| 古诗 | 再次韵答梁教授 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 陈造 |
| 释义 | 再次韵答梁教授原文阴晴如期喜可知，况复攗束收新诗。相如未至客之右，开编自愧芜辞。 倅贰付我千家聚，佩襟戴君沾化雨。 相从可独臭味同，接耳仅听淮乡语。 诗来惊倒嗫嚅翁，结字著语古与同。 少须官廨住家稳，往问句法几即功。 似闻知津问沮溺，山间晴乾度山疾。 一笑行举通家杯，计日尚前蕤宾律。 过君定发醯瓮天，倾囷倒廪当吾怜。 家居除领齐眉托，意与诸雏诵思乐。 诗词问答问：再次韵答梁教授的作者是谁？答：陈造 参考注释阴晴(1).指向阳和背阴。 唐 王维 《终南山》诗：“分野中峰变，阴晴众壑殊。” (2).比喻得志和失意。 元 曾瑞 《哨遍·村居》套曲：“人为功名苦战争，徒然竞，百年身世，数度阴晴。” 如期按照事先约定的时间 会议将如期召开 可知见“ 可知道 ”。 况复亦作“况復”。1.更加；加上。 隋炀帝 《白马篇》：“本持身许国，况復武功彰。” 唐 杜甫 《寄杜位》诗：“干戈况復尘随眼，鬢髮还应雪满头。” 明 梁辰鱼 《于虎丘殿阶遇张月容》曲：“眼波横，况復香肩偷凭。” (2).何况，况且。《陈书·江总传》：“况復才未半古，尸素若兹。” 唐 马总 《意林·傅子》：“蜘蛛作罗，蜂之作窠，其巧亦妙矣，况復人乎？” 唐 刘驾 《寄远》诗：“得书喜犹甚，况復见君时。” (3).仿佛，好像。 唐 寒山 《诗》之一三四：“呼之迴面视，况復不相识。” 新诗(1).新的诗作。 晋 张华 《答何劭诗》之一：“良朋貽新诗，示我以游娱。” 唐 杜甫 《解闷》诗之七：“陶冶性灵存底物？新诗改罢自长吟。” 清 黄遵宪 《奉命为美国三富兰西士果总领事留别日本诸君子》诗：“海外偏留文字缘，新诗脱口每争传。” (2).指“五四”以来的白话诗。 毛 * 《关于诗的一封信》：“诗当然应以新诗为主体。” 李一氓 《＜阿英文集＞序》：“你写新诗，我填旧词，也是个诗人高唱的时代。” 相如相同；相类。《墨子·备城门》：“﹝门﹞广八尺，为之两相如。” 孙诒让 间诂：“谓门左右两扇同度。”《后汉书·文苑传上·杜笃》：“厥土之膏，亩价一金，田田相如。” 李贤 注：“相如，言地皆沃美相类也。” 唐 韩愈 《符读书城南》诗：“两家各生子，提孩巧相如。” 清 嬴宗季女 《六月霜》第一出：“总祗道，男和女，不相如。难道真个俺巾幗辈便於时无补。” 开编打开书本。 宋 王安石 《送石赓归宁》诗：“开编喜有得，一读瘳沉痾。” 倅贰(1).佐贰官。《宋史·刑法志二》：“每岁冬夏，詔提刑行郡决囚，提刑惮行，悉委倅贰，倅贰不行，復委幕属。” 元 韦居安 《梅磵诗话》卷下：“﹝ 方回 ﹞ 德祐 改元，为 吴兴 倅贰。” (2).谓任佐贰官。 明 刘元卿 《贤奕编·家闲》：“汝食朝廷厚禄，倅贰一府，事无巨细，皆当究心。” 沾化(1).感受德化。《二刻拍案惊奇》卷二：“恳究原情，遂断完聚，异乡沾化。” (2).滋润化育。《儿女英雄传》第三二回：“春风时雨同沾化，絳帐应输锦帐多。” 相从(1).跟随，在一起。《史记·日者列传》：“ 宋中 为中大夫， 贾谊 为博士，同日俱出洗沐，相从论议。”《汉书·食货志上》：“冬，民既入，妇人同巷，相从夜绩，女工一月得四十五日。” 宋 苏轼 《送千乘千能两侄还乡》诗：“相从结茆舍，曝背谈金鑾。” 清 葆光子 《物妖志·兽类·狸》：“弟与之相从半年，且赖渠拯恤，义均伉儷，难诬以鬼也。” (2).相交往；相合并。 宋 苏轼 《岐亭》诗序：“凡余在 黄 四年，三往见 季常 ，而 季常 七来见余，盖相从百餘日也。”《元朝秘史》卷一：“大凡女孩儿生了，老在家里的理无，我将女儿与你儿子，你儿子留在这里做女婿，两家相从了。” 臭味臭恶之气味。《周礼·天官·内饔》“辨腥臊羶香之不可食者” 汉 郑玄 注：“腥臊羶香可食者，是别其不可食者，则所谓者皆臭味也。” 清 赵翼 《裙带鱼臭如醃鲞莪洲白门乃酷嗜诗以调之》：“臭味輼輬不可亲，嗜痂偏作席间珍。” (1).气味。 汉 仲长统 《昌言下》：“性类纯美，臭味芬香，孰有加此乎？” 宋 苏轼 《题杨次公蕙》诗：“蕙本兰之族，依然臭味同。” (2).比喻志趣。 汉 蔡邕 《玄文先生李休碑》：“凡其亲昭朋徒，臭味相与，大会而葬之。” 唐 元稹 《与吴端公崔院长五十韵》：“吾兄諳性灵， 崔子 同臭味。投此挂冠词，一生还自恣。” 清 方苞 《赠潘幼石序》：“岂臭味之同，虽先生亦有不能自主者耶？” (3).比喻同类。《左传·襄公八年》：“ 季武子 曰：‘谁敢哉！今譬於草木，寡君在君，君之臭味也。’” 杜预 注：“言同类。” 唐 李百药 《房彦谦碑》：“且復留连宴赏，提携臭味，登山临水，必动咏言。” 宋 苏轼 《下财启》：“夙缘契好，获媾婚姻，顾门阀之虽微，恃臭味之不远。” 淮乡指 淮河 流域。 明 高启 《贺新郎·喜徐卿远访》词：“ 淮 乡 楚 泽知游徧，问 江 南归时谁有、故家庭院。” 惊倒震惊倾倒。 宋 苏轼 《次韵秦观秀才见赠》：“江湖放浪久全真，忽然一鸣惊倒人。” 元 虞集 《题韩干画马》诗：“昔观祕府 韩 絶少，得见 龙眠 已惊倒。” 嗫嚅翁(1).《新唐书·窦巩传》：“ 巩 字 友封 ，雅裕，有名于时。平居与人言若不出口，世号‘囁嚅翁’。”后因以称懦弱畏事或不善辞令之人。 元 杨弘道 《赠刁益之》诗：“应接尚无衰惫气，不应便作囁嚅翁。” 清 唐孙华 《次王随庵七十自寿诗原韵》之二：“避世聊为漫浪叟，少言甘号囁嚅翁。” (2).指 白居易 。 宋 苏轼 《元日次韵张先子野见和七夕寄莘老之作》：“ 小蛮 知在否，试问 囁嚅翁 。” 王文诰 辑注：“ 次公 曰：囁嚅翁，乃 乐天 也。”参阅 唐 范摅 《云溪友议》卷四。 结字书法用语。称字的间架结构。《晋书·卫恒传》：“ 崔氏 甚得笔势，而结字小疏。” 宋 陈师道 《答黄生》诗：“邇来结字稳且匀，岂不见我 参寥君 。” 元 陆友 《研北杂志》卷下：“书法以用笔为上，而结字亦须用工，盖结字因时相传，用笔千古不易。” 与同(1).与之相同。《诗·邶风·旄丘》：“叔兮伯兮，靡所与同。” 郑玄 笺：“ 卫 之诸臣行如是，不与诸伯之臣同。”《淮南子·泰族训》：“故圣主者，举贤以立功。不肖主举其所与同。” (2).犹同。谓与人一齐。 元 高文秀 《遇上皇》第四折：“寡人带酒，与同二人欲要起身，被店主人家扯住。”《水浒传》第六七回：“却説 关胜 与同 宣赞 、 郝思文 ，引领五千军马接来，相近 凌州 。” 官廨官署，官吏办公的房舍。《梁书·吕僧珍传》：“督邮官廨也，置立以来，便在此地，岂可徙之益吾私宅！” 宋 欧阳修 《晚秋凝翠亭》诗：“黄叶落空城，青山遶官廨。”《元史·韩镛传》：“ 鏞 居官廨，自奉澹泊，僚属亦皆化之。” 明 高启 《幻住精舍寻梅》诗：“偶逢一树在官廨，为写新诗冰满砚。” 住家住户 句法(1) (2) 语法的一部分,它根据被研究语言的固定用 * 述表语、修饰语和其他词的关系 (3) 句子的结构方式;表示其在句子中相互关系的词形式的排列 闻知(1).听说；知道。《书·胤征》：“ 羲 和 尸厥官，罔闻知。” 唐 韩愈 《顺宗实录一》：“使四面求医药，天下皆闻知。” 茅盾 《雨天杂写之五》：“ 苻坚 闻知了他的大名，便派骁骑将军 吕光 带兵打 龟兹国 ，‘请’他进关。” (2).见闻；知识。《书·无逸》：“否则，侮厥父母，曰：‘昔之人无闻知。’”《北史·列女传·房爱亲妻崔氏》：“性严明，有高节，歷览书传，多所闻知。” 宋 叶适 《汉阳军新修学记》：“一其趋向，厚其师友，畜其闻知，广其伦类。” (3).谓由传闻传授而有所认识。语本《孟子·尽心下》：“由 文王 至於 孔子 ，五百有餘岁，若 太公望 、 散宜生 ，则见而知之；若 孔子 ，则闻而知之。” 清 颜元 《存学编·总论诸儒讲学》：“其郊使见知闻知者，知尊慕 孔 孟 ，善谈名理，不作恶，不奉释老名号。” 秦牧 《艺海拾贝·鲜荔枝和干荔枝》：“古代 墨 家把知识来源分为三类，这就是‘亲知’、‘闻知’、‘说知’……‘闻知’是从旁人口头或书面传授得来的知识。” 沮溺谓水淹之患。 明 李东阳 《冀州城重修记》：“癸卯之春，沮溺未平，君乃议修復。” 《论语·微子》：“ 长沮 、 桀溺 耦而耕， 孔子 过之，使 子路 问津焉。” 钱穆 新解：“﹝ 长沮 、 桀溺 ﹞两隐者，姓名不传。沮，沮洳。溺，淖溺。以其在水边，故取以名之。”后诗文中常以“沮溺”借指避世隐士。 汉 王粲 《从军诗》之一：“不能效 沮 溺 ，相随把锄犂。” 唐 韦应物 《秋郊作》诗：“方愿 沮 溺 耦，淡泊守田庐。” 明 梁辰鱼 《浣纱记·谈义》：“绍 巢 由 之絶轨，蹈 沮 溺 之高风。” 行举作为，举动。《魏书·崔光传》：“为民父母，所宜存恤，靖以抚之，犹惧离散，乃於收敛初辰，致此行举，自近及远，交兴怨嗟。” (1).巡查报告。《汉书·成帝纪》：“遣光禄大夫博士 嘉 等十一人行举濒 河 之郡水所毁伤困乏不能自存者，财振贷。” 颜师古 注：“巡行而举其状也。” (2).谓根据品行任用人才。语本《礼记·文王世子》：“凡语于郊者必取贤敛才焉：或以德进，或以事举，或以言扬。”《儒林外史》第十三回：“ 马二 先生道：‘你这就差了。举业二字，是从古及今人人必要做的。就如 孔子 生在 春秋 时候，那时用“言扬行举”做官，故 孔子 只讲得个“言寡尤，行寡悔，禄在其中”，这便是 孔子 的举业。’” 通家指彼此世代交谊深厚、如同一家 通家之好 计日(1).计算日数。《佛说长阿含经》卷十一：“尔时善宿闻佛语已，屈指计日，至七日已。” 宋 陆游 《溪行》诗：“逢人问墟市，计日买薪蔬。” (2).形容短暂，为时不远。 唐 岑参 《送羽林长孙将军赴歙州》诗：“剖竹向江濆，能名计日闻；隼旗新刺史，虎剑旧将军。” 宋 程洵 《伯羽许见过雨不果》诗：“乡閭驾言归，计日抵旧庐。” 明 陈所闻 《一枝花·赠陈延之》套曲：“怎如你，豹成文，计日也囊脱颖，眼见得凤生雏。” 蕤宾(1).古乐十二律中之第七律。律分阴阳，奇数六为阳律，名曰六律；偶数六为阴律，名曰六吕。合称律吕。蕤宾属阳律。《周礼·春官·大司乐》：“乃奏蕤宾，歌函钟，舞大夏，以祭山川。”《礼记·月令》：“﹝仲夏之月﹞其音徵，律中蕤宾。” 郑玄 注：“蕤宾者应钟之所生，三分益一，律长六寸八十一分寸之二十六，仲夏气至，则蕤宾之律应。” (2).古人律历相配，十二律与十二月相适应，谓之律应。蕤宾位于午，在五月，故代指农历五月。《国语·周语下》：“四曰蕤宾。” 韦昭 注：“五月，蕤宾。” 晋 陶潜 《和胡西曹示顾贼曹》：“蕤宾五月中，清朝起南颸。不驶亦不迟，飘飘吹我衣。” 唐 卢照邻 《对蜀父老问》：“龙集荒落，律纪蕤宾。” (3).指代农历五月端午节。《全元散曲·迎仙客·五月》：“结艾人，庆蕤宾，菖蒲酒香开玉樽。”《水浒传》第十三回：“时逢端午，蕤宾节至， 梁中书 与 蔡夫人 在后堂家宴，庆贺端阳。” 过君有过失之君。《管子·侈靡》：“中国之人，观危国过君而弋其能者，岂不几於危社主哉？” 醯瓮酒坛。 元 徐再思 《水仙子·重九》曲：“钻醯瓮，检故纸，再谁题‘归去来兮’！” 家居在家居住,旧时多指没有职业在家闲住 齐眉达到人眉毛的高度。来自“举案齐眉”的略语。比喻夫妇相敬如宾 与同浑家王氏,年少齐眉。——《错斩崔宁》 |
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