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古诗 酬乐天叹损伤见寄
朝代 唐代
作者 元稹
释义

酬乐天叹损伤见寄原文

前途何在转茫茫,渐老那能不自伤。
病为怕风多睡月,起因花药暂扶床。
函关气索迷真侣,峡水波翻碍故乡。
唯有秋来两行泪,对君新赠远诗章。

诗词问答

问:酬乐天叹损伤见寄的作者是谁?答:元稹
问:酬乐天叹损伤见寄写于哪个朝代?答:唐代
问:酬乐天叹损伤见寄是什么体裁?答:七律
问:元稹的名句有哪些?答:元稹名句大全

全唐诗:卷416-12

参考注释

前途

(1) 将行经的前方路途

天明登前途。——唐· 杜甫《石壕吏》诗

(2) 喻未来的光景

况君前途尚可。——《世 说新语·自新》

前途似海。——清· 梁启超《饮冰室合集·文集》

前途光明

(3) 他们;那一方。旧时居间者与人接洽时,隐去姓名,称另一方为前途

减半天五之数,前途愿出。——《老残游记》

何在

在哪里

公理何在?

茫茫

辽阔旷远的样子;模糊不清楚

长天茫茫。——唐· 李朝威《柳毅传》

野茫茫。——《乐府诗集·杂歌谣辞·敕勤歌》

夫之茫茫。——明· 顾炎武《复庵记》

茫茫的前景

别时茫茫江浸月。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

能不

(1).犹言而不。《诗·卫风·芄兰》:“虽则佩觿,能不我知!” 马瑞辰 通释:“按能字古读若耐,声与乃相近,而义亦同。能即乃也,乃犹而也。言虽则佩觿,而不我知也。”

(2).岂能不。谓不能不。 唐 白居易 《忆江南》词之一:“日出江花红胜火,春来江水緑如蓝,能不忆江南!”

同“ 能否 ”。《史记·淮阴侯列传》:“上常从容与 信 言诸将能不,各有差。”

自伤

(1) 自我悲伤感怀

他因自己是个残疾人而自伤

(2) 自己伤害自己

起因

指事情发生的原因

那封信是我们吵架的起因

花药

(1).植物学名词。雄蕊的上部,长在花丝的顶端,呈囊状,里面有花粉。

(2).芍药。《宋书·徐湛之传》:“ 湛之 更起风亭、月观,吹臺、琴室,果竹繁茂,花药成行,招集文士,尽游玩之适,一时之盛也。”《南史·后妃传下·陈后主张贵妃》:“其下积石为山,引水为池,植以奇树,杂以花药。” 清 姚鼐 《过程鱼门墓下作》诗:“忆挈柔豪就 石渠 ,春风花药袭襟裾。”

扶床

谓年幼扶床学步。《玉台新咏·古诗<为焦仲卿妻作>》:“新妇初来时,小姑始扶牀;今日被驱遣,小姑如我长。” 唐 韩愈 《苗氏墓志铭》:“累累外孙,有携有婴,扶牀坐膝,嬉戯讙争。” 王闿运 《严通政庶母任氏寿颂序》:“ 鲁卿 纳币, 穆姜 犹嫌非姒;叔妹扶牀, 班氏 恐其自尊。”

函关

函谷关 的省称。 隋 杨素 《赠薛播州》诗之二:“ 函关 絶无路, 京洛 化为丘。” 宋 苏舜钦 《己卯冬大寒有感》诗:“丸泥封 函关 ,长缨繫 南越 。” 清 顾炎武 《古北口》诗之二:“山中鹿角都除却,便似 函关 日夜开。”

气索

(1).气息消失。指呼吸停止。 汉 桓谭 《新论·形神》:“灺犹人之耆老,齿堕髮白,肌肉枯腊,而精神弗为之能润泽内外周遍,则气索而死,如火烛之俱尽矣。”

(2).谓昏厥。《三国志·魏志·夏侯玄传》“ 丰 不知而往,即杀之” 裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 《魏略》:“及 宣王 奏诛 爽 ,住车闕下,与 丰 相闻, 丰 怖,遽气索,足委地不能起。”

(3).勇气丧失,精神沮丧。《汉书·孙宝传》:“﹝ 侯文 ﹞怪 寳 气索,知其有故。”《新唐书·李勉传》:“ 希烈 自将攻 勉 , 勉 气索,婴守累月,援莫至。” 明 宋濂 《<南堂禅师语录>序》:“在他人为之,气索神沮不自振拔而无以应来学之求,师乃圆满充足,覃及於诸方矣。” 清 嬴宗季女 《六月霜·悔嫁》:“童懨懨,气索神荐,哀也波怜,莫怪妾忠言进諫。”

真侣

谓道士。 唐 李栖筠 《张公洞》诗:“稽首谢真侣,辞满归 崆峒 。” 唐 韩偓 《及第过堂日作》诗:“早随真侣集 蓬 瀛 ,閶闔门开尚见星。” 宋 任广 《书叙指南·道家流语》:“ 陈子昂 呼道士曰真侣。”

水波

水的波浪。亦指水

故乡

家乡,自己出生的地方

愿驰千里足,送儿还故乡。——《乐府诗集·木兰诗》

有秋

丰收,有收成;丰年。《书·盘庚上》:“若农服田力穡,乃亦有秋。” 晋 陶潜 《丙辰岁八月中于下潠田舍穫》诗:“司田春有秋,寄声与我谐。飢者欢初饱,束带候鸣鸡。” 唐 元稹 《范季睦授尚书仓部员外郎》:“乃詔执事,聿求其才,乘我有秋,大实仓廪。” 明 李贽 《复杨定见书》:“如种田相似,年年不輟,时时不改,有秋之穫如此,无成之岁亦如此,安可以一耕不穫而遂弃前事耶?”

两行

(1). 庄子 谓不执着于是非的争论而保持事理的自然均衡为“两行”。《庄子·齐物论》:“是以圣人和之以是非而休乎天钧,是之谓两行。” 郭象 注:“任天下之是非。”

(2).两者一起通行、流行。《毛诗·周南关雎诂训传》 唐 陆德明 题注:“故训旧本多作故,今或作詁……案:詁、故皆是古义,所以两行。”

(3).两者一起施行、实行。《新唐书·吕諲传》:“始在 河西 ,悉知诸将能否,及为尹,奏取材者数十人总牙兵,故威惠两行。”

赠远

赠送东西给远行的人。 元 黄清老 《古诗送王君冕归陕西》之六:“锦囊可赠远,愧非明月珠。” 明 茅孝若 《苏园翁》:“耒耜之餘编草屨,同革舃般坚靭哩,赠远輒相貽。”

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更新时间:2024/7/20 13:31:28