| 古诗 | 沁园春 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 佚名 |
| 释义 | 沁园春原文柳眼偷金，梅肌晕玉，春信已催。正浅寒天气，嫩晴日色，雨收巫峡，烟卷蓬莱。 青鸟衔音，彩鸾迎驾，白昼传呼王母来。 屏帏里，看合欢杯尽，连理花开。 笙歌上下楼台。 更罗绮丛中薰麝煤。 想雪香酥暖，粉娇翠软，风流乐事，慰惬情怀。 花帽兰袍，皂鞋槐简，谁似何郎年少才。 人偕老，类鸳鸯匹偶，鸾凤和谐。 诗词问答问：沁园春的作者是谁？答：佚名 参考注释柳眼早春初生的柳叶如人睡眼初展，因以为称。 唐 元稹 《生春》诗之九：“何处生春早，春生柳眼中。” 宋 周邦彦 《蝶恋花·柳》词：“爱日轻明新雪后，柳眼星星，渐欲穿窗牖。”《南宫词纪·皂罗袍·闺怨》套曲：“柳眼新青浮动，渐千丝万缕，染画春工。”《红楼梦》第七八回：“惊柳眼之贪眠，释莲心之味苦。” 陈三立 《寓园春集和伯纯》：“枿根释雪痕，柳眼碎烟纈。” 偷金《史记·万石张叔列传》：“ 塞侯 直不疑 者， 南阳 人也。为郎，事 文帝 。其同舍有告归，误持同舍郎金去，已而金主觉，妄意 不疑 ， 不疑 谢有之，买金偿。而告归者来而归金，而前郎亡金者大慙，以此称为长者。”后指被诬不辩，久而得白为“偷金”。 唐 杜甫 《赠裴南部》诗：“人皆知饮水，公辈不偷金。” 仇兆鳌 注：“此言 裴君 以清节受诬。” 春信春天的信息。 唐 郑谷 《梅》诗：“江国正寒春信稳，岭头枝上雪飘飘。” 宋 陆游 《梅花》诗：“春信今年早，江头昨夜寒。” 清 唐孙华 《春日漫成》诗：“天涯春信自如期，日暖鶯啼又一时。” 天气在较短时间内特定地区的大气状况;气象情况 晴日晴天。 唐 苏颋 《奉和春日幸望 * 应制》：“东望望春春可怜，更逢晴日柳含烟。” 明 高启 《雨中晓卧》诗之一：“閒人晴日犹无事，风雨今朝正合眠。” 毛 * 《沁园春·雪》词：“须晴日，看红装素裹，分外妖嬈。” 巫峡(1). 长江三峡 之一。一称 大峡 。西起 四川省 巫山县 大溪 ，东至 湖北省 巴东县 官渡口 。因 巫山 得名。两岸绝壁，船行极险。 北魏 郦道元 《水经注·江水二》：“其间首尾百六十里，谓之 巫峡 ，盖因山为名也……每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久絶。故渔者歌曰：‘ 巴 东 三峡 巫峡 长，猿鸣三声泪沾裳。’” 唐 杨炯 《巫峡》诗：“ 三峡 七百里，惟言 巫峡 长。” 宋 苏轼 《巫山》诗：“ 瞿塘 迤邐尽， 巫峡 峥嶸起。” 郭沫若 《月蚀》：“ 巫峡 中的奇景，恐怕是全世界中所没有的。” (2). 战国 宋玉 《高唐赋》记 楚襄王 游 云梦 台馆，有 楚怀王 梦与 巫山 神女相会的故事，后遂以“巫峡”称男女幽会之事。 唐昭宗 《巫山一段云》词：“冰眸莲脸见长新， 巫峡 更何人。” 宋 陈德武 《玉蝴蝶·雨中对紫薇》词：“梦回 巫峡 ，春在瑶池。”《宦海》第十五回：“﹝ 木观察 ﹞虽然丁了艰，却不肯守着居丧的礼节，在那寝苫枕块的时候，还要寻那 阳臺 巫峡 的风流。”参见“ 巫山 ”。 烟卷亦作“烟捲”。卷烟；纸烟。 郑观应 《盛世危言·税则》：“亦有全不征税者，盖於轻重之中，各寓自便之计。如洋酒、烟捲等物。” 叶圣陶 《线下·校长》：“ 叔雅 放下吸了小半枝的烟卷，在一个盛烟灰的盒中，执起笔来。” 沉从文 《丈夫》：“年青人，为客找烟卷，找自来火。” 蓬莱又称“蓬壶”。神话中渤海里仙人居住的三座神山之一(另两座为“方丈”、“瀛洲”) 蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。——李商隐《无题》 青鸟(1).青色的禽鸟。 汉 张衡 《西京赋》：“翔鶤仰而不逮，况青鸟与黄雀。”《文选·江淹＜杂体诗·效阮籍“咏怀”＞》：“青鸟海上游，鸒斯蒿下飞。” 刘良 注：“青鸟，海鸟也。” 唐 李白 《题元丹丘颍阳山居》诗：“益愿狎青鸟，拂衣栖江濆。” 清 顾炎武 《张隐君元明于园中置一小石龛曰仙隐祠征诗纪之》诗之二：“垣外白榆随宿列，树头青鸟候风翻。” 冰心 《山中杂记·鸟兽不可与同群》：“西方人以青鸟为快乐的象征，我看最恰当不过。” (2).神话传说中为 西王母 取食传信的神鸟。《山海经·西山经》：“又西二百二十里，曰 三危之山 ，三青鸟居之。” 郭璞 注：“三青鸟主为 西 王母 取食者，别自栖息於此山也。”《艺文类聚》卷九一引旧题 汉 班固 《汉武故事》：“七月七日，上( 汉武帝 )於 承华殿 斋，正中，忽有一青鸟从西方来，集殿前。上问 东方朔 ， 朔 曰：‘此 西 王母 欲来也。’有顷， 王母 至，有两青鸟如乌，侠侍 王母 旁。”后遂以“青鸟”为信使的代称。 南朝 陈 伏知道 《为王宽与妇义安主书》：“玉山青鸟，仙使难通。” 唐 李商隐 《无题》诗：“ 蓬山 此去无多路，青鸟殷勤为探看。” 清 黄遵宪 《奉命为美国三富兰西士果总领事留别日本诸君子》诗之四：“但烦青鸟常通讯，贪住 蓬莱 忘忆家。” 欧阳予倩 《人面桃花》第二场：“听他言来心烦闷，想不回家万不能，哪有青鸟传芳信？” (3).指青鴍。《山海经·大荒西经》：“有 玄丹之山 。有五色之鸟，人面有髮。爰有青鴍、黄鷔、青鸟、黄鸟，其所集者其国亡。” 袁珂 校注：“此经之下文‘青鸟、‘黄鸟’亦即上文‘青鴍、黄鷔’矣。’”参见“ 青鴍 ”。 (4).即青鸟氏。 南朝 齐 王融 《三月三日曲水诗序》：“于时青鸟司开，条风发岁。” 宋 李长民 《广汴赋》：“当青鸟之司扉，开条风之研暖。” (5).借指春季。 唐 陈子昂 《春台引》：“嘉青鸟之辰，迎火龙之始。”参见“ 青鸟氏 ”。 (6).即青乌。鸟，系“乌”字之讹。指 青乌子 。传说中的古代堪舆家。 晋 葛洪 《抱朴子·极言》：“﹝ 黄帝 ﹞相地理则书 青鸟 之説。” 孙星衍 校：“《艺文类聚》《御览》引‘鸟’作‘乌’。” 孙人和 校补：“作‘乌’是也。” 唐 杨炯 《李怀州墓志铭》：“白马旒旐，青鸟墓田。”参见“ 青乌 ”。 (7).即青乌。鸟，系“乌”字之讹。指堪舆之术。 明 张居正 《葬地论》：“且青鸟之书，始于 郭璞 。”《儿女英雄传》第二三回：“ 安老爷 道：世兄，你是晓得我向来不解‘青鸟之术’。”参见“ 青乌 ”。 (8).羊的别称。 南朝 梁 任昉 《述异记》卷上：“古人説：羊一名胡髯郎，又名青鸟。” 彩鸾(1).即鸾鸟。 唐 李商隐 《寓怀》诗：“彩鸞餐顥气，威凤入卿云。” 明 汤显祖 《紫钗记·哭收钗燕》：“屏画彩鸞金帖尾，镜描红燕玉搔头。” (2).传说中的仙女。与书生 文箫 相恋，归 锺陵 为夫妇。见 元林坤 《诚斋杂记》。 清 龚自珍 《太常行》词：“一身云影堕人间，休认 彩鸞 看。” 即鸾鸟。传说中的神鸟。 唐 李商隐 《寓怀》诗：“綵鸞餐顥气，威凤入卿云。” 唐 唐彦谦 《无题》诗之十：“几时重会鸳鸯侣，月下吹笙和綵鸞。” 迎驾迎接天子车驾。 宋 赵昇 《朝野类要·故事》：“车驾出幸，经由在京去处，凡百司局务官吏僧道，在百步之内并迎驾。” 清 沉初 《西清笔记·纪恩遇》：“庚子，上南巡，余时在籍迎驾。” 任光椿 《戊戌喋血记》第十二章：“﹝ 荣禄 ﹞并要 袁世凯 抓紧练兵，作好迎驾和护境的准备。” 白昼在白天;在光天化日之下 白昼见鬼 呼王瑶族人民对 太平天囯 天王 洪秀全 的尊称。《太平天囯歌谣·呼王的恩情厚》：“不是説天地的恩情厚吗？比不上 呼王 的恩情厚啊！” 屏帏(1).屏帐。 唐 白居易 《和杨师皋伤小姬英英》：“玳瑁牀空收枕席，琵琶弦断倚屏幃。” 宋 孟元老 《东京梦华录·相国寺内万姓交易》：“卖蒲合、簟席、屏幃……腊脯之类。” 清 刘大櫆 《翰林编修李公墓志铭》：“每讯鞠，公必坐屏幃后隐听。” (2).犹内室。 南唐 冯延巳 《酒泉子》词：“屏幃深，更漏永，梦魂迷。” 宋 高彦休 《＜唐阙史＞序》：“问安之暇，出所记述，亡逸过半，其间近屏幃者，涉疑诞者，又删去之。” 连理花并蒂花。喻恩爱夫妻。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷七：“绣着合欢连理花，雉子儿交颈舞。” 明 陆采 《怀香记·引示池楼》：“难成连理花，浑如撒沙，佳期岂知为话靶。” 笙歌(1) (2) 和笙之歌 (3) 泛指奏乐唱歌;笙歌鼎沸(形容音乐歌舞热闹非凡) 上下(1) 高处和低处;上面和下面;职位上较高的和较低的人 上下同欲者胜。——《孙子·谋攻》 鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。——宋· 欧阳修《醉翁亭记》 上下天光,一碧万顷。——范仲淹《岳阳楼记》 (2) 辈分上较高的和较低的人 全家上下都很高兴 (3) 从上面到下面 上下打量着这位陌生人 (4) 指程度上高低、优劣 不分上下 (5) 用在数量词后,表示概数;左右 今年一亩地能有一千斤上下的收成 这位先生今年五十上下 (6) 称衙门中的差役 这般炎热,上下只得担待一步!——《水浒传》 楼台(1) 〈方〉∶凉台 (2) 较高的台榭,泛指楼(多用于诗词戏曲) 近水楼台 罗绮(1).罗和绮。多借指丝绸衣裳。 汉 张衡 《西京赋》：“始徐进而羸形，似不任乎罗綺。” (2).指衣着华贵的女子。 唐 李白 《清平乐》词：“女伴莫话孤眠，六宫罗綺三千。” 宋 柳永 《迎新春》词：“徧九陌罗綺，香风微度。” 清 李渔 《玉搔头·弄兵》：“看罗綺千行，列成屏架。” (3).喻繁华。 明 夏完淳 《杨柳怨和钱大揖石》：“到今罗綺古 扬州 ，不辨 秦 灰十二楼。” 黄小配 《＜廿载繁华梦＞序二》：“最怜罗綺地，回首已荒烟。” 麝煤即麝墨。 唐 韩偓 《横塘》诗：“ 蜀 纸麝煤添笔媚， 越 甌犀液发茶香。” 宋 杨万里 《送罗永年西归》诗：“南溪鸥鷺如相问，为报春吟费麝煤。” 清 金农 《短睡十韵》：“不然夭桃百媚 楚 女顋，翠蛾一一画麝煤。”参见“ 麝墨 ”。 香酥芳香酥软。 宋 苏轼 《浣溪沙·有感》词：“傅粉郎君又粉奴，莫教施粉与施朱。自然冰玉照香酥。” 娇翠多指植物青翠且婀娜多姿 细雨中的小草愈加娇翠 风流(1) 风采特异,业绩突出 数风流人物,还看今朝 (2) 才华出众,自成一派,不拘泥于礼教 是真名士自风流 (3) 放荡不羁 如此风流,竟以私奔方式完成一次不同凡响的婚礼 (4) 具有 * 特点或 * 上得到满足 风流小说 (5) 风俗教化 风流笃厚,禁罔疏阔。——《汉书·刑法志》 (6) 遗风,流风余韵 舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》 (7) 风度;仪表 摇落深知宋玉悲,风流儒雅亦吾师。—— 唐· 杜甫《咏怀古迹》 (8) 风韵,多指好仪态 身体面庞虽怯弱不胜,却有一段自然的风流态度,便知他有不足之症。——《红楼梦》 乐事得意事;使人高兴或满意的事 享受倾听他谈话的乐事 惬情(1).合乎情理。《梁书·止足传·顾宪之》：“临终为制敕其子曰：‘……常谓中都之制，允理愜情。衣周於身，示不违礼；棺周於衣，足以蔽臭。’” (2).满意，符合心意。 唐 张九龄 《使还湘水》诗：“于役已弥岁，言旋今愜情。” 槐简槐木手版。 宋 洪迈 《夷坚乙志·城隍门客》：“ 森 （ 黄森 ）平生苦学，望一青衫不可得。比蒙 陈德广 力，见荐於城隍为判官，有典掌，緑袍槐简，絶胜在生时。” 何郎(1). 三国 魏 驸马 何晏 仪容俊美，平日喜修饰，粉白不去手，行步顾影，人称“傅粉 何郎 ”。后即以“何郎”称喜欢修饰或面目姣好的青年男子。见《世说新语·容止》、《三国志·魏志·曹爽传》 裴松之 注引《魏略》。 唐 宋璟 《梅花赋》：“儼如傅粉，是谓 何郎 。” 唐 许浑 《夏日戏题郭别驾东堂》诗：“犹恐 何郎 热，冰生白玉盘。” (2).借作驸马的美称。 唐 刘禹锡 《题于家公主旧宅》诗：“ 何郎 独在无恩泽，不似当初傅粉时。” (3).指 南朝 梁 诗人 何逊 。 何逊 青年时即以文学著称，为当时名流所称道。 唐 李商隐 《漫成》诗之三：“雾夕咏芙蕖， 何郎 得意初。” 宋 刘克庄 《沁园春·维扬作》词：“甚都无人诵， 何郎 诗句，也无人报，书记平安。” 明 高启 《梅花》诗之一：“自去 何郎 无好咏，东风愁寂几回开？” (4).借指才高的年轻男子。 明 叶宪祖 《丹桂钿合》第七折：“ 何郎 俊才调凌云， 谢女 艳容华濯露。” 少才犹小聪明。 汉 刘向 《新序·杂事一》：“姦臣欺诈，空虚府库，以其少才，覆塞其恶。贤人逐，姦邪贵，而君不悟。” 偕老共同生活到老 白头偕老 百年偕老 鸳鸯(1) 亚洲一种亮斑冠鸭(Aix galericulata),它与西半球的林鸭关系较近,常被人工饲养。比鸭小,雄的羽毛美丽,头有紫黑色羽冠,翼的上部黄褐色;雌的全体苍褐色;栖息于池沼之上,雌雄常在一起 自名为鸳鸯。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 (2) 比喻恩爱夫妻 匹偶(1).配偶。《吕氏春秋·壹行》：“盗贼大姦也，而犹所得匹偶，又况於欲成大功乎？” 五代 王仁裕 《开元天宝遗事·牵红丝娶妇》：“吾女各有姿色，即不知谁是匹偶。”《初刻拍案惊奇》卷二七：“家乡又远，若要别求匹偶，一时也未有其人。” 章炳麟 《定复仇之是非》：“求匹偶者，本以逐欲，乃适足以长子孙。” (2).婚配。《隋书·东夷传·流求国》：“﹝ 流求国 ﹞嫁娶以酒肴珠贝为娉，或男女相悦，便相匹偶。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·江城》：“家无半间屋，南北流寓，何足匹偶？” 姚华 《论文后编》：“犹之匹偶，得雌雄而相应。” 鸾凤(1).鸾鸟与凤凰。 汉 刘向 《九叹·远游》：“驾鸞凤以上游兮，从玄鹤与鷦明。”《西京杂记》卷一：“ 武帝 匣上，皆鏤为蛟龙、鸞凤、龟麟之象。” 金松岑 《文学上之美术观》：“虽啸旨沦亡，不闻鸞凤之响，而琴引未沫，如听水仙之吟。” (2).比喻贤俊之士。《楚辞·贾谊＜惜誓＞》：“独不见夫鸞凤之高翔兮，乃集大皇之壄。” 王逸 注：“以言贤者亦宜处山泽之中，周流观望，见高明之君，乃当仕也。” 唐 韩愈 《重云李观疾赠之》诗：“劝君善饮食，鸞凤本高翔。” 陈去病 《重九歇浦示侯官林獬仪真刘光汉》诗：“凄迷鸞凤同罹网，浩荡沧瀛阻远游。” (3).比喻君王。《敦煌曲子词·菩萨蛮》：“良以安国部，金（今）喜迴鸞凤。”《旧唐书·马周传》：“ 太宗 尝以神笔赐 周 飞白书曰：‘鸞凤凌云，必资羽翼；股肱之寄，诚在忠良。’” (4).比喻美人。 唐 卢储 《催妆》诗：“今日幸为 秦 晋 会，早教鸞凤下妆楼。” (5).比喻夫妇。《醒世恒言·两县令竞义婚孤女》：“鸞凤之配，虽有佳期；狐兔之悲，岂无同志。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·陆判》：“岂有百岁不拆之鸞凤耶！”参见“ 鸞凤和鸣 ”。 和谐和睦协调 和谐的气氛 和谐的关系 |
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