| 古诗 | 献转运使雷谏议 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 王禹偁 |
| 释义 | 献转运使雷谏议原文江南江北接王畿，漕运帆樯去似飞。父子才有同富国，君王无事免宵衣。 屏除奸吏魂应丧，养活疲民肉渐肥。 还有文场爱恩客，望尘情抱倍依依。 诗词问答问：献转运使雷谏议的作者是谁？答：王禹偁 参考注释江南(1) 长江下游以南的地区,就是江苏、安徽两省的南部和浙江省的北部 江南草长,杂花生树。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》 江南好风景。——唐· 杜甫《江南逢李龟年》 能不忆江南。——唐· 白居易《忆江南》 春风又绿江南岸。——宋· 王安石《泊船瓜洲》 (2) 泛指长江以南 江南出楠梓。——《史记·货殖列传》 江北(1) 长江下游江苏、安徽两省靠近长江北岸的地区 引次江北。——《资治通鉴》 (2) 泛指长江以北 王畿(1).古指王城周围千里的地域。《周礼·夏官·职方氏》：“乃辨九服之邦国，方千里曰王畿。” 孙诒让 正义：“方千里曰王畿者，谓建王国也……《大司马》云国畿，《大行人》云邦畿，义并同。” (2).泛指帝京。 晋 潘岳 《闲居赋》：“太夫人乃御板舆升轻轩，远览王畿。”《旧唐书·李光弼传》：“贼乘 鄴 下之胜，再犯王畿。” 明 何景明 《刘德徵上陵还有赠》诗：“已向西山瞻帝寝，更从北极眺王畿。” 漕运旧指由水路往京城运粮或运送军粮 帆樯(1) 船桅,桅杆 (2) 船帆与桅樯,常指舟楫 父子父亲和儿子,古时也指叔侄 有同如同。 唐 无名氏 《开河记》：“陛下欲听狂夫之言，学亡 秦 之事，但恐社稷崩离，有同 秦 世。” 富国(1).使国家富有。《管子·制分》：“是故治国有器，富国有事，强国有数，胜国有理，制天下有分。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》：“有客难主人曰：‘吾见彊弩长戟，诛罪安民，以取公侯者有矣；文义习吏，匡时富国，以取卿相者有矣；学备古今，才兼文武，身无禄位，妻子飢寒者不可胜数，安足贵学乎？’” 郑观应 《盛世危言·中国宜求格致之学论》：“今夫保民之道莫先於强兵，强兵之道莫先於富国。” (2).富裕的国家；经济发达的国家。 毛 * 《关于正确处理人民内部矛盾的问题》十：“ 中国 的穷国地位和在国际上无权的地位也会起变化，穷国将变为富国，无权将变为有权－－向相反的方向转化。” 君王古称天子或诸侯 君王为人不忍。——《史记·项羽本纪》 君王与沛公饭。 无事(1).没有变故。多指没有战事、灾异等。《礼记·王制》：“天子无事，与诸侯相见，曰朝。” 郑玄 注：“事谓征伐。”《史记·平準书》：“ 汉 兴七十餘年之间，国家无事。” 宋 曾巩 《本朝政要策·契丹》：“自此边境去矢石之忧，天下无事，百姓和乐。” 明 陈子龙 《议财用》：“若云多事，则自古亦无无事之国也。” (2).指无为。道家主张顺乎自然，无为而治。《老子》：“取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。”《史记·苏秦列传》：“窃为君计者，莫若安民无事，且无庸有事於民也。” 金 元好问 《李道人崧阳归隐图》诗：“道人本无事，何苦尘中为？” (3).无所事事。《孟子·滕文公下》：“士无事而食，不可也。”《史记·张仪列传》：“ 陈軫 曰：‘公何好饮？’ 犀首 曰：‘无事也。’” 唐 韩愈 《秋怀诗》之三：“学堂日无事，驱马适所愿。” 宋 辛弃疾 《丑奴儿近·博山道中》词：“只消山水光中，无事过这一夏。” (4).无须；没有必要。《后汉书·臧洪传》：“ 洪 於大义，不得不死；念诸君无事空与此祸，可先城未破，将妻子出。” 明 刘基 《题枯木图》诗：“白髮死枕席，无事伤其躬。” 清 纳兰性德 《梦江南》词：“ 江 南好，何处异京华？香散翠帘多在水，緑残红叶胜於花，无事避风沙。” (5).无端；没有缘故。《北齐书·神武帝纪下》：“今若无事背王，规相攻讨，则使身及子孙，还如王誓。” 北周 庾信 《杨柳歌》：“定是 怀王 作计悮，无事翻覆用 张仪 。” 宋 范成大 《江安道中》诗：“威名功业吾何有？无事飘飘犯百蛮。” 宵衣(1).天不亮就穿衣起身。旧时多用以称颂帝王勤于政事。 南朝 陈 徐陵 《陈文皇帝哀册文》：“勤民听政，昃食宵衣。” 唐 许浑 《秋日早朝》诗：“宵衣应待絶更筹，环珮鏘鏘月下楼。”《旧唐书·懿宗纪》：“况荷十七圣之鸿休，绍三百年之庆祚，将求理本，敢忘宵衣。” 宋 王禹偁 《献转运使雷谏议》诗之二：“父子有才同富国，君王无事免宵衣。”参见“ 宵衣旰食 ”。 (2).黑色的丝服。古代妇女助祭时所穿。宵，通“ 綃 ”。《仪礼·士昏礼》：“姆纚笄宵衣在其右。” 郑玄 注：“宵，读为《诗》‘素衣朱綃’之綃；《鲁诗》以綃为綺属也；姆，亦玄衣；以綃为领，因以为名，且相别耳。”《仪礼·特牲馈食礼》：“主妇纚笄宵衣，立于房中，南面。” 郑玄 注：“宵，綺属也。此衣染之以黑，其繒本名宵……凡妇人助祭者同服也。” 屏除(1).排除；除去。 北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》：“县令以牛繫刹柱，屏除形象，铺设牀坐，於堂上接宾。” 唐 白居易 《宿灵岩寺上院》诗：“荤血屏除唯对酒，歌钟放散秪留琴。” 冰心 《我们太太的客厅》：“总之，她的爱，是屏除一切，拂拭一切层层的麾开我前后左右所蒙罩的。” (2).指放逐。 唐 赵元一 《奉天录》卷四：“四兇碎首于王阶， 三苗 屏除于天外。” (3). 南朝 齐 东昏侯 出游时，所经之处，屏逐百姓，家室皆空，巷陌悬幔为高障，置仗人防守，谓之“屏除”。见《南齐书·东昏侯纪》。 奸吏枉法营私的官吏。《管子·七法》：“姦吏伤官法，姦民伤俗教。”《史记·田敬仲完世家》：“ 騶忌子 曰：‘谨受令，请谨脩法律而督姦吏。’” 唐 李白 《武昌宰韩君去思颂碑》：“惠如春风，三月大化。姦吏束手，豪宗侧目。”《旧唐书·崔郾传》：“居内忧，释服为吏部员外。姦吏不敢欺，孤寒无援者未尝留滞，銓叙之美，为时所称。” 养活(1) 提供生活的基础;供养 养活一家人 (2) 饲养 猪场养活了上千头猪 (3) 生育 养活孩子 疲民(1).疲困之民。《管子·幼官》：“数战则士疲，数胜则君骄；骄君使疲民则国危。” 唐 姚合 《送李起居赴池州》诗：“天子念疲民，分忧輟侍臣。” 宋 曾巩 《泰山祈雨文》：“念此疲民，弊於征敛，方岁之富，食常不足。” (2).使民穷困。《左传·成公十六年》：“今 楚 内弃其民，而外絶其好……奸时以动，而疲民以逞。” 文场(1).犹文坛。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·总术》：“文场笔苑，有术有门。” 唐 杨炯 《遂州长江县先圣孔子庙堂碑》：“骇飞兔於文场，跃雕龙於笔海。” 元 锺嗣成 《凌波仙·吊范子英》曲：“诗筹酒令閒吟诗，占文场第一功。” 鲁迅 《花边文学·小品文的生机》：“倘若真的是‘天地大戏场’，那么，文场上当然也一定有丑脚－－然而也一定有黑头。” (2).科举的考场。 唐 白居易 《醉后走笔酬刘五主簿长句之赠》：“齐入文场同苦战，五人十载九登科。” 宋 陆游 《感旧赠超师》诗：“我赴文场君受戒，道边曾共望高宗。” 明 冯惟敏 《不伏老》第一折：“既然将琴剑书箱安下了，不免到文场前面，探消息，看条约，走一遭去，早来到场门前也。” (3).戏曲乐队所用管弦乐器的统称。如京剧的胡琴、二胡、三弦、月琴、笛、唢呐等。同锣、鼓等“武场”合称场面。旧时习惯上也把演奏管弦乐的乐师称为“文场”。 (4).曲艺的一种，流行于 广西 桂林 、 柳州 一带。 恩客旧指妓女所锺情的嫖客。《官场现形记》第三二回：“如今竟公然替恩客説人情，求差使。” 望尘(1).看见飞扬的尘土。亦喻捕风捉影或观察到细小的征候。《后汉书·度尚传》：“ 磐 埋骨牢槛，终不虚出，望尘受枉。” 晋 葛洪 《抱朴子·疾谬》：“是以高世之士，望尘而旋迹；轻薄之徒，响赴而影集。” (2).犹言望尘而拜。 唐 王昌龄 《长歌行》：“望尘非吾事，入赋且迟留。” 李云逸 注：“望尘，谓趋附权贵，候望其车马之尘。” 宋 邵伯温 《闻见前录》卷十四：“ 宣仁 怒曰：‘ 韩某 先朝老臣，汝安得当望尘之礼。’太妃泣谢。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·续黄粱》：“因而公卿将士，尽奔走於门下，估计夤缘，儼如负贩，仰息望尘，不可算数。” (3).犹言望尘追迹。 宋 叶适 《＜覆瓿集＞序》：“盖神马汗血，尾鬣不掉而行流无疆，累名骏数百，岂得望尘焉！” (4).犹言望尘莫及。《人民文学》1977年第7期：“导师创业垂千古，儕辈跟随愧望尘。” 情抱情怀，胸襟。 晋 崔豹 《古今注·草木》：“ 汉 郑宏 为 灵文乡 嗇夫，行官 京洛 ，未至，宿一埭……村落絶远，酤无处，情抱不伸。”《新唐书·吴兢传》：“开情抱，纳諫諍，下犹惧，不敢尽，奈何以为罪？” 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷四：“ 唐 相国 孙公偓 ，宽裕通简，不事矫异。后譎居 衡山 ，情抱坦然。” 明 李东阳 《南巡图记》：“君子之至於是，以广见闻，恢积蓄，宣达情抱，无乎不可。” 倍依谓朝会时背对天子座后的斧文屏风。《史记·鲁周公世家》：“ 周公 之代 成王 治，南面倍依以朝诸侯。”详“ 负扆 ”。 |
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