| 古诗 | 赠黄子真 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 张嵲 |
| 释义 | 赠黄子真原文再来居槜李，又枉故人车。故人固是客，我居岂吾庐。 共在天之涯，犹如水中凫。 细话汉傍事，想见江纡余。 死者不可作，生者多离居。 无轻今日别，与子皆白须。 临分尚何言，早寄江阴书。 诗词问答问：赠黄子真的作者是谁？答：张嵲 参考注释再来(1).再一次来。《史记·淮阴侯列传》：“时者难得而易失也。时乎时，不再来。” 明 无名氏 《鸣凤记·灯前修本》：“此去好凭三寸舌，再来不值半文钱。” 郭沫若 《喀尔美萝姑娘》：“一切都是一年前见她时的光景，而她的窗下不放着糖匣，我是成了再来的 丁令威 了。” (2).谓连续的动作或事。如：再来一盘棋。再来一碗汤。 故人(1) 旧交,老朋友 足下待故人如此,便告退。——《三国演义》 (2) 古称前妻或前夫 怅然遥相望,知是故人(指前夫)来。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 (3) 又 新人从门入,故人(指前妻)从阁去。 (4) 已死的人 昔年在南昌蒙尊公骨肉之谊,今不想已作故人。——《儒林外史》 (5) 对门生故吏既亲切又客气的谦称 震曰:“故人知君,君不知故人,何也?”——《后汉书·杨震传》 吾庐我的屋舍。 晋 陶潜 《读山海经》诗之一：“众鸟欣有託，吾亦爱吾庐。” 唐 白居易 《吾庐》诗：“吾庐不独贮妻儿，自觉年来侵身衰。” 元 张可久 《人月圆·三衢道中有怀会稽》曲：“不如归去， 香炉峰 下，吾爱吾庐。” 犹如好像 他急得犹如热锅上的蚂蚁 细话犹细说。 唐 方干 《送乡中故人》诗：“少小与君情不疎，听君细话胜家书。” 金 元好问 《送钦叔内翰并寄刘达乡郎中白文举编修》诗：“细话 洛阳 事，高咏 嵩山 诗。”《古今小说·闲云庵阮三偿冤债》：“ 张远 穿径寻庵，与尼姑相见，邀入松轩，从头细话，将一对戒指儿度与 张远 。” 想见经过推测得出结论 从中可以想见生活的艰难 想见当日围城光景。——清· 全祖望《梅花岭记》 纡余(1).迂回曲折。《文选·司马相如＜上林赋＞》：“ 酆 、 鄗 、 潦 、 潏 ，紆餘委蛇，经营乎其内。” 刘良 注：“紆餘委蛇，屈曲貌。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》：“若使阡陌条畅，则一览而尽，故紆餘委曲，若不可测。” 唐 柳宗元 《石渠记》：“又北，曲行紆餘，睨若无穷，然卒入于渴。” 宋 庄季裕 《鸡肋编》卷中：“而 大河 自 积石 行万里 砥柱 ，傍緑 太行 至 大伾 ，斗折而东，下走大海，长冈巨阜，紆餘盘屈。” (2).形容人有才气从容不迫。 唐 韩愈 《进学解》：“登明选公，杂进巧拙，紆餘为妍，卓犖为杰。” (3).谓歌曲文章曲折有致。《宋书·乐志四》：“﹝ 魏 鼓吹曲十一《邕熙曲》：﹞歌声一何紆餘，杂笙簧。” 宋 苏洵 《上欧阳内翰书》：“执事之文，紆餘委备，往復百折，而条达疏畅，无所间断。” 明 方孝孺 《答陈元采书》：“寄来文章又皆敷赡紆餘，有作者风。” 死者已死的人 死者与生者 不可(1) 不可能;不可以 兼与药相粘,不可取。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》 学不可以已。——《荀子·劝学》 (2) 决不能,必须不 而势力众寡不可论。——《资治通鉴》 不可一概而论 (3) 与“非”搭配,表示必须或一定 今天这个会很重要,我非去不可 离居(1).离开居处，流离失所。语出《书·盘庚下》：“今我民用荡析离居，罔有定极。” 孔颖达 疏：“播荡分析，离其居宅，无安定之极。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·辨骚》：“述离居，则愴怏而难怀。” 李大钊 《大哀篇》：“刀兵水火，天灾乘之，人祸临之，荡析离居，转死沟洫。” (2).散处；分居。《诗·小雅·雨无正》：“正大夫离居，莫知我勩。” 郑玄 笺：“长官之大夫於王流于 彘 而皆散处。”《左传·文公十六年》：“夫 麇 与 百濮 谓我饥不能师，故伐我也。若我出师，必惧而归。 百濮 离居，将各走其邑，谁暇谋人。” 唐 宋之问 《江南曲》：“妾住 越 城南，离居不自堪。” 明 高启 《拟古》诗之二：“上有离居妇，哀歌抚弦琴。” 清 纳兰性德 《岁晚感旧》诗：“时序忽云暮，离居倍悄然。” (3).犹离房，别室。 三国 魏 曹植 《赠白马王彪》诗：“鬱紆将难进，亲爱在离居。” (4).犹放弃、停止。《庄子·山木》：“ 鲁侯 曰：‘吾学先王之道，脩先君之业，吾敬鬼尊贤，亲而行之，无须臾离居。’” 郭庆藩 集释引 俞樾 曰：“ 崔譔 本无离字，而以居字连上句读，当从之。《吕览·慎人篇》‘胼胝不居’， 高诱 训居为止。‘无须臾居’者，无须臾止也，正与上句行字相对成义。学者不达居字之旨，而习於《中庸》‘不可须臾离’之文，遂妄加离字，而居字属下读，失之矣。” (5).指隐居者。《楚辞·九歌·大司命》：“折疏麻兮瑶华，将以遗兮离居。” 王逸 注：“离居，谓隐者也。” 今日(1).本日；今天。《孟子·公孙丑上》：“今日病矣，予助苗长矣。” 唐 韩愈 《送张道士序》：“今日有书至。”《水浒传》第四五回：“ 杨雄 道：‘兄弟何故今日见外？有的话，但説不妨。’”《儿女英雄传》第三回：“ 华忠 説：‘今日赶不到的；他连夜走，也得明日早上来。’” (2).目前；现在。《穀梁传·僖公五年》：“今日亡 虢 ，而明日亡 虞 矣。” 唐 骆宾王 《为徐敬业讨武曌檄》：“请看今日之域中，竟是谁家之天下？” 清 黄遵宪 《台湾行》：“今日之政民为主， 台 南 台 北固吾圉！” 丁玲 《韦护》第一章：“然而她们却痛叱 中国 今日之所谓新兴的、有智识的妇女。” 白须见“ 白鬚 ”。 亦作“ 白须 ”。白色的胡须。形容年老。 唐 元稹 《西归绝句》之十：“寒窗风雪拥深炉，彼此相伤指白鬚。” 宋 苏轼 《赠黄山人》诗：“倦游不拟谈玄牝，示病何妨出白须。”一本作“ 白鬚 ”。 宋 陆游 《一年老一年》诗：“平生常笑 愚公 愚，欲栽堕齿染白须。”一本作“ 白鬚 ”。 牛放 《鄂尔多斯草原》：“老牧人，白发连着白须，静静地呷着奶茶。” 临分犹临别。分，分手。 唐 韩愈 《示爽》诗：“临分不汝誑，有路即归田。” 宋 陆游 《送仲高兄宫学秩满赴行在》诗：“临分出苦语，不敢计从违。” 清 钱谦益 《闽中徐存永陈开仲乱后过访各有诗见赠次韵奉答》之二：“最是临分多苦语，相期把卷白云边。” 江阴江的南边。古以水的南面为阴。亦指 长江 南岸地区。 南朝 宋 鲍照 《日落望江赠荀丞》诗：“日落岭云归，延颈望 江 阴。” 南朝 梁 江淹 《莲华赋》：“於是生乎陂泽，出乎江阴，见綵霞之夕照，覿朝云之昼临。”《北齐书·文宣帝纪》：“ 江 阴告祸，民无适归。” |
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