古诗 | 访南宗故居 |
朝代 | 明代 |
作者 | 叶菁 |
释义 | 访南宗故居原文水似曹溪碧一湾,诸山儿立古禅关。 烟开兰畹入芳气,霜下枫林透醉颜。 尘世几何逢胜迹,暮年赢得老僧閒。 黄梅衣钵今犹在,谁遣菩提断宿攀。 诗词问答问:访南宗故居的作者是谁?答:叶菁 注释1. 七言律诗 押删韵 参考注释曹溪(1).水名。在 广东省 曲江县 东南 双峰山 下。 唐 杨炯 《送杨处士反初卜居曲江》诗:“ 萧 寺休为相, 曹溪 便寄家。” 宋 文天祥 《南华山》诗:“笑看 曹溪 水,门前坐松风。”参阅《广东通志·曲江县·山川略四》。 (2).禅宗南宗别号。以六祖 慧能 在 曹溪 宝林寺 演法而得名。 唐 柳宗元 《曹溪大鉴禅师碑》:“凡言禪,皆本 曹溪 。” 唐 善生 《送玉禅师》诗:“洞了 曹溪 旨,寧输俗者机。” 一湾一条弯曲的流水。 唐 张说 《同赵侍御乾湖作诗》诗:“一湾一浦悵邅迴,千曲千溠怳迷哉。” 金 王特起 《梅花引》词:“山之麓,河之曲,一弯秀色盘虚谷。” 清 翁方纲 《用德中丞韵赠行》:“泉流百磴盘云细,浑照冰条碧一湾。” 山儿(1).指山野之人。 元 高文秀 《黑旋风》第一折:“兄弟休莫惊怕,则他是第十三个头领,山儿 李逵 。这人相貌虽恶,心是善的。” 明 陈继儒 《太平清话》卷三:“余有 赵承旨 卷……后 王弇州 跋云:‘ 苏长公 喜枯木小石, 山谷 爱书禪伯句, 秦少游 爱书山儿句。古人风流奇譎,若合一辙,可想见也。’” (2).猕猴的别称。《俚言解》卷二:“释氏《传灯録》呼獼猴为‘山儿’,俗呼‘三儿’,音讹也。” 禅关(1).禅门。 唐 李白 《化城寺大钟铭》:“方入於禪关,覩天宫峥嶸,闻鐘声琐屑。” 宋 梅尧臣 《会善寺》诗:“琉璃开浄界,薜荔啟禪关。”《红楼梦》第八七回:“﹝ 寳玉 ﹞説着,一面与 妙玉 施礼,一面又笑问道:‘ 妙公 轻易不出禪关,今日何缘下凡一走?’” (2).比喻悟彻佛教教义必须越过的关口。 清 龚自珍 《夜坐》诗:“万一禪关砉然破,美人如玉剑如虹。” (3).指入佛门修道者。 清 唐孙华 《晚秋狮子林小集》诗之二:“禪关萧洒松枝麈,处士风流垫角巾。” 芳气芬香的气味。常喻美德。《文选·陆机<拟西北有高楼>诗》:“芳气随风结,哀响馥若兰。” 李周翰 注:“芳气,言德之美也。”《晋书·乐志下》:“兰风发芳气,盖世同其芬。” 唐 骆宾王 《帝京篇》:“桂枝芳气已销亡, 柏梁 高宴今何在?”《宋史·乐志十》:“芳气上浹,颷驭下临。” 枫林枫树林。枫叶至秋而变红,甚美。诗文中常以枫来表现秋色。 唐 杜甫 《寄柏学士林居》诗:“赤叶枫林百舌鸣,黄花野岸天鸡舞。” 元 周文质 《叨叨令·四景》曲:“夏乘舟,柳岸莲塘上醉。秋登高,菊径枫林下醉。” 郁达夫 《杭江小历纪程·金华北山》:“到 华溪桥 ,就已经入了山口,右手一峰,于竹叶枫林之内,时露着白墙黑瓦。” 醉颜醉后的面色。 唐 白居易 《浔阳宴别》诗:“暮景牵行色,春寒散醉颜。” 宋 欧阳修 《定风波》词:“把酒花前欲问他。对花何吝醉颜酡。” 陈毅 《泗宿道中》诗:“古 邳 解鞍马,煮酒醉颜酡。” 尘世佛教、道教等指人世间,现实世界 几何(1) 多少(用于反问) 年几何矣。——《战国策·赵策》 罗敷年几何。——《乐府诗集·陌上桑》 所杀几何。——唐· 李朝威《柳毅传》 相去能几何。——明· 刘基《诚意伯刘文成公文集》 价值几何。 (2) 几何学简称 胜迹名胜古迹 江山留胜迹 然而一切西湖胜迹的名目之中,我知道得最早的却是这 雷峰塔。—— 鲁迅《论雷峰塔的倒掉》 暮年人到老年 赢得获得 赢得仓皇北顾。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》 赢得独立 老僧(1).年老的和尚。 唐 韩愈 《与孟简尚书书》:“ 潮州 时,有一老僧号 大颠 ,颇聪明,识道理。” 宋 陆游 《夏夜泛舟书所见》诗:“山房犹復畏炎蒸,长掩柴门媿老僧。” 清 郑燮 《题画兰二十一则》之七:“昔游 天目山 ,与老僧坐密室中,闻幽兰香,不知所出。” (2).老和尚自称。《警世通言·宋小官团圆破毡笠》:“老僧与檀越又有一段因缘,愿投宅上为儿,以报盖棺之德。”《儒林外史》第二十回:“居士,你但放心,説兇得吉。你若果有山高水低,这事都在我老僧身上。” 黄梅(1) 成熟的梅子 (2) 腊梅的别名 (3) 中国湖北省东端、长江北岸的一个县。黄梅戏的发源地 (4) 黄梅季 衣钵原指佛教中师父传授给徒弟的袈裟和钵,后泛指传授下来的思想、学问、技能等 菩提佛教音译名,指觉悟的境界 |
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