| 古诗 | 齐人画礼器 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 李石 |
| 释义 | 齐人画礼器原文漆器侈初俗，长袖喧都城。如何古邃殿，天开垂日星。 奇奇与怪怪，惝怳不识名。 我尝阅此画，肇自齐永明。 人间务备物，未易穷丹青。 忆昨因郊丘，盛礼严天庭。 器服各异数，如此系大成。 仰瞻万乘圣，远想三代英。 虮虱容著足，鸳鹭参结綪。 西归访江梅，钧天梦初醒。 心焉感此画，眼角泫欲零。 所见恐未夥，蜀都问君平。 诗词问答问：齐人画礼器的作者是谁？答：李石 参考注释漆器一种木制装饰品,涂以油漆并常镶嵌以象牙或金属;统指此类工艺品 长袖(1).长的衣袖。多指舞衣。 汉 傅毅 《舞赋》：“罗衣从风，长袖交横。” 南朝 梁 顾野王 《舞影赋》：“图长袖于素壁，写纤腰於华堂。” 唐 韩愈 《送李愿归盘谷序》：“飘轻裾，翳长袖，粉白黛緑者，列屋而閒居，妬宠而负恃，争妍而取怜。” (2).借指歌舞妓。 南朝 梁元帝 《对烛赋》：“尔乃传芳醁，扬清曲，长袖留宾待华烛。” 唐 钱起 《江陵晦日陪诸官泛舟》诗：“城南无夜月，长袖莫留宾。” 都城古代诸侯封给卿大夫的采邑;首都;国都 如何(1) (2) 用什么手段或方法 在退休制下如何提高津贴的问题 (3) 方式、方法怎样 接下去的问题是如何表明我们的意思 (4) 在什么情况下 姐妹三人如何再相会 (5) 怎么,怎么样 如今叫我管天王堂,未知久后如何。——《水浒传》 (6) “如……何”,表示’把……怎么样” 以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、 王屋何?——《列子·汤问》 邃殿深广的殿堂。 宋 陆游 《观小孤山图》诗：“重楼邃殿神之家，帐中美人粲如花。” 天开超越常规的活动, 焕发、奔放 异想天开 惝怳亦作“ 惝恍 ”。1.惆怅。失意；伤感。《楚辞·远游》：“步徙倚而遥思兮，怊惝怳而乖怀。” 唐 皇甫枚 《步飞烟》：“莫孤短愿，寧爽后期。惝恍寸心，书岂能尽？” 宋 司马光 《刘道原＜十国纪年＞序》：“以 道原 之耿介，其不容於人，齟齬以没固宜；天何为復病而夭之邪？此益使人痛惋惝怳而不能忘也。” 清 龚自珍 《桐君仙人招隐歌》：“开帘送客一惝怳，帘外三日生春烟。” 王统照 《五十元》：“他感到老境的逼迫与惝怳的悲哀。” (2).心神不安貌。 宋 曾巩 《泰山谢雨文》：“言丁寧而上诉，心惝恍而潜惊。” 宋 王安石 《与望之至八功德水》诗：“念方与子违，惝怳夜不眠。” 清 戴名世 《与刘言洁书》：“顷者游於 渤海 之滨，见夫天水浑沦，波涛汹涌，惝怳四顾，不復有人间。” (3).模糊；恍忽。《楚辞·远游》：“视儵忽而无见兮，听惝怳而无闻。” 宋 梅尧臣 《还吴长文舍人诗卷》诗：“譬如游国都，惝怳失阡陌。” 清 赵翼 《耳聋》诗：“对面语不知，惝恍以意测。” 严复 《救亡决论》：“若夫词章一道，本与经济殊科，不妨放达，故虽极蜃楼海市，惝怳迷离，皆足移情遣意。” (4).狂纵貌。 唐 柳宗元 《晋问》：“观其四散惝怳，开合万状，喜者鹊厉，怒者人搏；决然坌跃，千里相角。” 韩醇 注：“惝怳，狂貌。” 不识(1).不知道，不认识。《诗·大雅·皇矣》：“不识不知，顺帝之则。” 郑玄 笺：“其为人不识古，不知今，顺天之法而行之者。” 唐 韩愈 《闵己赋》：“行舟檝而不识四方兮，涉大水之漫漫。” 鲁迅 《＜集外集＞序言》：“连我自己也诧异那时的我的幼稚，而且近乎不识羞。” (2). 西周 刑法中三种可宽恕的条件之一。指误杀。《周礼·秋官·司刺》：“壹宥曰不识。” 郑玄 注：“识，审也。不审，若今仇讎当报甲，见乙，诚以为甲而杀之者。” 肇自始于。 汉 班固 《西都赋》：“肇自 高 而终 平 ，世增饰以崇丽，歷十二之延祚，故穷泰而极侈。” 南朝 梁 任昉 《齐竟陵文宣王行状》：“肇自弱龄，孝友光备。”《通典·职官三》：“史官肇自 黄帝 有之，自后显著。” 明 胡应麟 《诗薮·周汉》：“惟五言肇自《河梁》，盛于 宛 洛 ，敍致繇衷，而足以感鬼神，动天地；謳吟信口，而足以被金石，叶管絃。” 人间指整个人类社会;世间 要留清白在人间。——明· 于谦《石灰吟》诗 人间四月芳菲尽。——宋· 沈括《梦溪笔谈》 备物(1).备办各种器物。《易·繫辞上》：“备物致用，立成器以为天下利，莫大乎圣人。” 孔颖达 疏：“谓备天下之物，招致天下所用，建立成就天下之器以为天下之利。”《国语·楚语下》：“夫神以精明临民者也，故求备物，不求丰大。”《后汉书·隗嚣传》：“虽未备物，神明其舍诸。” (2).指仪卫、祭祀等所用的器物。《左传·定公四年》：“备物典策，官司彝器。” 孔颖达 疏引 服虔 云：“当谓国君威仪之物，若今繖扇之属。” 王引之 《经义述闻·春秋左传下》“备物典策”：“备物即服物也。经传多言服物……‘服’与‘备’古字通。”《文选·干宝＜晋纪总论＞》：“始当非常之礼，终受备物之锡。” 张铣 注：“备物，谓祭器之物。”《梁书·皇后传·高祖丁贵嫔》：“遗备物乎营寝，掩重閽於窒息。”《资治通鉴·晋成帝咸康七年》：“备物典策，皆从殊礼。” 胡三省 注：“余谓车輅、旂章、弓矢、斧鉞，皆可以言备物。” 未易不易；难于。 汉 司马迁 《报任安书》：“僕又佴之蚕室，重为天下观笑，悲夫悲夫！事未易一二为俗人言也！” 三国 魏 曹植 《与杨德祖书》：“夫街谈巷説，必有可采，击辕之歌，有应风雅，匹夫之思，未易轻弃也。” 清 赵翼 《瓯北诗话·韩昌黎诗》：“今观诸联句诗，凡 昌黎 与 东野 联句，必字字争胜，不肯稍让……要之二人工力悉敌，实未易优劣。” 丹青丹和青是我国古代绘画,常用的两种颜色,借指绘画 竹帛所载,丹青所画。——《汉书·苏武传》 尤善丹青。——《晋书·顾恺之传》 郊丘古天子郊祭天地于圆丘。亦指祭天。《南史·何尚之传》：“南郊祠五帝 灵威仰 之类，圆丘祠 * 大帝、北极大星是也。往代合之郊丘，先儒之巨失。” 唐 元稹 《卢均等三人授通事舍人制》：“今郊丘有日，事务方殷，尔等各茂声光，副朕兹选。” 宋 沉遘 《代进南郊礼成》诗：“ 宋 德承天序，郊丘必以时。” 章炳麟 《驳康有为论革命书》：“堂子妖神，非郊丘之教；辫髮瓔珞，非弁冕之服； 清 书国语，非 斯 邈 之文。” 盛礼(1).盛大的礼仪。 晋 刘琨 《劝进表》：“臣等各忝守方任，职在遐外，不得陪列闕庭，共观盛礼，踊跃之怀，南望罔极。” 唐 杜甫 《与严二郎奉礼别》诗：“尚愧微躯在，遥闻盛礼新。” 明 刘基 《牡丹会诗序》：“予尝见世俗之为宴集，大率以声色为盛礼。” (2).丰厚的礼物。《初刻拍案惊奇》卷十一：“﹝ 邹老人 ﹞当下就央了一封先容的荐书，备了一副盛礼去謁 徐公 。” 天庭(1) 天帝的宫廷;天帝的朝廷 (2) 帝王的宫廷;朝廷 (3) 天空 这种种声音在无边无际的天庭中响着。——胡也频《光明在我们的前面》 (4) 指前额的中央 天庭饱满 器服(1).器物和衣服。《诗·卫风·木瓜序》：“齐 桓公 救而封之，遗之车马器服焉。” 孔颖达 疏：“器服谓门材与祭服。”《后汉书·刘玄传》：“宫女数千，备列后庭，自鐘鼓、帷帐、舆輦、器服、太仓、武库、官府、市里，不改於旧。” (2).推重钦服。《晋书·索靖传》：“﹝ 索靖 ﹞与 襄阳 罗尚 、 河 南 潘岳 、 吴郡 顾荣 同官，咸器服焉。” 异数亦作“异数”。1.等次不同；程度不一。《左传·庄公十八年》：“王命诸侯，名位不同，礼亦异数。”《后汉书·党锢传序》：“圣人导人理性……虽情品万区，质文异数，至於陶物振俗，其道一也。”《宋史·宇文昌龄传》：“天地之数，以高卑则异位，以礼制则异宜，以乐舞则异数。” (2).奇异的术数。《后汉书·方术传序》：“自是习为内学，尚奇文，贵异数，不乏於时矣。” (3).特殊的礼遇。 唐 钱珝 《代史馆王相公谢加食邑实封表》：“无补艰难，方怀惭惧。詎谓圣慈，忽被异数。”《宋史·岳云传》：“ 杨么 平，功亦第一，又不上。 张浚 廉得其实……奏乞推异数， 飞 力辞不受。” 清 朱之瑜 《与陈遵之书》：“ 日本国 之禁，三十餘年不留 唐 人，留弟乃异数也。” 郭沫若 《海涛集·跨着东海》：“我们当天还被 横田 留着吃了一顿午饭，这在 日本 可以说是异数的招待。” 如此(1) 这样,那样;像指出的或提出的方式或方法这样或那样 如此则荆吴之势强——《资治通鉴》 理当如此 (2) 达到这个程度或达到这个范围 劳苦而功高如此。——《史记·项羽本纪》 (3) 这样的 两座城市发展的状况是如此相同 大成(1).大的成就。指事功。《易·井》：“元吉在上，大成也。” 孔颖达 疏：“上六所以能获元吉者，只为居井之上，井功大成者也。”《诗·小雅·车攻》：“允矣君子，展也大成。” 郑玄 笺：“大成，谓致太平也。” (2).大的成就。指学问。《礼记·学记》：“九年知类通达，强立而不反，谓之大成。” (3).大的成就。指道德。《孟子·万章下》：“ 孔子 之谓集大成。集大成也者，金声而玉振之也。” 赵岐 注：“ 孔子 集先圣之大道，以成己之圣德者也。” 明 方孝孺 《崔浩》：“若圣贤之大成，则岂如斯而止哉。” (4).完备。《老子》：“大成若缺，其用不弊。” (5).特指某类事物的各个方面相当完备。 宋 秦观 《韩愈论》：“ 杜 氏、 韩 氏亦集诗文之大成者歟！” 陈垣 《＜史讳举例＞序》：“ 海寧 周广业 ……著《经史避名滙攷》四十六卷，可谓避讳史料之大成也。” (6).复姓。古代有 大成执 。见 汉 刘向 《新序·杂事五》。 仰瞻仰望；追慕。 三国 魏 曹植 《应诏》诗：“嘉詔未赐，朝覲莫从。仰瞻城閾，俯惟闕庭。” 宋 洪迈 《容斋三笔序》：“仰瞻昔贤，犹駑蹇之视天驥。” 清 姚鼐 《长椿寺观明刘孝纯太后画像》诗：“仰瞻后像非副褘，却号菩萨佩瓔络。” 万乘(1) 车辆 (2) 指天子。周制,天子地方千里,出兵车万乘,诸侯地方百里,出兵车千乘,故称天子为“万乘” 使敌万乘。——《韩非子·五蠹》 致万乘之势。——汉· 贾谊《过秦论》 远想遐想；遥想。 三国 魏 嵇康 《言志》诗：“远想出宏域，高步超常伦。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》：“悠然远想，有高世之志。” 鲁迅 《呐喊·白光》：“他突然仰面向天，月亮已向 西高峰 这方面隐去，远想离城三十五里的 西高峰 正在眼前。” 三代指中国古代夏、商、周三个朝代 虮虱亦作“ 蟣虱 ”。 1.虱及其卵。《韩非子·喻老》：“天下无道，攻击不休，相守数年不已，甲冑生蟣蝨，鷰雀处帷幄，而兵不归。”《史记·项羽本纪》：“夫搏牛之蝱不可以破蟣蝨。” 唐 元稹 《捉捕行》：“蟣虱谁不轻，鲸鯢谁不恶。” 清 黄遵宪 《锡兰岛卧佛》诗：“ 婆罗 左右望，羣岛比蟣蝨。” 阿英 《袁中郎做官》：“令所对者，鶉衣百结之粮长，簧口利舌之刁民，及蟣蝨满身之囚徒耳。” (2).比喻卑贱或微小。 晋 葛洪 《抱朴子·吴失》：“笑蟣虱之宴安，不觉事异而患等。” 宋 文天祥 《御试策一道》：“此何等蟣蝨事，而陛下以身亲之。” 章炳麟 《訄书·学隐》：“若 东原 （ 戴震 ）者，观其遗书，规摹閎远，执志故可知。当是时，知中夏黦黯不可为，为之无鱼子蟣蝨之势足以藉手。” 鸳鹭(1).鸳鸯和鹭鷥。 唐 杜甫 《暮春》诗：“暮春鸳鷺立洲渚，挟子翻飞还一丛。” 宋 米芾 《阮郎归·海岱楼与客酌别作》词：“双双鸳鷺戏苹洲，几行烟柳柔。” (2).鹓鹭。比喻朝臣。 唐 钱起 《陪南省诸公宴殿中李监宅》诗：“壶觴开雅宴，鸳鷺眷相随。” 宋 龚鼎臣 《东原录》：“ 太宗 曰：‘卿状元及第，朕用卿作宰相，今日可谓荣归乡里。’因有诗曰：满朝鸳鷺醉中别，万里烟霄游子归。” 明 梁辰鱼 《浣纱记·谋兵》：“閫外拥貔貅，殿上趋鸳鷺。”参见“ 鸳鷺行 ”。 西归(1).向西归还；归向西方。《诗·桧风·匪风》：“谁将西归，怀之好音。” 南朝 梁 何逊 《临行与故游夜别》诗：“復如东注水，未有西归日。” 唐 孟郊 《感怀》诗之五：“去去荒泽远，落日当西归。” (2).用作人死亡的婉词。如：跨鹤西归；鸾驭西归。 江梅一种野生梅花。 宋 范成大 《梅谱》：“江梅，遗核野生、不经栽接者，又名直脚梅，或谓之野梅。凡山间水滨荒寒清絶之趣，皆此本也。花稍小而疎瘦有韵，香最清，实小而硬。” 元 张雨 《喜春来·除夜玉山舟中赋》曲：“江梅的的依茅舍，石瀨溅溅漱玉沙。” 清 张锡祚 《题美人岁朝图》诗：“和气散林皋，江梅香满屋。” 沉尹默 《玉楼春》词：“垂垂又见江梅发，空醉刚圆杯底月。” 钧天梦谓梦闻钧天广乐。 宋 辛弃疾 《八声甘州·寿建康帅胡长文给事》词：“依旧钧天梦，玉殿东头。” 眼角眦的通称,内眦叫大眼角,外眦叫小眼角 所见(1).看到的。《晋书·嵇康传》：“何所闻而来？何所见而去？” 唐 韩愈 《谢自然诗》：“入门无所见，冠屨同蜕蝉。” 清 昭槤 《啸亭杂录·孙文定公》：“人君耳习於所闻，则喜諛而恶直；目习於所见，则喜柔而恶刚。” (2).犹见解；意见。《汉书·儒林传·严彭祖》：“ 孟 弟子百餘人，唯 彭祖 、 安乐 为明，质问疑谊，各持所见。” 唐 韩愈 《论孔戣致仕状》：“蒙陛下厚恩，苟有所见，不敢不言。” 明 叶盛 《水东日记·奏请午朝》：“惜乎当时外间诸公所见不同，反不足以副其意耳。” 蜀都古代 蜀国 的都城。即今 四川省 成都市 。 汉 司马相如 《难蜀父老》：“至于 蜀 都，耆老大夫搢绅先生之徒二十有七人，儼然造焉。” 晋 左思 《蜀都赋》：“夫蜀都者，盖兆基於上世，开国於中古。” 元 虞集 《张令鹿门图》诗：“老我不乐思 蜀 都，人言 嵩 阳好隐居。” 君平汉 高士 严遵 的字。隐居不仕，曾卖卜于 成都 。《汉书·王贡两龚鲍传序》：“ 君平 卜筮於 成都 市……裁日閲数人，得百钱足自养，则闭肆下帘而授《老子》。” 南朝 宋 鲍照 《咏史》诗：“ 君平 独寂寞，身世两相弃。” 唐 李白 《送友人入蜀》诗：“升沉应已定，不必问 君平 。” 宋 沉辽 《初创二山》诗：“得此化餘年，不问 君平 卜。” 宋 辛弃疾 《江神子》词：“试把灵槎、归路问 君平 。” 李光 《感事寄秋叶用原韵》：“侘傺君犹怜 正则 ，升沉我不问 君平 。” |
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