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古诗 送大牛上人
朝代 明代
作者 何巩道
释义

送大牛上人原文

客路萧萧一布袍,比闾行乞又劳劳。

行原辛苦根非钝,道本慈悲论不高。

珠子满身难换米,莲花有舌可含毫。

死生大事君知否,努力应轮上阵刀。

诗词问答

问:送大牛上人的作者是谁?答:何巩道
问:送大牛上人写于哪个朝代?答:明代
问:送大牛上人是什么体裁?答:七律
问:何巩道的名句有哪些?答:何巩道名句大全

注释

1. 七言律诗 押豪韵

参考注释

客路

(1).指外乡的路。 唐 皇甫冉 《赴李少府庄失路》诗:“月照烟花迷客路,苍苍何处是 伊川 ?”

(2).指旅途。 唐 戴叔伦 《江干》诗:“予生何濩落,客路转辛勤。杨柳牵愁思,和春上翠裙。” 宋 苏轼 《次韵孙巨源见寄》之三:“应知客路愁无奈,故遣吟诗调 李陵 。” 元 方回 《江行大雨水涨》诗:“客路由来但喜晴,山湥何况舟更行。” 明 徐熥 《寄弟》诗:“春风送客翻愁客,客路逢春不当春。”

萧萧

(1) 形容马嘶鸣声

马鸣萧萧

萧萧班马鸣。——唐· 李白《送友人》

车辚辚,马萧萧。——唐· 杜甫《兵车行》

(2) 风声

风萧萧兮易水寒。——《战国策·燕策》

风萧萧

(3) 冷落凄清的样子

(4) 花白稀疏的样子

祖父看见了镜里的白发萧萧

布袍

(1).布制长袍。《后汉书·东夷传·三韩》:“大率皆魁头露紒,布袍草履。”《南史·沉约传》:“恒服布袍芒屩,以麻绳为带。” 唐 唐彦谦 《早行遇雪》诗:“荒村絶烟火,髯冻布袍湿。”

(2).犹布衣。指平民。 宋 刘过 《寿建康太尉》诗:“万里寒风一布袍,持将诗句謁英豪。” 明 周履靖 《和贯休山居十咏》:“ 长安 多少豪华客,何似山林一布袍。”

比闾

木名。即棕榈。《逸周书·王会》:“ 白州 比閭,比閭者华若羽。伐其本为车,终行不败。” 孔晁 注:“ 白州 东南,蛮与 白 民接也,水中可居曰州,州中出此珍木。” 朱右曾 校释:“愚谓比閭即‘并閭’也。《本草拾遗》云:櫚木出 安南 ,性坚,紫黑色。有花纹者名曰‘花閭’。”

《周礼·地官·大司徒》:“令五家为比,使之相保,五比为閭,使之相受。”比、闾为古代户籍编制基本单位。后因以“比閭”泛称乡里。 宋 苏洵 《议法》:“比閭小吏奉之以公,则老姦大猾束手请死。” 清 刘大櫆 《慎始》:“天下之事,惟其未有以倡之,有一人倡之於前,以至比閭族党之间,相效而成俗。”

行乞

乞讨;又佛教语。谓僧人托钵以求布施

劳劳

怅惘若失的样子。一说惆怅忧伤的样子

举手长劳劳。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

苦根

比喻使人穷苦的根源

道本

(1).立身行道、经世致用的根本。《周礼·地官·师氏》:“以三德教国子。一曰至德以为道本,二曰敏德以为行本,三曰孝德以知逆恶。” 贾公彦 疏:“至德以为道本者,至德为至极之德,以为行道之本也。”《三国志·魏志·明帝纪》:“其郎吏学通一经,才任牧民,博士课试,擢其高第者,亟用;其浮华不务道本者,皆罢退之。”

(2).儒家思想与主张的根本。《汉书·艺文志》:“ 唐 虞 之隆, 殷 周 之盛, 仲尼 之业,已试之效者也。然惑者既失精微,而辟者又随时抑扬,违离道本。” 唐 柳宗元 《道州文宣王庙碑》:“惟公探夫子之志,考有国之制,光施彝典,革正道本。”

(3).道家思想与主张的根本。 南朝 齐 张融 《门论》:“昔有鸿飞天道,积远难亮, 越 人以为鳬, 楚 人以为乙。人自 楚 越 耳,鸿常一鸿乎?澄本虽一,吾自俱宗其本,鸿迹既分,吾已翔其所集,汝可专尊於佛迹而无侮於道本。” 南朝 齐 周颙 《难张长史<门论>》:“ 周 之问曰:‘足下专尊佛跡,无侮道本,吾则心持释训,业爱儒言,未知足下雅意,佛儒安在为当?’” 吴越 钱鏐 《天柱观记》:“洎大 唐 创业,以 玄元皇帝 为祖宗,崇尚玄风,恢张道本。”

(4).真性;本来面目。 元 杨暹 《刘行首》第一折:“我着你托化在雨云乡,还宿债在鶯花阵,休迷却前生道本。”

慈悲

谓给人快乐,将人从苦难中拔救出来,亦泛指慈爱与怜悯

珠子

(1) 珍珠

(2) 装饰用的有孔小圆体

项圈上的珠子

和当地土著做交易用的珠子

孩子们串珠子

(3) 有光泽的小粒

泪落连珠子。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

(4) 又如:眼珠;泪珠;水珠;露珠;钢珠

满身

遍身,全身上下

满身是血的重伤员

莲花

莲华。即荷花,莲的花,较大淡红色或白色,有香味

含毫

含笔于口中。比喻构思为文或作画。 晋 陆机 《文赋》:“或操觚以率尔,或含毫而邈然。” 唐 钱起 《春夜过长孙绎别业》诗:“含毫凝逸思,酌水话幽心。” 元 程鉅夫 《舜举画棠梨练雀》诗:“含毫心欲醉,开卷眼还醒。” 周祥骏 《寄钝剑》诗:“到眼都疑红泪溅,含毫期与素心宜。”

死生

(1).死亡和生存。《易·繫辞上》:“原始反终,故知死生之説。”《史记·鲁仲连邹阳列传》:“今死生荣辱,贵贱尊卑,此时不再至,愿公详计而无与俗同。” 宋 苏轼 《题文与可墨竹》诗:“谁云死生隔,相见如 龚 隗 。”

(2).犹言盈亏、消长。《孙子·虚实》:“故五行无常胜,四时无常位,日有长短,月有死生。”

(3).杀生。《国语·越语下》:“死生因天地之刑。” 韦昭 注:“死,杀也。”

(4).偏义复词。指生命。 唐 杜甫 《房兵曹胡马》诗:“所向无空阔,真堪託死生。”

(5).偏义复词。指死亡。 唐 高适 《燕歌行》:“战士军前半死生,美人帐下犹歌舞。” 宋 苏轼 《侄安节远来夜坐》诗之二:“畏人默坐成痴钝,问旧惊呼半死生。”

大事

(1) 重大的事件;重要的事情

* 是日常事件中的一件大事

将挟兵力以行大事。——清· 梁启超《谭嗣同传》

(2) 总的形势

大事不好

(3) 大力从事;大规模从事

大事渲染

努力

尽量将力量使出来

努力钻研业务

上阵

上战场,比喻参加比赛、劳动等

男女老少齐上阵

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更新时间:2024/7/21 5:02:08