古诗 | 和子骏秋意 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 司马光 |
释义 | 和子骏秋意原文好风自远来,小雨初濡地。虽当未夏半,已有清秋意。 新蝉乍孤吟,病叶或先坠。 顿觉愈沉疴,暂喜濯炎炽。 彩笔动高兴,瑶徽发幽思。 贱子独何为,宵凉甘熟寐。 诗词问答问:和子骏秋意的作者是谁?答:司马光 参考注释小雨指雨量不大的雨(24小时内雨量达10毫米或一小时内雨量在2.5毫米以下的雨) 夏半夏季过半,指夏历五月半后。 唐 韩愈 《送刘师服》诗:“夏半阴气始,淅然云景秋。” 清秋明净爽朗的秋天。 晋 殷仲文 《南州桓公九井作》诗:“独有清秋日,能使高兴尽。” 唐 杜甫 《宿府》诗:“清秋幕府井梧寒,独宿江城蜡炬残。” 清 吴谦牧 《谷水歌》:“借问清秋月,先悬第几峰。” 艾芜 《回忆周立波同志》:“一株法国梧桐,披了一身金黄的叶子,送来清秋的景色。” 新蝉初夏的鸣蝉。 唐 白居易 《六月三日夜闻蝉》诗:“微月初三夜,新蝉第一声。” 元 本 高明 《琵琶记·伯喈弹琴诉怨》:“柳阴中忽听新蝉,更流萤飞来庭院。” 孤吟独自吟咏。 唐 韩愈 《感春》诗之二:“孤吟屡闋莫与和,寸恨至短谁能裁。” 唐 郑巢 《泊灵溪馆》诗:“孤吟疏雨絶,荒馆乱峯前。” 宋 杨万里 《夜雨》诗:“寒夜耿难晓,孤吟悄无儕。” 病叶败残之叶。 唐 杜甫 《薄游》诗:“病叶多先坠,寒花只暂香。” 宋 杨万里 《过安仁岸》诗:“雨蒲拳病叶,风篠秃危梢。” 宋 陆游 《秋兴》诗:“病叶辞秋应有恨,候虫吟壁故知时。” 顿觉佛教语。犹顿悟。 元 邓文原 《重刻<禅源诠>序》:“自顿觉至成佛,十重为浄;自不觉至受报,十重为染。”参见“ 顿悟 ”。 沉疴久治不愈的病 客豁然意解,沈疴顿愈。——《晋书·乐广传》 炎炽炽热。 汉 徐干 《中论·治学》:“人心必有明焉,必有悟焉,如火得风而炎炽。”《隋书·天文志》:“日为阳精,光耀炎炽。” 明 张羽 《由竹溪至梅溪书赠莫云樵》诗:“出门怀清旷,入舟苦炎炽。” 彩笔画彩 * 画用的笔或彩色的图画笔 高兴(1) 愉快而兴奋 见到你我很高兴 (2) 喜欢做某事 你不高兴去就甭去了 (3) 高雅的兴致 青云动高兴,幽事亦可悦。——唐· 杜甫《北征》 瑶徽玉制的琴徽。徽,琴弦音位标志,多以金、玉或贝壳等制成。借指美琴。 唐 鱼玄机 逸句:“綺陌春望远,瑶徽春兴多。” 明 高启 《燕歌行》:“欲写忧思抚瑶徽,君今不在听者稀。” 明 何景明 《十七夜月》诗之二:“灯前理鸣絃,瑶徽为谁识。” 幽思(1) 深思;思索 忧愁幽思。——《史记·屈原贾生列传》 (2) 郁结于心的思想感情 贱子谦称自己。《汉书·游侠传·楼护》:“时请召宾客, 邑 居樽下,称‘贱子上寿’。” 唐 杜甫 《奉赠韦左丞丈二十二韵》:“丈人试静听,贱子请具陈。” 柳亚子 《 * 先生六十寿诗》:“贱子倾心久,神交许我狂。” 何为为什么,何故。《国语·鲁语下》:“今王死,其名未改,其众未败,何为还?” 北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》:“江河百谷,从何处生?东流到海,何为不溢?” 唐 韩愈 《琴操·履霜操》:“儿罪当笞,逐儿何为?” 清 侯方域 《壮悔堂记》:“余向为堂,读书其中,名之曰‘杂庸’。或曰:‘昔 司马相如 卖酒 成都 市,身自涤器,与庸保杂作。子何为其然?’” (1).干什么,做什么。用于询问。《后汉书·齐武王縯传》:“﹝ 刘稷 ﹞闻 更始 立,怒曰:‘本起兵图大事者, 伯升 兄弟也,今 更始 何为者邪?’” 唐 韩愈 《汴泗交流赠张仆射》诗:“新秋朝凉未见日,公早结束来何为?” 明 冯梦龙 《智囊补·上智·子产》:“ 子产 立 公孙洩 及 辰止 …… 太叔 曰:‘ 公孙 何为?’ 子产 曰:‘説也。’” (2).是什么。《后汉书·何进传》:“大将军称疾不临丧,不送葬,今欻入省,此意何为?” 唐 徐夤 《人事》诗:“平生生计何为者?三逕苍苔十亩田。” 熟寐熟睡。《列子·周穆王》:“有老役夫筋力竭矣,而使之弥勤,昼则呻呼而即事,夜则昏惫而熟寐。” 唐 柳宗元 《读书》诗:“倦极更倒卧,熟寐乃一苏。” 明 马愈 《马氏日抄·虾蟆》:“ 湑 熟寐,梦十三人乞命。” |
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