王 至 穆王 。”《后汉书·马援传》：“曾祖父 通 ，以功封 重合侯 ，坐兄 何罗 反，被诛，故 援 再世不显。” 李贤 注：“祖及父不得为显任也。” 宋 王安石 《贵池主簿沉君墓表》：“再世家於 杭州 之 钱塘 。” (2).再出世，重生。 郭沫若 《洪波曲》第六章一：“在 武汉 当时，这位 邓演达 的旧部随着政治部的复活，认真仿佛着 邓演达 的再世。”昆曲《十五贯》第六场：“那 况钟 是有名的 包公 再世，足智多谋，厉害无比。” 后期某一时期的后一阶段 文艺复兴时代的后期 禁得亦作“ 禁的 ”。犹 * 得住，禁得起。谓承受得住。《初刻拍案惊奇》卷三：“我些些生计，怎禁得他要起！”《红楼梦》第一一九回：“你叔叔丢了，还禁得再丢了你么？”《醒世姻缘传》第八六回：“爷不敢寻奶奶，只寻起我来，我可怎么禁的？”《儿女英雄传》第九回：“ 张姑娘 那里肯伸出手来去抹那字，只是怎禁得 十三妹 的劲大，被拉不过，只得随手一阵的乱抹。” 鲁迅 《故事新编·非攻》：“ 宋 是小国，怎禁得这么一攻。” 三秋(1) 指秋收、秋耕、秋播 (2) 指秋季的三个月 (3) 秋季的第三个月,即农历九月 (4) 指三年 一日不见,如隔三秋 只言期一载,谁谓历三秋!——李白《江夏行》 有相(1).谓有贵相。 汉 王充 《论衡·命义》：“犹 高祖 初起，相工入 丰 沛 之邦，多封侯之人矣。未必老少男女俱贵而有相也。”《北史·齐纪中·文宣帝》：“﹝ 武明太后 ﹞及产，命之曰 侯尼于 ， 鲜卑 言有相子也。” 唐 白居易 《自咏》：“形容瘦薄诗情苦，岂是人间有相人？” (2).指有贵相的人。《太平广记》卷三二八引 唐 戴孚 《广异记·阎庚》：“鬼云：‘ 庚 命贫，无位禄。’ 仁亶 问：‘何以致之？’鬼云：‘或绊得佳女，配之有相，当能得耳。’” (3).佛教语。佛教主张万有皆空，心体本寂。称造作之相或虚假之相为“有相”。相，指事物的形象状态。 唐 一行 《大日经疏》卷一：“可见可现之法，即为有相；凡有相者，皆是虚妄。” 唐 姚合 《过钦上人院》诗：“有相无相身，唯师説始真。” 章炳麟 《国故论衡·原名》：“何谓违宗？彼以物有如种极微也。而忌言人有菴摩罗识。因言无相者无有。詰之曰：如种极微有相不？则解矣。” 为我战国 时期 杨朱 主张的“损一毫利天下不与，悉天下奉一身不取”的学说。《孟子·尽心上》：“ 杨子 取为我，拔一毛而利天下，不为也。” 何妨(1) 为什么不 何妨一试 (2) 用反问的语气表示不妨 你何妨试一试 |
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