古诗 | 长城 |
朝代 | 唐代 |
作者 | 鲍溶 |
释义 | 长城原文蒙公虏生人,北筑秦氏冤。祸兴萧墙内,万里防祸根。 诗词问答问:长城的作者是谁?答:鲍溶 参考注释蒙公(1).指 秦 名将 蒙恬 。曾率兵三十万人击退 匈奴 ,收 河南 地,并筑 长城 。《淮南子·人间训》:“因发卒五十万,使 蒙公 、 杨翁子 将,筑脩城。” 汉 桓宽 《盐铁论·伐功》:“ 蒙公 为 秦 击走 匈奴 ,若鷙鸟之追羣雀。” (2).即旄头骑。古代皇帝仪仗中一种先驱的骑兵。《文选·扬雄<羽猎赋>》:“ 蚩尤 并轂,蒙公先驱。” 吕延济 注:“蒙公,髦头也。谓乘革车,使 蚩尤 挟车轂,髦头为先驱也。” 生人(1) 不相识的人 (2) 指人出生 他是1950年生人 (3) 活着的人 生人与死者并踵顶而卧。——清· 方苞《狱中杂记》 (4) 众人 避生人眼目 秦氏指 秦 王朝。《隋书·律历志上》:“及 秦氏 灭学,其道浸微。” 唐 韩愈 《祭田横墓文》:“当 秦氏 之败乱,得一士而可王。” 宋 周密 《齐东野语·胡明仲本末》:“尝於謫所著《读史管见》数千万言,极意讥贬 秦氏 。” 清 钱泳 《履园丛话·碑帖·周石鼓文》:“谓为 秦氏 之文者, 郑樵 也。” 萧墙面对国君宫门的小墙。一名“塞门”,又称“屏”。臣至此屏,便会肃然起敬。萧通“肃”。比喻内部 而在萧墙之内也。——《论语·季氏》 祸起萧墙 万里万里(1916- ) : 中国无产阶级革命家。山东东平人。1936年加入中国 * 。曾任冀鲁豫地委书记、南京市军管会经济部部长。建国后,任西南军政委员会城市建设部部长、中共北京市委书记兼北京市副市长、铁道部部长、中共安徽省委第一书记、中央书记处书记、国务院副总理、中共中央政治局委员、全国人大常委会委员长。祸根祸事的根源,也指引起祸事的人或事物 铲除祸根 六国指战国时的齐、楚、燕、韩、赵、魏六个国家 宫阙古时帝王所居住的宫殿。因宫门外有双阙,故称宫阙 太行、碣石之间,宫阙小陵之所在。——明· 顾炎武《复庵记》 千门(1).犹千家。 宋 韩维 《和景仁元夕》诗:“簫鼓千门沸,弓刀万马腾。” 陈三立 《十月十四夜饮秦淮楼感赋》诗:“狼嘷豕突哭千门,溅血车菌处处村。” (2).众多宫门。亦借指众多宫殿。 汉 班固 《西都赋》:“张千门而立万户,顺阴阳以开闔。” 唐 杜甫 《哀江头》诗:“江头宫殿锁千门,细柳新蒲为谁緑。”《资治通鉴·唐文宗开成元年》:“流血千门,僵尸万计。” 胡三省 注:“ 汉武帝 起 建章宫 ,度为千门万户,后世遂谓宫门为千门。” 清 吴伟业 《海市》诗之四:“千门听击 冯夷 鼓,六博看投玉女壶。” (3).佛教语。谓种种修行的法门。千,言其多。 北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》:“万行归空,千门入善。” 何用(1).为什么。《诗·小雅·节南山》:“国既卒斩,何用不监?” 孔颖达 疏:“何以不监察之而令相伐也?”《穀梁传·庄公六年》:“何用弗受也?为以王命絶之也。” (2).凭什么;用什么。《穀梁传·僖公元年》:“是 齐侯 与? 齐侯 也。何用见其是 齐侯 也?” 汉 王充 《论衡·骨相》:“人曰命难知。命甚易知。知之何用?用之骨体。” 唐 韩愈 《食曲河驿》诗:“杀身谅无补,何用答生成?” (3).用反问的语气表示不用、不须。《后汉书·孔融传》:“ 文举 舍我死,吾何用生为?” 唐 王泠然 《题河边枯柳》诗:“今日摧残何用道!数里曾无一株好。”《续资治通鉴·帝显德元年》:“今皆国家臣子也,何用致疑!”《二刻拍案惊奇》第十七卷:“﹝ 景小姐 ﹞遂也回他一首,和其末韵云……知音已有新裁句,何用重挑焦尾琴。” 鲁迅 《故事新编·奔月》:“如果那时不去射杀它,留到现在,足可以吃半年,又何用天天愁饭菜?” 空中(1) 作为飞机活动的场所 空中优势 (2) 中间是空的 空,使动用法 有大石当中流,可坐百人,空中而多窍。——宋· 苏轼《石钟山记》 奈何(1) 怎么办 无可奈何 (2) 如何 奈何不礼 不予我城奈何。——《史记·廉颇蔺相如列传》 为之奈何。——《史记·项羽本纪》 (3) 又 且为之奈何。 奈何取之尽锱铢。(锱铢(zīzhū ),古代重量单位,一铢等于二十四分之一两,六铢为一锱,喻微小。)—— 唐· 杜牧《阿房宫赋》 奈何饮于酒肆。——宋· 司马光《训俭示康》 (4) 惩治;对付 等我慢慢的奈何他 家天下指帝王把国家作为一家的私产,世代相传,后来也指一家人独霸天下 骨肉(1) 身体 骨肉归复于土。——《礼记》 (2) 骨和肉 (3) 比喻至亲 亲生骨肉 骨肉关系 父母之于子也,子之于父母也,……此之谓骨肉之亲。——《吕氏春秋·精通》 恨透了秦始皇,说他无缘无故筑什么万里长城,害得人家骨肉分离。——《孟姜女》 海水(1) 海中或来自海中的水 海水浴 (2) 海洋中的水 (3) 海 海水不可斗量 寒日(1).寒冷的天气。《后汉书·郑兴传》:“今年正月繁霜,自尔以来,率多寒日,此亦急咎之罚。” 唐 陆龟蒙 《书带草赋》:“几临寒日,幸到青春。” (2).寒冬的太阳。 晋 陶潜 《答庞参军》诗:“惨惨寒日,肃肃其风。” 唐 李百药 《登叶县故城谒沉诸梁庙》诗:“总轡临秋原,登城望寒日。” 明 何景明 《渡泸赋》:“晨瞻崇丘,鬱乎相袤,扃以水峡,隐以大洲,沙莽寒日,江深夕流。” 清 陈梦雷 《西郊杂咏》之一:“寒日惨无光,朔风何凛厉。” 黄昏(1) 日落以后至天还没有完全黑的这段时间 奄奄黄昏后。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 渐黄昏清角吹寒。——宋· 姜夔《扬州慢》 (2) 见“傍晚” 枯骨尸骨,也指死尸 贯朽(1).穿钱的绳子朽断,形容积钱多而经久不用。《史记·平準书》:“京师之钱累巨万,贯朽而不可校。”《旧唐书·卢怀慎传》:“水衡无贯朽之蓄,京庾闕流衍之储。” 清 马曰琯 《布泉歌》:“歷代瞥眼如散泉,贯朽铅蚀谁能穿。” (2).书编朽断。形容读书勤苦。 清 黄宗羲 《黄季真先生墓志铭》:“琐碎虫鱼,旁通医祝,牛篋诗瓢,件离贯朽。” 有言(1).有名言,有善言。《论语·宪问》:“有德者必有言,有言者不必有德。”《孟子·离娄上》:“自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。” 杨伯峻 注:“有言,意为有善言。” (2).泛指有话。如:有言在先。 万古万世 万古长青 骊山在 陕西省 临潼县 东南,因古 骊戎 居此得名。是著名的游览、休养胜地。又名 郦山 。《汉书·刘向传》:“ 秦始皇 葬於 驪山 之阿,下錮三泉,上崇山坟,其高五十餘丈,周回五里有餘。” 唐 张说 《应制奉和》:“ 汉 家行树直 新丰 , 秦 地 驪山 抱温谷。” 清 陈维崧 《满庭芳·距汝州四十里山有温泉相传为唐武后幸洛时浴处》词:“凄然也, 驪山 浴馆,一样野花稠。” 野火(1) 荒山野地燃烧的火 野火烧不尽,春风吹又生 (2) 燃烧地里野草的火 (3) 指磷火;鬼火 |
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