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古诗 上林春/一落萦
朝代 宋代
作者 晁端礼
释义

上林春/一落萦原文

相识来来,真个为伊,尽把精神役破。
啼殢性□,娇痴做处,双眉镇长愁锁。
为伊恁地,便诸事、自来饶过。
暂时间未覰得,又早孜煎无那。
想从来、性气恁麽。
那堪更等闲,经时抛亸。
料得那里、千僝万僽,嗔我也思量我。
再归见了,算应是、絮得些个。
但初心、尚未改,任从摧挫。

诗词问答

问:上林春/一落萦的作者是谁?答:晁端礼
问:上林春/一落萦写于哪个朝代?答:宋代
问:上林春/一落萦是什么体裁?答:词
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参考注释

相识

(1) 互相认识

素不相识

(2) 指彼此认识的人

来来

(1).以来。 唐 段成式 《戏高侍御》诗之一:“ 青琴 仙子长教示,自小来来号 阿真 。” 唐 皮日休 《病中书情寄上崔谏议》诗:“十日来来旷奉公,闭门无事忌春风。”

(2).由来。 唐 黄滔 《奉和翁文尧员外文秀光贤画锦》之三:“珍重朱栏兼翠栱,来来皆自读书堂。”

真个

〈方〉∶的确;真的

他真个生气了

精神

(1) 指意识、思维、神志等

精神为之。——汉· 王充《论衡·订鬼篇》

(2) 又

俱用精神。

精神复旧。——《聊斋志异·促织》

(3) 指内容的实质所在;主要的意义

译者没有体会原文的精神

(4) 活力;精力

精神饱满

(5) 活跃;有生气

那孩子大大的眼睛很精神

(6) 意志

不挠之精神。——孙文《黄花冈七十二烈士事略序》

牺牲精神。

娇痴

幼稚而天真可爱

做处

行为,举动。 宋 曾觌 《醉落魄》词:“百般做处百廝愜,管是前生,曾负你寃业!” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷四:“你寻思,甚做处?不知就里,直恁冲冲怒。” 元 无名氏 《黄花峪》第三折:“打这厮好模样歹做处,你是箇强夺人家女娇娥。”

镇长

经常;常。 唐 韩愈 《杏花》诗:“浮花浪蘂镇长有,纔开还落瘴雾中。” 宋 蜀 中妓《市桥柳》词:“后会不知何日又?是男儿休要镇长相守。” 清 顾炎武 《黄侍中祠》诗:“莫道河山今便改,国於天地镇长存。”

恁地

亦作“ 恁的 ”。亦作“ 恁底 ”。1.如此,这样。 宋 庄季裕 《鸡肋编》卷下:“前世谓‘阿堵’,犹今谚云‘兀底’;‘寧馨’,犹‘恁地’也,皆不指一物一事之词。” 宋 柳永 《昼夜乐》词:“早知恁地难拚,悔不当初留住。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷四:“料想当日别离不恁的苦。”《水浒传》第一回:“既然恁地,依着你説,明日絶早上山。” 清 俞正燮 《癸巳类稿·等还音义》:“所谓兀底、恁底、宁底、凭底、恶得、恶垜、阿堕、阿堵,皆言‘此等’也。”

(2).怎样,怎么。《京本通俗小说·碾玉观音》:“ 崔寧 认得像是 秀秀 的声音,赶将来又不知恁地,心下好生疑惑。” 明 陈汝元 《金莲记·鹤赋》:“今日公暇,曾约 黄山谷 与 印禪师 再游 赤壁 ,恁的尚未到也?”

(3).什么。《快心编初集》第二回:“一日,锄到墙边,一声响,把锄子跳将起来,暗自道,作怪,打着了恁的东西?”

诸事

对个人产生影响的事物的总和

我希望你诸事顺利

自来

从来;原来

时间

(1)

(2) 时钟上、日历上的具体的分、小时、天或年;准确的时刻或日期

时间是半夜

现在是什么时间了

(3) 事物(如某些行动、过程或情况)存在或继续的期间

(4) 目下,现时

虽则时间受窘,久后必然发迹。——元· 秦简夫《剪发待宾》

(5) 极短的时间

一时间性情上疏散

孜煎

愁苦;忧烦。 宋 柳永 《法曲献仙音》词:“饶心性,正厌厌多病,柳腰花态娇无力。早是乍清减,别后忍教愁寂。记取盟言,少孜煎、賸好将息。” 宋 柳永 《驻马听》词:“奈何伊。恣性灵、忒煞些儿。无事孜煎,万回千度,怎忍分离?”

无那

(1).无奈,无可奈何。 唐 杜甫 《奉寄高常侍》诗:“ 汶上 相逢年颇多,飞腾无那故人何!” 元 王实甫 《西厢记》第二本第三折:“我这里粉颈低垂,蛾眉频蹙,芳心无那,俺可甚‘相见话偏多’?” 清 吴兆骞 《感怀诗呈家大人》:“独怜积毁能销骨,无那衔寃易断肠。”

(2).犹无限;非常。 南唐 李煜 《一斛珠》词:“绣牀斜凭娇无那,烂嚼红茸,笑向檀郎唾。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三:“对郎羞懒无那,靠人先要偎摩。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·霍女》:“﹝ 黄生 ﹞固却之;女不去,应对间,嬈婉无那。”

从来

向来,一向——用在动词或形容词前面,表示动作、行为或情况从过去到现在一直是那样

从来如此

性气

性情脾气

那堪

1.怎堪;怎能禁受。 2.犹言兼之;何况。

等闲

(1) 轻易;随便

今年欢笑复明年,秋月春风等闲度。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

(2) 寻常,平常

烈火焚烧若等闲。——明· 于谦《石灰吟》

(3) 又如:

卫朝奉有心要盘他这所住房,等闲再不叫人来讨。——《初刻拍案惊奇》

(4) 无端;平白地

莫等闲,白了少年头。——宋· 岳飞《满江红》

等闲平地起波澜

经时

历久。 汉 蔡邕 《述行赋》:“余有行于 京洛 兮,遘淫雨之经时。” 晋 葛洪 《抱朴子·省烦》:“昼夜修习,废寝与食,经时学之,一日试之。” 唐 权德舆 《玉台体》之九:“莫作经时别,西邻是 宋 家。” 元 赵孟頫 《题<耕织图>》诗之十七:“欣欣举家喜,稍慰经时勤。”

抛亸

犹抛躲。 宋 柳永 《鹤冲天》词:“从前早是多成破,何况经嵗月相抛嚲。”

料得

预测到;估计到。 唐 杜甫 《杜鹃行》:“苍天变化谁料得,万事反覆何所无。” 宋 姜夔 《忆王孙·番阳彭氏小楼作》词:“两绸繆,料得吟鸞夜夜愁。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三:“料得娘行不自由,眉上新愁压旧愁。”《古今小说·闲云庵阮三偿冤债》:“料得夜深,众人都睡了,忙唤梅香,轻移莲步,直至大门边。”

思量

(1) 思索

你思量思量这事儿该怎么办

(2) 放在心上;惦记

方才我是怕说话防头招的我们奶奶哭,所以催你出来的。别思量。——《红楼梦》

几个月不见了,思量你哩

算应

算定,料定。 宋 林逋 《寄辇下传神法相大师》诗:“算应 支遁 马,毛骨苦无肥。”

些个

见“ 些箇 ”。

(1).犹言多少,几许,若干。

(2).一点儿。

初心

(1).本意。 晋 干宝 《搜神记》卷十五:“既不契於初心,生死永诀。” 宋 王禹偁 《求致仕第一表》:“ 岑文本 之初心,止于县令。” 郭沫若 《万引》:“我的初心是想在创作上得些观摩。”

(2).佛教语。指初发心愿学习佛法者。《景德传灯录·弘教大师》:“初心后学,近入丛林;方便门中,乞师指示。”

尚未

至今未曾;还没有。 

例句: 

蔡东藩 《清史演义》第三回:“正是科尔沁部统领明安,尚未行礼,即大哭道“全部军士都败没了,贵统领布塞闻已战死了。” 

生活的全部意义在于无穷地探索尚未知道的东西,在于不断地增加更多的知识。──左拉

任从

由着自己的性子;听从;听任

既如此,任从尊意。——元· 史九敬先《庄周梦》

摧挫

(1).挫折;损害。《后汉书·冯异传》:“其后 蜀 復数遣将閒出, 异 輒摧挫之。” 李贤 注:“ 贾逵 注《国语》曰:‘折其锋曰挫。’” 宋 欧阳修 《<苏氏文集>序》:“故方其摈斥摧挫,流离穷厄之时,文章已自行於天下。” 元 商衟 《一枝花·叹秀英》套曲:“随高逐下,送故迎新,身心受尽摧挫。”《辛亥革命前十年间时论选集·论抵制美约》:“夫望政府相助者,非谓政府能入会演説也,但使政府能听民自为,不加摧挫,即为得其相助之赐矣。”

(2).折断。 宋 辛弃疾 《卜算子·齿落》词:“刚者不坚牢,柔者难摧挫。” 明 王世贞 《是何行赠徐汝思参议》诗:“即使乔松亦摧挫,岂唯桃杏能索莫。”

(3).折磨,作践。 宋 柳永 《鹤冲天》词:“悔恨无计那。迢迢良夜,自家只恁摧挫。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷四:“见气出不迭,口不暂合,自埋怨,自摧挫,一会家自哭自歌。”

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更新时间:2024/9/5 7:40:47