| 古诗 | 唐侯仲友之守台为浮梁於江象令蒋鹗考叔赋江 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 孙应时 |
| 释义 | 原文江有梁，孰使然兮。台之民，曰侯贤兮。 孰使侯贤，有命自天。 天子圣仁，侯乃来宣。 自我侯来，有麦有年。 一姥之南，东溟之壖。 涛澜不惊。 歌舞后先。 汝不我信，亲此一川。 诗词问答问：《唐侯仲友之守台为浮梁於江象令蒋鹗考叔赋江》的作者是谁？答：孙应时 参考注释使然使其如此；使它变得这样。《韩诗外传》卷十：“王不见夫 江 南之树乎？名橘树之 江 北，则化为枳。何则？地土使然尔。” 宋 王安石 《秋枝如残人》诗：“岁行谁使然，好杀岂天意。” 清 袁枚 《随园诗话》卷九：“诗有音节清脆，如雪竹冰丝，非人间凡响，皆由天性使然，非关学问。” 孙犁 《秀露集·悼念李季同志》：“这不足为怪，是有很多原因，也可以说是有很多条件使然的。” 有命(1).天命。有，助词。《诗·大雅·大明》：“天监在下，有命既集。” 晋 陆云 《大将军宴会被命作诗》：“有命再集，皇舆凯归。” (2).天命所归之人。古代称天子。《书·伊训》：“于其子孙弗率，皇天降灾，假手于我有命。” 孔颖达 疏：“天不能自诛于 桀 ，故借手于我有命之人，谓 成汤 也。”《书·咸有一德》：“皇天不保，监于万方，启迪有命。” 孔 传：“有天命者开道之。” (3).由命运主宰。《论语·颜渊》：“死生有命，富贵在天。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·贤媛》：“妾闻死生有命，富贵在天，修善尚不蒙福，为邪欲以何望？” 天子古以君权为神所授,故称帝王为天子 归来见天子。——《乐府诗集·木兰诗》 天子坐明堂。 自我(1) 自己 自我吹嘘 (2) 与现实有关的个性的意识部分 有年经过很多年 从业有年 业是有年。——明· 刘基《卖柑者言》 如是者亦有年。——唐· 韩愈《朱文公校昌黎先生集》 东溟东海 会昌城外高峰,颠连直接东溟。—— 毛 * 《清平乐·会昌》 涛澜波澜，大浪。 唐 李白 《赠华州王司士》诗：“ 淮水 不絶涛澜高，盛德未泯生英髦。”一本作“ 波澜 ”。 宋 苏轼 《送曹辅赴闽漕》诗：“ 曹子 本儒侠，笔势翻涛澜。” 宋 陆游 《上辛给事书》：“君子之有文也，如日月之明，金石之声，江海之涛澜，虎豹之炳蔚。” 歌舞合称歌唱与舞蹈 歌舞晚会 后先脚前脚后距离很近 舟与哨相后先。——宋· 文天祥《指南录后序》 一川(1).一条河流。《汉书·沟洫志》：“独一川兼受数河之任。” 北魏 郦道元 《水经注·赣水》：“ 豫章水 出 赣县 西南而北入 江 ，盖控引众流，总成一川。” (2).一片平川；满地。多用于形容自然景色。 唐 杜甫 《自瀼西荆扉且移居东屯茅屋》诗之一：“平地一川稳，高山四面同。” 宋 贺铸 《青玉案》词：“试问閒愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。” 元 赵显宏 《满庭芳·耕》曲：“耕田看书，一川禾黍，四壁桑榆， * 也有欢娱处，莫説其餘。” 诗文赏析【原题】： 唐侯仲友之守台为浮梁於江象令蒋鹗考叔赋江有济三章以献余时官於台见而陋之作江有梁 |
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