| 古诗 | 沙苑行 |
| 朝代 | 唐代 |
| 作者 | 杜甫 |
| 释义 | 沙苑行原文君不见左辅白沙如白水，缭以周墙百馀里。龙媒昔是渥洼生，汗血今称献于此。 苑中騋牝三千匹，丰草青青寒不死。 食之豪健西域无，每岁攻驹冠边鄙。 王有虎臣司苑门，入门天厩皆云屯。 骕骦一骨独当御，春秋二时归至尊。 至尊内外马盈亿，伏枥在坰空大存。 逸群绝足信殊杰，倜傥权奇难具论。 累累塠阜藏奔突，往往坡陀纵超越。 角壮翻同麋鹿游，浮深簸荡鼋鼍窟。 泉出巨鱼长比人，丹砂作尾黄金鳞。 岂知异物同精气，虽未成龙亦有神。 诗词问答问：沙苑行的作者是谁？答：杜甫 全唐诗：卷216_36 参考注释不见(1) 不曾相见 老哥俩可有日子不见了 (2) 见不着;丢失 一辆新自行车转身就不见了 左辅汉 三辅之一 左冯翊 的别称。因在 京兆尹 之左(东)得名。后世亦称京东之地为“左辅”。 唐 杜甫 《沙苑行》：“君不见， 左辅 白沙如白水，繚以周墙百餘里。” 仇兆鳌 注：“ 梦弼 曰：《汉书》：‘ 京兆尹 、 左冯翊 、 右扶风 ，谓之三辅。’ 同州 、 汉 属 冯翊郡 ，故曰 左辅 。” 唐 杜甫 《留花门》诗：“连云屯 左辅 ，百里见积雪。” 白沙(1).白色沙砾。《荀子·劝学》：“蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。”《晋书·五行志中》：“ 元康 中， 京洛 童謡曰：‘南风起，吹白沙，遥望 鲁国 何嵯峨？千岁髑髏生齿牙。’” 唐 李白 《送萧三十一之鲁中兼问稚子伯禽》诗：“六月南风吹白沙， 吴 牛喘月气成霞。” (2).即白鲨。 明 李时珍 《本草纲目·鳞四·鲛鱼》：“古曰鮫，今曰沙，是一类而有数种也……其背有珠文，如鹿而坚彊者，曰鹿沙，亦曰白沙。” 白水(1).《左传·僖公二十四年》：“所不与舅氏同心者，有如 白水 ！” 杨伯峻 注：“‘有如 白水 ’即‘有如 河 ’，意谓 河 神鉴之，《晋世家》译作‘ 河 伯视之’是也。”后遂用作誓词，表示信守不移。 南朝 梁 刘孝标 《广绝交论》：“援青松以示心，指白水而旌信。” 元 王恽 《玉堂嘉话》卷四：“谓予不信，鉴时人皦日之辞；弗与同心，如 文公 （ 晋文公 ）白水之誓。” 太平天囯 杨秀清 《果然忠心》诗之三：“个个披肝盟白水，人人沥胆矢丹心。” 刘师培 《文说》：“以‘青云’为得志，以‘白水’为誓词。” (2).泛指清水。 晋 潘岳 《在怀县作》诗之二：“白水过庭激，緑槐夹门植。” 唐 杜甫 《寄常徵君》诗：“白水青山空復春，徵君晚节傍风尘。” 清 黄景仁 《舟中咏怀》：“白水寒较明，昏雾薄将凝。” 华山 《阵地春节散记》：“去年这时候才乐呢：白水燉猪肉，还没开锅就要出发。” (3).白开水的简称。 曹禺 《雷雨》第三幕：“ 鲁贵 ：［端起杯子，对 四凤 ］这是白水，小姐！［泼在地上］ 鲁四凤 ：［冷冷地］本来是白水，没有茶。” (4).水名。源出 湖北省 枣阳市 东 大阜山 ，相传 汉光武帝 旧宅在此。《文选·张衡＜东京赋＞》：“乃龙飞 白水 ，凤翔参墟。” 薛综 注：“ 白水 ，谓 南阳 白水县 也， 世祖 所起之处也。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·丽辞》：“ 孟阳 《七哀》云：‘ 汉祖 想 枌榆 ， 光武 思 白水 。’此正对之类也。” 唐 李白 《上云乐》诗：“ 赤眉 立 盆子 ， 白水 兴 汉光 。” 王琦 注引《后汉书》：“ 光武 旧宅在今 随州 枣阳 东南，宅旁二里有 白水 焉，即 张衡 所谓‘龙飞 白水 ’也。” (5).水名。神话传说中源出 昆仑山 的一种河流。相传饮之可以不死。《楚辞·离骚》：“朝吾将济於 白水 兮，登 閬风 而緤马。” 王逸 注引《淮南子》：“ 白水 ，出 崑崙之山 ，饮之不死。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·＜越铎＞出世辞》：“唯专制永长，昭苏非易，况復神驰 白水 ，孰眷旧乡，返顾高丘，正哀无女。” 龙媒(1).《汉书·礼乐志》：“天马徠龙之媒。” 颜师古 注引 应劭 曰：“言天马者乃神龙之类，今天马已来，此龙必至之效也。”后因称骏马为“龙媒”。《晋书·庾亮传论》：“马控龙媒，势成其逼。” 宋 王安石 《追伤河中使君修撰陆公》诗之二：“ 皖城 初得故人诗，叹息龙媒踠壮时。” (2).喻俊才。 唐 杨炯 《后周明威将军梁公神道碑》：“於是龙媒间出，麟驹挺生。 伯乐 多谢於精微， 日磾 有慙於牧养。” 唐 高适 《和贺兰判官望北海作》：“长鸣谢知己，所愧非龙媒。” 清 汪懋麟 《送子静主桂林省试》诗之二：“只为 雄 文工《羽猎》，故教絶域访龙媒。” (3).指土龙。迷信者用土制成龙状，以为可招诱真龙来降雨。 北周 庾信 《和李司录喜雨》：“临河沉璧玉，夹道画龙媒。” 倪璠 注：“《新论》：‘ 刘歆 曰：致雨具作土龙。龙见者輒有风雨，起以迎送之，故缘其象类而为之。’” (4). 唐 御马厩六闲之一。《新唐书·兵志》：“又以尚乘掌天子之御。左右六闲：一曰飞黄，二曰吉良，三曰龙媒，四曰騊駼，五曰駃騠，六曰天苑。” 渥洼即 渥洼 。 樊增祥 《＜东溪草堂词选＞自序》：“此五君者，譬诸 渥漥 美駟， 荆 野明摇，词学一日不湮，斯人亦一日不没。”参见“ 渥洼 ”。 (1).水名。在今 甘肃省 安西县 境，传说产神马之处。《史记·乐书》：“又尝得神马 渥洼水 中，復次以为《太一之歌》。” 裴駰 集解引 李斐 曰：“ 南阳 新野 有 暴利长 ，当 武帝 时遭刑，屯田 燉煌 界。人数於此水旁见羣野马中有奇异者，与凡马异……﹝ 利长 ﹞代土人持勒靽，收得其马，献之。” 唐 卢纶 《送史兵曹判官赴楼烦》诗：“ 渥洼 龙种散云时，千里繁花乍别离。” 清 刘大櫆 《与李侍郎书》：“盖 伯乐 过 渥洼 之渚，而马群为空。” (2).指代神马。 唐 韩琮 《公子行》：“别殿承恩泽，飞龙赐渥洼。” 宋 苏轼 《送钱承制赴广西路分都监》诗：“舞凤尚从 天目 下，收驹时有渥洼姿。” 汗血(1).汗与血。 唐 顾况 《从军记》之二：“ * 蓬麻轻，走马汗血滴。”《孽海花》第二回：“靠了那班举人、进士、翰林出身的大元勛，拚着数十年汗血，斫着十几万头颅，把那些革命军扫荡得乾乾净净。” 瞿秋白 《文艺杂著·荒漠里》：“汗血虽然‘漂杵’，诗人却立在杵上，正在乘长风破万里浪。” (2).流汗流血。借指辛劳与奋战。《后汉书·崔駰传》：“汗血竞时，利合而友。” 李贤 注：“汗血谓劳力也。” 续范亭 《如是我闻》诗：“抗 日 何所恃，忠贞与汗血。巩固根据地，首要在建设。” 曹禺 等《胆剑篇》第一幕：“有时这一刀的力量，确是比千军万马十年辛苦的汗血功劳还重得多啊！” (3).汗出如血。《史记·大宛列传》：“﹝ 大宛 ﹞多善马，马汗血，其先天马种也。” 唐 元稹 《酬乐天东南行诗一百韵》：“驥调方汗血，蝇点忽成卢。” (4).指汗血马。 晋 葛洪 《抱朴子·文行》：“汗血缓步，呼吸而千里。” 明 焦竑 《焦氏笔乘·陈仁子不知文章宾主》：“汗血空良，而駑马竞逐。”参见“ 汗血马 ”。 于此(1).在此。 汉 司马相如 《上林赋》：“顺天道以杀伐，时休息於此。” 南朝 宋 颜延之 《陶徵士诔》：“依世尚同，诡时则异。有一於此，两非默置。” (2).如此。 汉 阮瑀 《为曹公作书与孙权》：“思计此变，无伤於孤。何必自遂於此，不復还之。” (3).至此；至今。 宋 苏轼 《潮州修韩文公庙碑》：“独 韩文公 起布衣，谈笑而麾之。天下靡然从公，復归于正，盖三百年於此矣。” 騋牝(1).语出《诗·鄘风·定之方中》：“騋牝三千。” 毛 传：“马七尺曰騋，騋马与牝马也。”后泛指马。 唐 杜甫 《沙苑行》：“苑中騋牝三千匹，丰草青青寒不死。” 明 陆采 《怀香记·氐羌谋叛》：“铁骑铜驼当百万，当百万，休夸騋牝有三千，有三千。” 清 蒋士铨 《空谷香·报选》：“敢则要调和騋牝三千牡。” (2).喻指娼妓的人身。 清 黄六鸿 《福惠全书·邮政·逐娼妓》：“倘仍暗地潜藏，定必连株而重究。但可保全騋牝，寧教怨恨琵琶。” 三千(1).《书·吕刑》：“墨罚之属千，劓罚之属千，剕罚之属五百，宫罚之属三百，大辟之罚二百。五刑之属三千。”后因以“三千”指古代所有的刑罚。《三国志·魏志·陈群传》：“夫三千之属，虽未可悉復，若斯数者，时之所患，宜先施用。”《晋书·谢尚传》：“夫无后之罪，三千所不过。”《南史·孔琳之传》：“若三千行於叔世，必有踊贵之尤，此五帝不相循法，肉刑不可悉復者也。” (2).泛言数目之多。 三国 魏 陈琳 《饮马长城窟行》：“长城何连连，连连三千里。” 唐 李白 《秋浦歌》之十五：“白髮三千丈，缘愁似箇长。” (3).指三千大千世界。 南朝 宋 谢灵运 《与诸道人辨宗论》：“三世长於百年，三千广於 赤县 ；四部多於户口，七宝妙於石沙。” 丰草茂密的草。《诗·小雅·湛露》：“湛湛露斯，在彼丰草。” 汉 刘向 《说苑·丛谈》：“茂木丰草，有时而落。” 宋 欧阳修 《浮槎山水记》：“至於荫长松，藉丰草，听山溜之潺湲，饮石泉之滴沥，此山林者之乐也。” 清 孙枝蔚 《平原君》诗：“丰草犹能毙豫章，高才多困众人旁。” 青青(1) 茂盛的样子 青青园中葵。——《乐府诗集·长歌行》 郁郁青青。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》 溪上青青草。——宋· 辛弃疾《清平乐·村居》 尽荠麦青青。——宋· 姜夔《扬州慢》 (2) 墨绿色 云青青兮欲雨。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》 客舍青青柳叶新。——唐· 王维《送元二使安西》 豪健(1).势力强大；声望显赫。《后汉书·桓谭传》：“今人相杀伤，虽已伏法，而私结怨讎，子孙相报，后忿深前，至於灭户殄业，而俗称豪健，故虽有怯弱，犹勉而行之，此为听人自理而无復法禁者也。” 唐 杜牧 《大雨行》：“尽召邑中豪健者，阔展朱盘开酒场。” 清 袁枚 《随园诗话》卷二：“ 明 季以来， 宋 学太盛。于是近今之士，竞尊 汉 儒之学，排击 宋 儒，几乎南北皆是矣。豪健者尤争先焉。” (2).强健；壮健。 唐 杜甫 《沙苑行》：“苑中騋牝三千匹，丰草青青寒不死。食之豪健西域无，每岁攻驹冠边鄙。” 宋 苏轼 《与章子厚书》：“且其弟 岳 亦豪健絶人者也， 徐 沂 间人，鷙勇如 棐 岳 类甚众，若不收拾驱使令捕贼，即作贼耳！” 明 高启 《忆昨行寄吴中故人》诗：“我今齿髮虽未老，豪健已觉难如前。” (3).气魄大，强有力。 唐 元稹 《唐故使持节万州诸军事万州刺史赐绯鱼袋刘君墓志铭》：“始君善交人，凡气志豪健尚功名者，多师之。” 宋 王安石 《祭欧阳文忠公文》：“如公器质之深厚，智识之高远，而辅学术之精微，故充於文章，见於议论，豪健俊伟，怪巧瑰琦。” 元 刘壎 《隐居通议·文章三》：“ 老泉 之文豪健， 东坡 之文奇纵，而 潁滨 之文深沉。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈艺二·三家店词》：“又 上谷 旅店，有题壁云：一将有餘 魏武帝 ，百身莫赎 楚怀王 。语极豪健。亦无名氏。” 西域汉代以后对今玉门关以西的新疆及中亚细亚等地区的总称 西域书,泛指有关佛教的著作 攻驹(1). * 幼马。《周礼·夏官·廋人》：“教以阜马佚特，教駣，攻驹。” 郑玄 注：“攻驹，制其蹄啮者。” 清 阮元 谓制当作“騬”。见《校勘记》。 孙诒让 正义：“云‘攻驹，騬其蹄啮者’者，与《校人》‘攻特’义同…… 阮元 云：‘古制不尽用騸马，惟善蹄啮者騬之耳。’” (2).指阉马。 明 何景明 《题大司马王晋溪先生＜十牛图＞》诗：“攻驹不羡三千牝，考牧还歌九十犉。” (3).教幼马驾车。《大戴礼记·夏小正》：“攻驹也者，教之服车，数舍之也。” 唐 杜甫 《天育骠骑歌》：“伊昔太僕 张景顺 ，监牧攻驹閲清峻。” 边鄙靠近边界的地方 虎臣(1).比喻勇武之臣。《诗·鲁颂·泮水》：“矫矫虎臣，在泮献馘。”《后汉书·班勇传》：“ 孝明皇帝 深惟庙策，乃命虎臣，出征 西域 ，故 匈奴 远遁，边境得安。” 唐 韩愈 《奉酬振武胡十二丈大夫》诗：“倾朝共羡宠光频，半岁迁腾作虎臣。” (2).指虎贲氏之官。《书·顾命》：“乃同召太保 奭 、 芮伯 、 彤伯 、 毕公 、 卫侯 、 毛公 、 师氏 、虎臣、百尹、御事。” 孔 传：“虎臣，虎賁氏。”参见“ 虎賁 ”。 入门(1) 初级读物;任何知识或业务的初始门路 技术入门 (2) 初步学会 入门师傅 云屯如云之聚集。形容盛多。《后汉书·袁绍刘表传赞》：“鱼丽 汉 轴，云屯 冀 马。”《晋书·慕容暐载记》：“此则鬱概待时之雄，抱志未申之杰，必岳峙 灞 上，云屯 陇 下。” 清 吴伟业 《杂感》诗之三：“ 居庸 千尺 蓟门 低，八部云屯散马蹄。” 陈毅 《赣南游击词》：“拂拂清风催睡意，森森万树若云屯。” 骕骦良马名。本作“肃爽”、“肃霜”,亦作“骕騻” 闻说真龙种,仍残老骕骦。——杜甫《秦州杂诗》 独当(1).独自迎击；单独抵御。《北史·隋纪上·文帝》：“﹝皇考﹞尝从 周文 狩於 龙门 ，皇考独当一兽，左挟其腰，右拔其舌， 周文 壮之。” 明 唐顺之 《咨总督都御史胡》：“本司恐 青州 兵不成独当，贴以鸟銃手四十名。” (2).单独承当；独任。《旧唐书·归登传》：“ 执易 草疏成，示 登 ； 登 愕然曰：‘愿寄一名。雷电之下，安忍足下独当？’自是同列切諫。” 明 郎瑛 《七修类稿·诗文十一·汤胤绩》：“﹝ 胤绩 ﹞每自言：士不脱颖而出，何见其才？使某独当边方一面，必有可观。”参见“ 独当一面 ”。 春秋(1) 一年,四季 春秋匪解,享祀不忒。——《诗·鲁颂·閟宫》 几度风雨,几度春秋 (2) 年龄 (3) 我国古代名,指公元前770—前476年中国各诸侯国争霸的时代 (4) 史书名。儒家经典之一,相传孔子根据鲁国的编年史修订而成 本之《春秋》以求其断。——柳宗元《答韦中立论师道书》 二时(1).犹两季。《汉书·匈奴传下》：“近不过旬月之役，远不离二时之劳。” 颜师古 注：“离，歷也。三月为一时。” (2).指一天内的两段时间。《陈书·徐孝克传》：“每日二时讲，旦讲佛经，晚讲《礼》、《传》，道俗受业者数百人。” 唐 鲍溶 《长安言怀》诗：“殷殷生念厚，戚戚劳者多。二时昼夜等，百岁詎几何！” 至尊(1).最尊贵，最崇高。《荀子·正论》：“天子者埶位至尊，无敌於天下。” 汉 班固 《 * 通·号》：“或称天子，或称帝王何？以为接上称天子者，明以爵事天也；接下称帝王者，明位号天下至尊之称，以号令臣下也。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·诏策》：“君父至尊，在三罔极。” (2).至高无上的地位。多指君、后之位。 汉 贾谊 《过秦论上》：“及至 始皇 ，奋六世之餘烈，振长策而御宇内，吞二 周 而亡诸侯，履至尊而制六合。”《汉书·路温舒传》：“陛下初登至尊，与天合符，宜改前世之失，正始受之统。”《东观汉记·明德马皇后传》：“有司奏立 长秋宫 ，以率八妾。上未有所言，皇太后曰：‘ 马贵人 德冠后宫。’遂登至尊。” (3).用为皇帝的代称。《汉书·西域传上·罽宾国》：“今遣使者承至尊之命，送蛮夷之贾。” 唐 杜甫 《石笋行》：“惜哉俗态好蒙蔽，亦如小臣媚至尊。” 清 龚自珍 《乙丙之际箸议第一》：“近年财空虚，大吏告民穷，而至尊忧帑匱。” 内外在数量或时间上接近精确地;大约;近似 五十年内外 伏枥亦作“ 伏歷 ”。1.马伏在槽上。指受人驯养。《汉书·李寻传》：“马不伏歷，不可以趋道；士不素养，不可以重国。” 唐 杜甫 《高都护骢马行》：“雄姿未受伏櫪恩，猛气犹思战场利。” (2).喻指养育。 清 纳兰性德 《拟古》诗之二六：“但受伏櫪恩，何以异駑駘！” (3).指蓄养在厩中的马匹。《汉书·梅福传》：“虽有 景公 之位，伏歷千駟，臣不贪也。” (4). 三国 魏 曹操 《步出夏门行》：“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壮心不已。”后用为壮志未酬，蛰居待时的典故。 南朝 宋 鲍照 《拟古》诗之六：“不谓乘轩意，伏櫪还至今。” 明 杨珽 《龙膏记·旅况》：“到如今阨蓬蒿伏櫪栖山，叹息损朱颜。” 华罗庚 《病中斗》诗：“我行虽彳亍，岂 * 櫪哀。驱驰絶广漠，腾跃越崔嵬。” 逸群超越常人,出众超群 倜傥(1) 洒脱;不拘束 古者富贵而名磨灭,不可胜记,唯倜傥非常之人称焉。——司马迁《报任安书》 (2) 非常,特别 诸仁者于此见得倜傥分明。——《五灯会元》 权奇(1).奇谲非凡。多形容良马善行。《汉书·礼乐志》：“ 太一 况，天马下，霑赤汗，沫流赭。志俶儻，精权奇。” 王先谦 补注：“权奇者，奇譎非常之意。”《文选·颜延之＜赭白马赋＞》：“雄志倜儻，精权奇兮。” 张铣 注：“权奇，善行貌。” 唐 高适 《画马篇》：“马行不动势若来，权奇蹴踏无尘埃。” 明 何景明 《七述》：“踊跃腾驤，礧磈权奇。” (2).也形容人智谋出众。 三国 魏 刘劭 《人物志·材能》：“夫人材不同，能各有异，……有权奇之能，有威猛之能。” 陈虬 《救时要议》：“盖繁文縟节，非所以待权奇任大之器。” 具论详细讨论。 唐 孔颖达 《周易论·论谁加经字》：“但纬文鄙伪不可全信。其八卦方位之所，六爻上下之次，七八九六之数，内外承乘之象，入经别释，此未具论也。” 宋 秦观 《寄题傅钦之草堂》诗：“出处士所重，其微难具论。” 清 俞樾 《古书疑义举例·文具於前而略於后例》：“《荀子》此文，传写旧有错误，余作《诸子平议》已订正之，兹不具论。” 累累(1) 多次 (2) 数目多得无法计算的 罪行累累 (3) 重叠,重积;另联贯成串,众多的样子 塠阜小山丘。 唐 杜甫 《沙苑行》：“纍纍塠阜藏奔突，往往坡陀纵超越。”《旧唐书·忠义传上·俞文俊》：“臣闻天气不和而寒暑併，人气不和而疣赘生，地气不和而塠阜出。” 奔突横冲直撞地奔驰 往往(1) 每每;时常 往往而死者相藉。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》 老李往往工作到深夜才睡 (2) 处处;到处 往往山出棋置。——《史记·货殖列传》 卒中往往语。——《史记·陈涉世家》 往往有得。——宋· 王安石《游褒禅山记》 (3) 纷纷 吴王之弃其军亡也,军遂溃,往往稍降太尉、梁军。——《史记·吴王濞列传》 则文学彬彬稍进,诗书往往间出。——《汉书·司马迁传》 坡陀同“陂陀” 计惟有天造草味,人功未施,其借征人境者,不过几处荒坟,散见坡陀起伏间。——赤胥黎著、 严复译《天演论》 超越逾越;胜过 超越权限 角壮(1).竞比雄壮。《文选·颜延之＜赭白马赋＞》：“分驰逈场，角壮永埒。” 张铣 注：“分走竞壮於逈地长埒也。角，竞也。” (2).指同等壮观。 宋 《鱼复扞关铭》：“ 鱼復 与 剑阁 埒险角壮，竝为西南镇。” 麋鹿游《史记·淮南衡山列传》：“臣闻 子胥 諫 吴王 ， 吴王 不用，乃曰：‘臣今见麋鹿游 姑苏之臺 也。’今臣亦见宫中生荆棘，露霑衣也。”后因以“麋鹿游”比喻繁华之地变为荒凉之所，暗示国家沦亡。 明 徐复祚 《投梭记·应聘》：“远害朝看麋鹿游，蒙筐篚亲相叩。” 清 林旭 《虎丘道上》诗：“新愁旧恨相随续，举目真看麋鹿游。” 簸荡像摇篮一样剧烈摇动和波动 船簸荡得很厉害 鼋鼍大鳖和猪婆龙。《国语·晋语九》：“黿鼉鱼鳖，莫不能化。” 宋 王安石 《金山寺》诗：“扣栏出黿鼉，幽姿可时睹。” 清 孙枝蔚 《金山》诗之一：“僧老黿鼉大，鐘残鼓角哀。” 丹砂同“丹沙”。一种矿物,炼汞的主要原料。可做颜料,也可入药。又叫辰砂、朱砂 黄金(1) (2) 铜 黄金折。——《战国策·齐策四》 太傅赍黄金。 (3) 金 天作黄金色。——《广东军务记》 (4) 金黄色 黄金络马头。——《乐府诗集·陌上桑》 (5) 见“金” 异物(1) 珍奇的东西。特指稀有的美事 (2) 不同之事;其他事物。亦指其他事因 异物误入气管后要立即请医生帮助取出 (3) 指死去的人 化为异物 精气(1) 指人的精诚 (2) 阴阳元气 成龙(1).科举及第。 严复 《救亡决论》：“千万旅进，人皆鎩羽，我独成龙，是冥冥中之鬼神，又许我为儒也。” (2).比喻成为出人头地的人。 西戎 《纠纷》：“可惜没有那么高的梯子，看你们能成龙变凤！”如：望子成龙。 有神(1).神灵。有，助词。《书·武成》：“惟尔有神，尚克相予。” 孔 传：“神庶几助我。”《大戴礼记·少间》：“故天子昭有神於天地之间，以示威於天下也。” (2).有神助。喻指奇妙生动，有神韵。 唐 杜甫 《奉赠韦左丞丈二十二韵》：“读书破万卷，下笔如有神。” 李玲修 《笼鹰志》：“他画着，渐渐艺术感觉唤醒了，手平稳了，下笔有神了。” (3).有精神。 王西彦 《人的世界·第三家邻居》：“这双大眼睛，瞳人深而有神。仿佛即使是在黑暗之中，它们也能发光。” |
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