| 古诗 | 挽翁仲山常卿二首 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 刘克庄 |
| 释义 | 挽翁仲山常卿二首原文进由孤士列华簪，曾对薰风和舜琴。资善体行貂竖肃，议郎疏出马群喑。 畿民犹说张京兆，宫媛皆知李翰林。 麾去招来关气数，浩穹于此本无心。 诗词问答问：挽翁仲山常卿二首的作者是谁？答：刘克庄 参考注释孤士指不苟同时俗的高士。语出 三国 魏 阮籍 《咏怀》之四九：“岂有孤行士，垂涕悲故时！” 唐 韩愈 《汴州乱》诗之一：“诸侯咫尺不能救，孤士何者自兴哀？” 唐 孟郊 《长安旅情》诗：“下有千朱门，何门荐孤士？” 华簪华贵的冠簪。古人用簪把冠连缀在头发上。华簪为贵官所用，故常用以指显贵的官职。 晋 陶潜 《和郭主簿》之一：“此事真復乐，聊用忘华簪。” 宋 司马光 《送吴耿先生》诗：“人生贵适意，何必慕华簪。” 清 方文 《萧先生六十》诗：“华簪曾佐大长秋，六十悬车未白头。” 薰风(1).和暖的风。指初夏时的东南风。《吕氏春秋·有始》：“东南曰薰风。” 唐 白居易 《首夏南池独酌》诗：“薰风自南至，吹我池上林。” 明 李东阳 《天津八景》诗之四：“层轩南向坐薰风，极目平畴远近同。” 陈毅 《纪念宁沪解放十周年》诗：“解放 寧 沪 吾道东，大军整肃胜薰风。” (2).相传 舜 唱《南风歌》，有“南风之薰兮”句，见《孔子家语·辩乐》。后因以“薰风”指《南风歌》。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·时序》：“ 有虞 继作，政阜民暇，‘薰风’诗於元后，‘烂云’歌於列臣。” 宋 苏轼 《东阳水乐亭》诗：“鏗然涧谷含宫徵，节奏未伐君独喜。不须写入薰风弦，纵有此声无此耳。” 舜琴五弦琴。相传为 舜 为创，故云。《礼记·乐记》：“昔者 舜 作五絃之琴，以歌《南风》。” 南朝 梁 沉约 《梁鞞舞歌》：“ 舜 琴中已絶， 尧 衣今復垂。” 前蜀 韦庄 《悼亡姬》诗：“ 湘江 水阔 苍梧 远，何处相思弄 舜 琴。” 资善(1).书院名。 宋 时皇太子就学之所。 宋 王栐 《燕翼诒谋录》卷三：“ 大中祥符 八年， 仁宗 封 寿春郡王 ，以 张士逊 、 崔遵度 为友，讲学之所为 资善堂 。此 资善 之名所由始也。自后元良就学所皆曰‘资善’。” 宋 叶梦得 《石林燕语》卷六：“ 谓 等因请师傅十日一赴 资善堂 ，宾客以下，隻日互陪侍讲，从之。” (2). 明 代训导太子读书的官员。《明史·职官志二》：“东宫官属……又置 资德院 资德一人，资善二人。” 体行(1).亲自实行。 汉 东方朔 《答客难》：“太公体行仁义，七十有二，迺设用於 文 武 。”《后汉书·班固传下》：“体行德本，正性也。” 李贤 注：“体行，犹躬行也。” (2).行事，事迹。《后汉书·朱穆传》：“及 穆 卒， 蔡邕 復与门人共述其体行，謚为 文忠先生 。” 议郎官名。 汉 代设置；为光禄勋所属郎官之一，掌顾问应对，无常事。 汉 秩比六百石。多征贤良方正之士任之。 晋 以后废。《汉书·百官公卿表上》：“郎掌守门户，出充车骑，有议郎、中郎、侍郎、郎中，皆无员，多至千人。议郎、中郎秩比六百石。”《晋书·山涛传》：“除议郎，帝以 涛 清俭无以供养，特给日契，加赐牀帐茵褥。” 章炳麟 《东夷诗》之七：“长兄专城居，仲兄为议郎。” 马群指一群同族野马,包括一匹公马、几匹母马和一些幼驹 张京兆汉代 张敞 ，曾为 京兆 尹，人称 张京兆 。《汉书·张敞传》：“ 敞 为 京兆 ，朝廷每有大议，引古今，处便宜，公卿皆服，天子数从之。然 敞 无威仪，时罢朝会，过走马 章臺街 ，使御吏驱，自以便面拊马。又为妇画眉， 长安 中传 张京兆 眉憮。有司以奏 敞 ，上问之，对曰：‘臣闻闺房之内，夫妇之私，和过於画眉者。’上爱其能，弗备责也。然终不得大位。” 唐 杜甫 《奉赠鲜于京兆二十韵》：“始见张 京兆 ，宜居 汉 近臣。”亦以喻夫婿。 明 叶宪祖 《鸾鎞记·闺咏》：“几番盼杀 张京兆 ，翠黛留将嬾自描。” 清 孙枝蔚 《讯陈元水病》诗之二：“镜里 张京兆 ，樽前 刘伯伦 。须听苦口劝，忍使翠眉顰。” 宫媛犹宫女。《韩非子·八经》：“县令约其行介，郎中约其左右，后姬约其宫媛，此之谓条达之道。” 明 张适 《题赵希远万松金阙图》诗：“花明宫媛佩，柳拂羽人弓。” 翰林皇帝的文学侍从官,唐朝以后始设,明、清改从进士中选拔 翰林天台陶先生。—— 明· 高启《书博鸡者事》 招来见“ 招徠 ”。 气数命运 气数已衰 于此(1).在此。 汉 司马相如 《上林赋》：“顺天道以杀伐，时休息於此。” 南朝 宋 颜延之 《陶徵士诔》：“依世尚同，诡时则异。有一於此，两非默置。” (2).如此。 汉 阮瑀 《为曹公作书与孙权》：“思计此变，无伤於孤。何必自遂於此，不復还之。” (3).至此；至今。 宋 苏轼 《潮州修韩文公庙碑》：“独 韩文公 起布衣，谈笑而麾之。天下靡然从公，復归于正，盖三百年於此矣。” 无心(1) 没有心情,没有做某事的念头 无心恋战 (2) 不是存心的 言者无心,听者有意 |
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