古诗 | 颂古十七首 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 释道行 |
释义 | 颂古十七首原文古人一莫,切忌啖啄。临济权寄库,德山顿萧索。 截断佛祖机关,显出顶门一著。 子细审思量,分明欠一著。 且道欠那一著? 诗词问答问:颂古十七首的作者是谁?答:释道行 参考注释古人泛指前人,以区别于当世的人 切忌禁忌;千万不要 权寄谓掌握的实权。《资治通鉴·齐武帝永明三年》:“ 王俭 常曰:‘我虽有大位,权寄岂及 茹公 邪!’” 萧索衰败;冷落 苍茫的天底下远近横着几个萧索的村落 截断(1) 切断 高温的火焰能截断钢板 (2) 打断;拦住 电话铃声截断了他的话 (3) 隔断 佛祖(1).佛教称修行成道者为佛,开创宗派者为祖师,故称成佛作祖者为佛祖。 宋 志磐 有《佛祖统纪》五十四卷,详载 天台宗 的源流。 宋 苏轼 《和蔡景繁海州石室》诗:“前年开阁放柳枝,今年洗心归佛祖。” 宋 何薳 《春渚纪闻·苏黄秦书各有所僻》:“余家收 山谷 所书禪句几三十餘首,有云……‘自是钓鱼船上客,偶除鬚鬢著袈裟,佛祖位中留不住,夜来依旧宿芦花。’” 元 宋旡 《答无住和太初韵见寄》:“眼高无佛祖,诗癖有山兄。” (2).指佛教的创始人 释迦牟尼 。 (3).犹言老天爷。表示惊叹之词。《红楼梦》第四一回:“ 刘姥姥 听了,摇头吐舌説道:‘我的佛祖!倒得十来隻鸡来配他,怪道这个味儿!’” 机关(1) 办理事务的单位或机构 慈善机关 (2) 控制整个机械的关键部分 (3) 计策;权术 识破机关 出顶(1).方言。转让。 茅盾 《子夜》十七:“他又进一步计算着益中公司的全部财产究竟值多少,和 赵伯韬 进行实际谈判的时候应该提出怎样的条件,是干干脆脆的‘出顶’好呢,还是藕断丝连的抵押!” 茅盾 《子夜》十七:“我们有厂出顶,难道不会自己去找原户头,何必借重他这位掮客!” (2).旧时亦指把自己租到的房屋转租给别人。 子细(1).认真、细致;细心。《魏书·源怀传》:“ 怀 性宽容简约,不好烦碎,恒语人曰:‘为贵人,理世务当举纲维,何必须太子细也。譬如为屋,但外望高显,楹栋平正,基壁完牢,风雨不入,足矣。斧斤不平,斲削不密,非屋之病也。’” 唐 李德裕 《续得高文端贼中事宜四状》:“昨日 高文端 到宅辞臣,因子细问得贼中事宜。” 宋 杨万里 《又题寺后竹亭》诗:“壁间题字知谁句,醉把残灯子细看。” 元 王仲元 《粉蝶儿·道情》套曲:“俺也曾子细评跋:譬似去丹墀内穿靴着袍,怎如俺草庵中丫髻环絛。” 梁启超 《袁政府伪造民意密电书后》:“至其种种鬼蜮情形,请读者将各电原文子细熟观,当能想像八九。” 鲁迅 《且介亭杂文二集·“京派”和“海派”》:“子细一想,他的话千真万确。” (2).小心,留神。 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷十:“相公且子细,秀才子口头言语,岂可便信?” 元 关汉卿 《救风尘》第二折:“姐姐,到那里子细着。” (3).清晰;分明。 唐 杜甫 《观李固请司马弟山水图》诗之三:“高浪垂翻屋,崩崖欲压牀;野桥分子细,沙岸绕微茫。” 唐 张鷟 《游仙窟》:“烟霞子细,泉石分明,实天上之灵奇,乃人间之妙絶。” (4).详情;底细。 宋 欧阳修 《论讨蛮贼任人不一札子》:“臣曾謫官 荆 楚 ,备知土丁子细。” 宋 庄季裕 《鸡肋编》卷中:“﹝ 李裁 ﹞泛舟已到 桐卢 ,五鼓欲行,忽有人大呼,寻 李大府 船。 李 惊起视之,乃一老人衣布道袍云:‘ 睦州 贼发,吾家所存者三人而已。不可往彼,宜速回也!’ 李 欲登岸询其子细,则已不见。遂遽还 会稽 。”《明成化说唱词话丛刊·包龙图公案断歪乌盆传》:“当时 潘成 知得子细,便乃而去。” 审思慎重考虑。《敦煌变文集·秋胡变文》:“况汝少小失阿耶,孤单养汝,成立汝身。今捨吾求学,更须审思。”《辛亥革命前十年间时论选集·论国会为治外交之本》:“愿吾国之政府、国民,一审思焉,涣然释前嫌而图后效也。” 分明(1) 清楚(明白)状 此七月望日之事也,汝在九原,当分明记之。——清· 袁枚《祭妹文》 (2) 简单明了地 这分明不对 (3) 清楚地划开界限 且道(1).犹言试想,试问。 宋 杨万里 《酴醿》诗:“借令落尽仍香雪,且道开时是底花!” 宋 方岳 《如梦令·春思》词:“春去,春去,且道干卿何事?” (2).犹言试看,且看。 宋 杨万里 《题王季安佚老堂》诗之一:“是中却有商量处,且道 青原 几许高?” 宋 严参 《沁园春·吴仲明竹坡》词:“休説龙吟,莫言凤啸,且道高标难胜渠。” |
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