古诗 | 溧水道中回寄子肃玉汝并属李晦庵八首 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 赵蕃 |
释义 | 原文僧房四立壁,淅沥夜吹风。破衲作探拥,其势乃若空。 晨钟不能待,宿火拨通红。 诗词问答问:《溧水道中回寄子肃玉汝并属李晦庵八首》的作者是谁?答:赵蕃 参考注释僧房僧人居住的房舍。 南朝 宋 谢灵运 《山居赋》:“临浚流,列僧房。” 唐 张籍 《逢贾岛》诗:“僧房逢着款冬花,出寺吟行日已斜。” 宋 黄庭坚 《次韵答曹子方杂言》:“唤取 张侯 来平章,烹茶煑饼坐僧房。” 四立立春、立夏、立秋、立冬四个节气的合称。《周髀算经》卷下:“四立者,生长收藏之始。”《后汉书·蔡邕传》:“一事:明堂月令,天子以四立及季夏之节,迎五帝于郊,所以导致神气,祈福丰年。” 李贤 注:“四立,谓立春、立夏、立秋、立冬。”《宋史·律历志一》:“求五行用事:各因四立大、小餘秒命之,即春木、夏火、秋金、冬水首用事日。” 淅沥象声词,形容轻微的风雨声、落叶声等 吹风(1) 迫使空气通过(或喷出)某些器械(或乐器) 扇风箱用于对炉火吹风 (2) 让风吹;受风 你身体还没有好,不要吹风 (3) 洗发后,用吹风机把热空气吹到头发上,使干而伏贴 (4) 有意识地透露消息 方案 * 前先跟下面吹吹风 乃若至于。《墨子·兼爱中》:“乃若兼则善矣。”《孟子·离娄下》:“乃若所忧则有之。” 明 李东阳 《私试策问》:“乃若四皓之事, 班马 皆同。” 况周颐 《蕙风词话》卷一:“乃若词以人重,则意内为先,言外为后,尤毋庸以小疵累大醇。” 晨钟清晨的钟声。 北周 庾信 《陪驾幸终南山和宇文内史》:“戍楼鸣夕鼓,山寺响晨鐘。” 唐 杜甫 《游龙门奉先寺》诗:“欲觉闻晨鐘,令人发深省。” 五代 牛希济 《临江仙》词之一:“月斜江上,征棹动晨鐘。” 郭沫若 《女神·女神之再生》:“太阳虽还在远方,海水中早听着晨钟在响:丁当,丁当,丁当。” 不能(1) 不可能;不能够 又北向,不能得日。——明·归有光《项脊轩志》 不能理解 不能生育 不能实现 (2) 〈方〉∶不允许,不可以 不能不谈到 不能接受 不能相提并论 (3) 〈方〉∶不至于 宿火隔夜未熄的火;预先留下的火种。《百喻经·水火喻》:“昔有一人,事须火用,及以冷水。即便宿火,以澡盥盛水,置於火上。后欲取火,而火都灭;欲取冷水,而水復热。火及冷水二事俱失。” 唐 郑綮 《老僧》诗:“日照四山雪,老僧门未开。冻瓶黏柱础,宿火陷炉灰。”《歧路灯》第五二回:“﹝ 谭绍闻 ﹞一直起来,剔了灯内灯草,拨开炉中宿火,坐在一条凳上,寻思梦中情景。” 通红(1) “通红”( tōnghóng) (2) 的又音 |
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