| 古诗 | 贫家行 |
| 朝代 | 明代 |
| 作者 | 石宝 |
| 释义 | 贫家行原文深山有鹿水有鱼，平原终日无宁居。 村中昨暮正长下，官府星夜驰文书。 父老讹传阅户役，有马出马车出车。 妾本贫家女，少小得养息。 自嫁与良人，日出官家力。 眼见春泽生，欲谋今岁食。 牛种犹逋巨室钱，蚕桑敢望当窗织。 城南草屋才两间，千钱出易无人还。 夫妻秪有一弱子，不忍弃去携归山。 已闻长吏税间架，恐有生死鞭箠下。 诗词问答问：贫家行的作者是谁？答：石宝 注释1. 出处：熊峰集卷四 参考注释深山处于群山之中,离平原地区很远的山区 深山寂寂,空谷鸟鸣 今夜要是赶不到山那边的太阳寨,只有在这深山中露宿了。——《驿路梨花》 平原广阔平坦的原野 吾村十里皆平原。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》 终日从早到晚 终日忙忙碌碌 终日而思。——《荀子·劝学》 宁居安居。《左传·桓公十八年》：“寡君畏君之威，不敢寧居，来脩旧好。” 唐 白居易 《祈皋亭神文》：“ 居易 忝奉詔条，愧无政术，既逢愆序，不敢寧居。” 明 李东阳 《鲜卑儿》诗：“使汝温饱相歌呼，胡为虐彼无寧居。” 正长(1).谓君主或各级行政长官。《墨子·尚同中》：“方今之时，復古之民始生，未有正长之时。”《穀梁传·僖公十九年》：“上无正长之治，大臣背叛，反为寇盗。”《周书·苏绰传》：“非直州郡之官，宜须善人，爰至党族閭里正长之职，皆当审择。” 宋 曾巩 《正长各举属官诰》：“然存於《书》，二帝所命者 羲和 九官十二牧皆官之正长也，至於属官则未有二帝尝命之者。” (2).古代指塾师。《逸周书·大聚》：“立勤人以职孤，立正长以顺幼，立职丧以卹死，立大葬以正同。” 朱右曾 校释：“正长，若书传所言，卿大夫致仕而归，居门侧之塾，以教子弟是也。” 官府(1) 旧指地方国家行政机关 他这件官司并无难断之处,从前的官府,都因碍着脸面,所以如此。——《红楼梦》 (2) 旧称封建官吏 俄而大轿抬着一个乌帽猩袍的官府过去。——《红楼梦》 星夜(1) 夜晚 (2) 连夜 文书(1) 指公文、书信、契约等 手把文书口称敕。——唐· 白居易《卖炭翁》 文书下行直省。——清· 方苞《狱中杂记》 (2) 从事公文、书信工作的人员 (3) 文字书籍 父老古时乡里管理公共事务的人,多由有名望的老人担任;亦尊称老年人 讹传与事实、事件等不相符的传闻 户役按户分派的差役。 清 严有禧 《漱华随笔·沉文昭》：“若无衣食之忧，户役之扰，疾病之累，以夺其心，便是有福。” 马车(1) 马拉的车 用马车拉烟草 (2) (3) 重型双轮车,没有弹簧,用于普通农业作业和运输货物 (4) 任何用马拉的轻载双轮车 出车驾车出外 贫家(1).穷人家。《墨子·贵义》：“ 卫 ，小国也。处於 齐 晋 之间，犹贫家之处於富家之间也。” 唐 白居易 《晚桃花》诗：“寒地生材遗校易，贫家养女嫁常迟。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之三○一：“艰危门户要人持，孝出贫家谚有之。” (2).谦称自己的家。 唐 刘长卿 《酬李穆见寄》诗：“欲扫柴门迎远客，青苔黄叶满贫家。” 宋 刘克庄 《四和太守林太博赠瑞香花》：“吟讽攀翻到月斜，众惊奇宝到贫家。”《水浒传》第七二回：“﹝虔婆﹞便道：‘今日上元佳节，我子母们却待家筵数杯，若是员外不弃，肯到贫家少敍片时。’” (3).使家贫穷。《后汉书·陈蕃传》：“鄙谚言‘盗不过五女门’，以女贫家也。” 少小年幼;年青 少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。——唐· 贺知章《回乡偶书》 养息(1) 将养身体,休息 太太知道,又叫你搬了家去养息。——《红楼梦》 (2) 收养的儿子 良人(1) 古时夫妻互称为良人,后多用于妻子称丈夫 (2) 古代指非奴婢的平民百姓(区别于奴、婢) (3) 清白人家的妇女 清平世界,是何道理,把良人调戏。——《水浒传》 日出指太阳初升出地平线或最初看到的太阳的出现 官家(1) 天子 (2) 指朝廷、官府 (桓温)于北方得一巧作老婢,乃 刘越石( 琨)妓女。一见 温入,潜然而泣, 温问其故,答曰:“官家甚似 刘司空。”——《太平御览·裴氏语林》 (3) (按:“潜”是否为“潸”之误) (4) 尊称作官的人 自此光阴为己有,从前日月属官家。——唐· 白居易《喜星郡》 眼见(1).眼看；目睹。 唐 杜甫 《绝句漫兴》之一：“眼见客愁愁不醒，无赖春色到江亭。” 宋 程垓 《洞庭春色》词：“多少事，有垂杨眼见，红烛心知。”《二刻拍案惊奇》卷十三：“真是天翻地覆的事，若不眼见，説着也不信。” 鲁迅 《集外集·文艺与政治的歧途》：“他又眼见他的朋友们，很多在战场上牺牲掉。” (2).犹眼界。 郭沫若 《巨炮之教训》：“唉！我可怜这岛邦的国民，他们的眼见未免太小。” (3).分明；显然。《水浒传》第五八回：“那个穿红的，眼见是 宋江 了；道妆的，必是军师 吴用 。” 王西彦 《静水里的鱼》：“不过，使他感到不安的是，省城既已撤退，战争眼见日益接近了。” (4).很快；马上。《红楼梦》第三一回：“眼见有婆婆家了，还是那么着。” 春泽春雨。比喻恩泽。 晋 潘岳 《西征赋》：“弛秋霜之严威，流春泽之渥恩。” 今岁指今年 今岁是个丰收年 牛种(1).牛与谷种。《元史·世祖纪十一》：“乙巳，赐 合迷里 贫民及 合剌和州 民牛种。” (2).小牛。《六部成语注解·户部》：“牛种，小牛也。” 巨室(1) 大宅;大的房屋 (2) 指名望高势力大的世家大族 豪门巨室 蚕桑养蚕与种桑。《管子·山权数》：“民之通於蚕桑，使蚕不疾病者，皆置之黄金一斤，直食八石。”《后汉书·东夷传·三韩》：“土地肥美，宜五穀。知蚕桑，作縑布。” 宋 范成大 《夏日田园杂兴》诗之五：“今年幸甚蚕桑熟，留得黄丝织夏衣。” 清 戴名世 《庚辰浙行日记》：“盖东南蚕桑之盛，莫过於 湖州 。” 草屋草屋 释义： 屋顶用稻草、麦秸等盖的房子，大多简陋矮小。 两间谓天地之间。指人间。 唐 韩愈 《原人》：“形於上者谓之天，形於下者谓之地，命於其两间者谓之人。”《宋史·儒林传五·胡安国》：“愿彊於为善，益新厥德，使信於诸夏，闻於夷狄者，无曲可议，则至刚可以塞两间，一怒可以安天下矣。” 金 陈赓 《宣宗挽词》：“俭德高千古，鸿勋际两间。” 明 邵璨 《香囊记·潜回》：“那时节立朝纲当辩姦，我这里正气漫漫塞两间。” 鲁迅 《集外集·题＜徬徨＞诗》：“两间余一卒，荷戟独徬徨。” 出易犹出卖。 清 黄六鸿 《福惠全书·杂课·积穀》：“积贮愈多，敛散出易之际，尤宜留心。” 无人(1).没有人才。《左传·文公十三年》：“﹝ 士会 ﹞乃行。 绕朝 赠之以策，曰：‘子无谓 秦 无人，吾谋适不用也。’” 金 元好问 《曲阜纪行》诗之八：“吾谋未及用，勿谓 秦 无人。” (2).没有人；没人在。《史记·范雎蔡泽列传》：“ 秦王 屏左右，宫中虚无人。” 三国 魏 应璩 《与侍郎曹良思书》：“足下去后，甚相思想。《叔田》有无人之歌，闉闍有匪存之思，风人之作，岂虚也哉！” 宋 柳永 《斗百花》词：“深院无人，黄昏乍拆鞦韆，空锁满庭花雨。”参阅《诗·郑风·叔于田》。 夫妻夫妇;男女二人结成的合法婚姻关系。也作“夫妇” 弱子幼儿；小孩。《管子·形势》：“弱子下瓦，慈母操箠。” 唐 韩愈 《元和圣德诗》：“婉婉弱子，赤立傴僂。” 宋 苏洵 《权书下·高祖》：“独计以为家有主母，而豪奴悍婢不敢与弱子抗。” 不忍(1).不忍心，感情上觉得过不去。《穀梁传·桓公元年》：“先君不以其道终，则子弟不忍即位也。”《史记·项羽本纪》：“吾骑此马五岁，所当无敌，尝一日行千里，不忍杀之。” (2).不忍耐；不忍受。《论语·卫灵公》：“巧言乱德，小不忍则乱大谋。” 晋 干宝 《搜神记》卷十二：“ 阮士瑀 伤於虺，不忍其痛，数嗅其疮。” 宋 苏轼 《休兵久矣而国用日困策》：“不忍药石之苦、针砭之伤，一旦流而入於骨髓，则愚恐其苦之不止於药石，而伤之不止於针砭也。” (3).不收敛。《楚辞·离骚》：“ 浇 身被服强圉兮，纵欲而不忍。” 汉 朱浮 《为幽州牧与彭宠书》：“高论 尧 、 舜 之道，不忍 桀 、 紂 之性，生为世笑，死为愚鬼，不亦哀乎？” (4).不能忍受；不愿意。《孟子·离娄下》：“我不忍以夫子之道，反害夫子。”《史记·亷颇蔺相如列传》：“ 相如 素贱人，吾羞，不忍为之下。”《三国志平话》卷上：“﹝妻子﹞到於庵门，见学究疾病，不忍见之，用手掩口鼻，斜身与学究饭吃。” (5).舍不得。 清 李渔 《闲情偶寄·词曲》：“予初閲时，不忍释卷。” 清 赵翼 《瓯北诗话·白香山诗》：“﹝ 香山 诗﹞古体则令人心赏意愜，得一篇輒爱一篇，几於不忍释手。” 郭小川 《木瓜树的风波》诗：“此刻呀，他还不忍和同志们告别。” 归山(1) 回山。如:放虎归山 (2) 下山 (3) 婉辞,指人死 长吏(1) 称地位较高的县级官吏 皆刑其长吏。——《史记·陈涉世家》 (2) 称地位较高的官员 悦于长吏。—— 明· 宗臣《报刘一丈书》 税间架唐 代征收房屋税法。《资治通鉴·唐德宗建中四年》：“所谓税间架者，每屋两架为间，上屋税钱二千，中税千，下税五百，吏挚笔握算，入人室庐计其数。” 有生有生命者,指人类 有生之初。——清· 黄宗羲《原君》 鞭箠1.鞭子。亦用作比喻。《国语·吴语》：“君王不以鞭箠使之，而辱军士使寇令焉。” 汉 刘向 《说苑·谈丛》：“騏驥日驰千里，鞭箠不去其背。” 欧榘甲 《新广东》五：“鄙人虽浅陋，愿执鞭箠为马前卒。” 何其芳 《一个平常的故事》：“让我的歌唱变成鞭箠。” 2.鞭打。《东观汉记·和熹邓皇后传》：“宫人盗者，即时首服，不加鞭箠，不敢隐情。”《太平广记》卷四八九引 唐 无名氏《冥音录》：“幼时，每教其艺，小有所未至，其母輒加鞭箠，终莫究其玅。”《二刻拍案惊奇》卷八：“明日主人寻究，定遭鞭箠。” 刘师培 《悲佃篇》：“若输税逾期，则鞭箠之惨，无异于公庭。” 3.比喻督促、勉励。 梁启超 《中国积弱溯源论》第一节：“但使有一姓能箝制我而鞭箠我者，我即从而崇拜之拥护之。” 4.征服，控制。 清 姚鼐 《书＜货殖传＞后》：“方 秦始皇 统一区夏，鞭箠夷蛮，雄略震乎当世。” |
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