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古诗 得性轩
朝代 清代
作者 乾隆
释义

得性轩原文

性与已设二,得性尚可云。

已与性设一,云得已乃分。

已无已得理,性有性益纷。

是则斯轩名,樊然失繁文。

而吾更进之,鲁论具前闻。

克复一日间,天下胥归仁。

下学而上达,亦藉功用勤。

诗词问答

问:得性轩的作者是谁?答:乾隆
问:得性轩写于哪个朝代?答:清代
问:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注释

1. 押词韵第六部 出处:御制诗四集卷一

参考注释

得性

《诗·小雅·鱼藻》“鱼在在藻” 毛 传:“鱼以依蒲藻为得其性。”后以“得性”谓合其情性。 南朝 宋 谢灵运 《道路忆山中》诗:“得性非外求,自已为谁纂。” 南朝 梁 沉约 《齐故安陆昭王碑文》:“草木不夭,昆虫得性。” 唐 刘禹锡 《沓潮歌》:“介鲸得性方逍遥,仰鼻嘘吸扬朱翘。”

尚可

合格的,能通过检查的

得已

(1).谓得以了结。《史记·项羽本纪》:“ 项梁 尝有 櫟阳 逮,乃请 蘄 狱掾 曹咎 书抵 櫟阳 狱掾 司马欣 ,以故事得已。”

(2).谓出于自己的意愿。 唐 王昌龄 《箜篌引》:“何用 班超 定远侯 ,史臣书之得已不?” 宋 曾巩 《上欧阳舍人书》:“今者欲奉亲数千里而归先生,会须就州学,欲入太学,则日已迫,遂弃而不顾,则望以充父母养者,无所勉从,此岂得已哉?”《元典章·兵部一·逃亡》:“随路民户,或困於公役,或逼於私债,逃窜失业,谅非得已。”

无已

(1) 没有休止;不止

诛求无已

(2) 不得已

得理

(1).得以申理。《剪灯新话·太虚司法传》:“数日之内, 蔡州 有一奇事,是我得理之时也。”

(2).谓有理;占理。如:得理不让人。

有性

(1).佛教语。有佛性。指有佛性的众生。与“无性”相对。《圆觉经》:“地狱天宫,皆为浄土;有性无性,齐成佛道。一切烦恼,毕竟解脱,法界海慧,照了诸相,犹如虚空。”

(2).指生物雌雄两性的特点。参见“ 有性生殖 ”、“ 有性杂交 ”。

是则

虽则;虽然。 宋 无名氏 《张协状元》戏文第二七出:“是则无妻我身自不由己,须有爹妈在家乡尤未知。”《宋元戏文辑佚·王祥卧冰》:“是则冒寒途路遥,顺父母颜情,怎敢辞劳。”

樊然

纷乱貌。《庄子·齐物论》:“自我观之,仁义之端,是非之涂,樊然殽乱。” 成玄英 疏:“樊乱纠纷,若殽饌之杂乱。” 严复 《原强》:“自甲午以来,海内樊然并兴者亦已众矣,其效何若?” 郭沫若 《蜩螗集·咏史之四》:“鹏鸟纵遭鳩鷃笑,凤鸞虽死不为鸡。 韩 碑毁去 韩 文在,莫道樊然无是非。”

繁文

(1) 烦琐的礼仪

繁文缛节

(2) 繁复的文辞

删除繁文

鲁论

即《鲁论语》。《论语》的 汉 代传本之一。相传为 鲁 人所传,是今本《论语》的来源之一。《汉书·艺文志》:“传《鲁论语》者, 常山 都尉 龚奋 、 长信 少府 夏侯胜 、丞相 韦贤 鲁扶卿 、前将军 萧望之 、 安昌侯 张禹 ,皆名家。 张氏 最后而行于世。” 唐 陆德明 《<经典释文>序录》:“ 汉 兴,传者则有三家,《鲁论语》者, 鲁 人所传,即今所行篇次是也。”按,三家指传《鲁论语》、《齐论语》、《古文论语》三家。 张禹 所传《论语》,以《鲁论》为本,既传于世,故后世又称《论语》为《鲁论》。 宋 葛立方 《韵语阳秋》卷五:“ 愈 ( 韩愈 )既死, 籍 ( 张籍 )祭诗有‘《鲁论》未讫注,手跡今微茫’,则知 愈 晚年尝註《论语》未讫而絶笔。” 明 吴骐 《塞下曲》:“为言侍子今无恙,初在京师读《鲁论》。” 清 赵翼 《午睡》诗:“少小读《鲁论》,昼寝惩昏頽。”

克复

(1) 能够恢复

克复旧物

(2) 用武力收复失地

克复城池

(3) 克服

日间

白昼

天下

(1) 四海之内,全中国

鱼鳖鼋鼍为天下富。——《孙子·谋政》

威天下不以兵革之利。——《孟子·公孙丑下》

天下三分。——诸葛亮《出师表》

天下之美。——明· 刘基《郁离子·千里马篇》

(2) 人世间,社会上

天下谁人不识君。——唐· 高适《别董大》

天下物皆然。——清· 袁枚《黄生借书说》

天下事有难易乎。——清· 彭端淑《为学一首示子侄》

(3) 全世界,所有的人

天下缟素。——《战国策·魏策》

天下顺之。——《孟子·公孙丑下》

以天下之所顺。

先天下之忧而忧。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》

后天下之乐而乐。

(4) 国家或国家的统治权

传天下不足多。——《韩非子·五蠹》

为天下理财。——宋· 王安石《答司马谏议书》

共争天下。——《资治通鉴》

天下事谁可支柱者。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

(5) 自然界,天地间

知天下之寒。——《吕氏春秋·察今》

归仁

归附仁德仁政。《孟子·离娄上》:“民之归仁也,犹水之就下、兽之走壙也。” 汉 杨兴 《说史高》:“将军诚召置莫府,学士歙然归仁。” 晋 张华 《励志》诗:“復礼终朝,天下归仁。” 南朝 宋 何承天 《达性论》:“归仁与能,是为君长。”《资治通鉴·汉桓帝延熹元年》:“ 古公 、 西伯 天下归仁,岂復舆金輦寳,以为民惠乎!”

学而

《论语》首篇篇名,后借指《论语》。 宋 刘克庄 《田舍即事》诗:“邻壁嘲啾诵《学而》,老人睡少听移时。”

上达

(1) 向上报告

下情上达

(2) 通晓德义

君子上达

功用

(1) 效用

糖皮质激素的功用很多

(2) 佛家语。指身、口之动作

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更新时间:2025/3/12 10:09:43