| 古诗 | 咏桯史隆兴按鞠事 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 咏桯史隆兴按鞠事原文孝宗初受禅，锐志期复古。 宫中戒晏安，习劳御鞍马。 击鞠殿庭中，张帟避风雨。 一日马觉疲，奔逸入殿庑。 马驰上拥楣，垂立扶而下。 夹陛惊失色，继乃颂神武。 呜呼有是哉，殿岂试马所。 然而有其对，乃曾经目睹。 召南齐侍郎，授经诸皇子。 下直乘马归，马入齐胃梠。 失魄遂致病，休致还田里。 二事正相同，一笑掌堪拊。 岳珂方誉之，谓符厥艺祖。 诗词问答问：咏桯史隆兴按鞠事的作者是谁？答：乾隆 注释1. 出处：御制诗四集卷五十五 2. 叶 参考注释受禅亦作“ 受嬗 ”。王朝更迭，新皇帝承受旧帝让给的帝位。《孔丛子·杂训》：“夫受禪於人者则袭其统，受命於天者则革之。”《汉书·王莽传中》：“予之皇始祖考 虞帝 受嬗于 唐 。” 明 王鏊 《震泽长语·官制》：“ 文帝 受禪，改秘书为中书。” 梁启超 《中国专制政治进化史论》第二章：“ 舜 禹 受禪，必待诸侯朝覲謳歌讼狱之所归，然后即位。” 锐志形容立志坚决 复古恢复古代的制度、风尚、观念等：学习古代文化，不是为了～，而是古为今用。晏安安乐；安定。《周书·庾信传》：“居负 洛 而重世，邑临 河 而晏安。” 前蜀 杜光庭 《白可球明真斋赞老君词》：“次愿坤维肃穆，川境晏安。”《明史·孝宗纪》：“晏安则易耽怠玩，富盛则渐启骄奢。” 吴晗 《朱元璋传》第三章三：“中原尚未平定，还不是晏安的时候。” 鞍马(1) 泛指马和马具 愿为市鞍马,从此替爷征。——《木兰诗》 (2) 指人骑的马 而操舍鞍马,仗舟楫,与 吴越争衡。—— 司马光《资治通鉴》 (3) 骑马的人 门前冷落鞍马稀。——白居易《琵琶行》 (4) 一种体育器材,形状略像马,背部有两个半圆环,可以调整高度,用来做体操 击鞠亦作“ 击踘 ”。亦作“ 击掬 ”。我国古代一种在马上打球的运动。盛行于 唐 宋 。 唐 皇甫枚 《三水小牍·王知古》：“有 王知古 者……退处於 三川 之上，以击鞠飞觴为事，遨游於南邻北里间。”《旧唐书·德宗纪上》：“寒食节，上与诸将击鞠於内殿。” 宋 沉括 《梦溪笔谈·技艺》：“余观弹棊絶不类蹴踘，颇与击踘相近。”《宣和遗事》后集：“至 正隆 五年，命 契丹 海滨 延禧 并 天水 赵某 皆往骑马，令习击掬。时帝手足颤掉，不能击掬，令左右督责习之。” 殿庭(1).宫殿阶前平地。《三国志·吴志·吴范刘惇等传论》“舍彼而取此也” 裴松之 注引 晋 葛洪 《神仙传》：“﹝仙人 介象 ﹞乃令人於殿庭中作方埳，汲水满之。” 唐 刘禹锡 《和令狐相公初归京国赋诗言怀》：“殿庭捧日彯缨入，阁道看山曳履回。” 唐 封演 《封氏闻见记·端悫》：“ 宋璟 为广府都督……在马竟不与 思勗 交一言。 思勗 以将军贵倖殿庭，因诉 元宗 ， 元宗 嗟嘆良久，即拜刑部尚书。” (2).朝廷。 明 朱明镐 《甲申悲愤诗》：“铜马连群压帝畿，百官犹是殿庭非。” 避风(1) 离开刮风处或遮挡住以避免风吹 (2) 离开或躲藏,以避免在是非之地受到注意或纠缠 到乡下来避避风 一日(1) 有一天 程一日果以眦睚 * 。——宋·王谠《唐语林·雅量》 一日于驴上。——宋·胡仔《苕溪渔隐丛话》 一日晌午。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》 (2) 一天,一昼夜 一日之内。——唐·杜牧《阿房宫赋》 常如一日。——宋·司马光《训俭示康》 苟且非一日。——宋·王安石《答司马谏议书》 奉一日欢。——清·侯方域《壮悔堂文集》 前一日。——清·梁启超《谭嗣同传》 奔逸奔逃 而下以下。《易·繫辞上》：“形而下者谓之器。” 宋 沉括 《梦溪笔谈·神奇》：“郡守而下，少时皆至，士民观者如墻。” 明 李贽 《答刘方伯书》：“故愚谓千载而下，虽有 孔子 出而善诱之，亦必不能易其所飢渴以就吾之食饮也。” 失色(1) 因惊恐而面色变白 惊愕失色 诸将皆失色。——《李愬雪夜入蔡州》 (2) 失去本来的色彩或光彩 年久失色 我脑海里忽然涌出许多作家在书中对云的千姿百态、千娇百媚的描写,但一同我眼前亲见的景象相比,却都有点失色了。——《云赋》 神武神明而威武 将军乃神武雄才 呜呼(1) 对不幸的事表示叹息、悲痛等 呜呼!孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎。——柳宗元《捕蛇者说》 (2) 指人丧命 呜呼哀战 然而从另一方面来说——表示转折关系 乐曲终止了,然而无人离席 然而汝亦不在人间。——清· 袁枚《祭妹文》 曾经——用在动词前面,表示某种动作、行为或情况是以前某段时间存在或发生过的,动词后面往往有助词“过” 我曾经做过小学教师 我曾经到过北京 目睹(1) 眼见;亲眼所见 死伤情况不堪目睹 (2) 亲眼看见 这桩事故是许多渔夫目睹的 南齐南朝 朝代名。公元479年 萧道成 ( 南齐高帝 )建，都 建康 (今 南京 )，统治的地区西到现在的 四川 ，北到 淮河 、 汉水 ，史称 南齐 。公元502年为 南朝 梁 所灭。 侍郎中国古代官名,明清时代是政府各部的副部长,地位次于尚书 兵部侍郎 授经讲授经书。 唐 韩愈 《进士策问》之十二：“由 汉氏 已来，师道日微，然犹时有授经传业者。”《新唐书·选举志上》：“及 太宗 即位，益崇儒术……虽七营飞骑，亦置生，遣博士为授经。” 清 陈维崧 《寿楼春·为白琅季节母吴孺人赋》词：“筑柘馆，连芸窗，更授经帐底，画荻帘旁。” 皇子皇上的子嗣 下直在宫中当直结束；下班。《宋书·殷淳传》：“ 淳 居黄门为清切，下直应留下省，以父老，特听还家。” 五代 李中 《献中书张舍人》诗：“下直无他事，閒游恣逸情。” 宋 黄庭坚 《和答子瞻》诗：“玉堂下直长廊静，为君满意説江湖。” 清 吴伟业 《仿唐人本事诗》之四：“新来夫婿奏兼官，下直更衣礼数宽。” 乘马(1).驾马，用马驾车。《易·繫辞下》：“服牛乘马，引重致远。”《管子·乘马》：“天下乘马服牛，而任之轻重有制。” (2).犹运筹。谓经济谋划。《管子·乘马》题解 郭沫若 等集校引 何如璋 云：“马者，算数之筹，如今所谓法马……乘者，计也。《周礼·天官·宰夫》‘乘其财用之出入’，即今算法乘除之谓。凡治国之法制，皆出於数，有所建置，必立马乘之，乃知其轻重长短多寡之数，而措注各得其宜。篇中言地、言用、言朝、言车，而详发均地分民，是标名《乘马》本旨。”参阅 马非百 《管子轻重篇新诠》。 (3).复姓。 汉 有 乘马絺 。 (1).四匹马拉的车。《诗·郑风·大叔于田》：“大叔于田，乘乘马。” (2).指四匹马。《诗·大雅·崧高》：“路车乘马，我图尔居。” 毛 传：“乘马，四马也。” 失魄犹失魂。 晋 葛洪 《抱朴子·行品》：“望尘奔北，闻敌失魄。”《晋书·天文志中》：“有云如蛟龙，所见处将军失魄。” 休致(1).官吏年老去职。 宋 王禹偁 《高闲》诗：“更待吾家婚嫁了，解龟休致未全迟。” 元 方回 《老而健贫而诗自志其喜》之一：“弱冠至休致，日须成一诗。”《明史·选举志三》：“有学识才干者辟赴中书，与年老者参用之。十年以后，老者休致，而少者已熟于事。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·罗刹海市》：“遂上疏乞休致，不许；又告休沐，乃给三月假。”近代史资料增刊《太平天囯资料·史致谔与外国侵略者往来信函选录》 祁龙威 说明：“ 史致諤 ‘休致’后，寄居 常州 。” (2).泛指辞官。 宋 邵伯温 《闻见前录》卷十：“有中散大夫 吴执中 者，少年登科。 皇祐 初，已作秘书丞。不乐仕进，觅休致。” 清 褚人穫 《坚瓠五集·神仙太守》：“ 华亭 张东海 为 南安 太守，律己爱物，大得民和。壮年休致，子皆成名，殊无一事累心。” 还田(1).归还田地。《魏书·食货志》：“诸民年及课则受田，老免及身没则还田。” 元 元明善 《太师淇阳忠武王碑》：“奏曰：臣首受此田，指官求赐者多矣，臣愿还田县官。”《明史·食货志六》：“其后令还田给禄米。” (2).田里出产的东西再施用到田里去。如：秸秆还田可以改良土壤，提高地力。 二事(1).两种事务；两件事。《周礼·天官·内宰》：“妇职之灋教九御，使各有属，以作二事。” 郑玄 注：“二事，谓丝，枲之事。”《左传·襄公十年》：“女成二事而后告余。” 杜预 注：“二事，伐 偪阳 ，封 向戌 。” (2).谓事不专一。《史记·范雎蔡泽列传》：“劝民耕农利土，一室无二事。”《后汉书·文苑传上·傅毅》：“二事败业，多疾我力。” 李贤 注：“二事，谓事不专一也。” (3).方言。犹闲事。 欧阳山 《高干大》第二一章：“谁愿意做这号‘二事’！” 正相即宰相。 清 袁枚 《随园随笔·官职》：“ 宋 则以同平章事为正相，参知政事次之。” 艺祖亦作“萟祖”。有文德之祖。《书·舜典》：“归，格于艺祖，用特。” 孔 传：“巡守四岳，然后归告至 文祖 之庙。艺，文也。” 孔颖达 疏：“才艺文德，其义相通，故蓺为文也。”后用以为开国帝王的通称。 唐 张说 《唐享太庙乐章·光大舞》：“肃肃艺祖，滔滔濬源。” 宋 沉遘 《五言陈桥驿》诗：“萟祖昔臣 周 ， 周 德久已衰。” 清 顾炎武 《日知录·艺祖》：“人知 宋 人称太祖为艺祖，不知前代亦皆称其太祖为艺祖……然则﹝艺祖﹞是歷代太祖之通称也。” |
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