| 古诗 | 次陈友韵 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 杜范 |
| 释义 | 次陈友韵原文企望邻邦百里余，一时文物数名家。惊人议论铿苍佩，落笔词章粲彩霞。 此日相逢真有幸，何年重会恐无涯。 雇余何以为君别，多愧新诗屡拜嘉。 诗词问答问：次陈友韵的作者是谁？答：杜范 参考注释望邻指相隔稍远而可以相望的邻居。 宋 洪迈 《容斋三笔·飞邻望邻》：“ 元丰 以后，州县榷卖坊场，而收净息以募役，行之浸久，弊从而生。往往鬻其抵产，抑配四邻，四邻贫乏，则散及飞邻、望邻之家，不復问远近，必得偿乃止。” 百里(1).一百里。谓距离甚远。《易·震》：“震惊百里，不丧匕鬯。”《诗·大雅·桑柔》：“维此圣人，瞻言百里。”《史记·孙子吴起列传》：“兵法，百里而趣利者蹶上将。” 宋 苏轼 《明君可与为忠言赋》：“心苟无邪，既坐瞻於百里；人思其效，将或锡之十朋。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻二》：“乃知天下事，但知其一，不知其二，多有收目前之效而貽后日之忧者，始服 永公 ‘熟虑其后’一言，真‘瞻言百里’也。” (2).古时诸侯封地范围。《孟子·万章下》：“天子之制，地方千里，公侯皆方百里。”后用以称诸侯国。参见“ 百里之命 ”。 (3).亦谓地小。《孟子·公孙丑上》：“然而 文王 （ 周文王 ）犹方百里起，是以难也。”《荀子·仲尼》：“故善用之，则百里之国足以独立矣。” (4).古时一县所辖之地。因以为县的代称。《汉书·百官公卿表上》：“县大率方百里。” 汉 蔡邕 《太尉陈公赞》：“公在百里，有西产之惠，赐命方伯，分 陕 餘庆。” 晋 陶潜 《酬丁柴桑》诗：“秉直司聪，惠于百里。” 唐 王勃 《上明员外启》：“三冬文史，先兆跡於青衿；百里絃歌，即驰芳於墨綬。” (5).借指县令。《后汉书·循吏传·仇览》：“ 涣 （ 王涣 ）谢遣曰：‘枳棘非鸞凤所栖，百里岂大贤之路。’” 李贤 注：“时 涣 为县令，故自称百里也。”《南齐书·文学传·崔慰祖》：“帝（ 明帝 ）欲试以百里， 慰祖 辞不就。” 宋 王禹偁 《畬田词》序：“苟择良二千石暨贤百里，使化天下之民如斯民之义，庶乎污莱尽闢矣。” (6).宝剑名。 晋 崔豹 《古今注·舆服》：“ 吴大帝 有寳刀三，寳剑六。寳剑六：一曰白虹……六曰百里。” (7).复姓。 春秋 秦 有 百里奚 。见《孟子·万章上》。 时文科举时代称应试的文章,特指八股文 粗粗地记得几篇时文 名家战国时讨论“名”(概念)和“实”(事实)的关系问题的学派。主要代表为惠施和公孙龙，惠施强调事物的相同性，公孙龙强调事物的差别性。他们的讨论对古代逻辑发展有一定贡献。惊人令人惊奇 他们的经济情况以惊人的速度得到改善 议论评议讨论时表示的意见 笔词犹文辞。《新唐书·裴漼传》：“吏白积案数百……乃命吏连纸进笔为省决，一日毕，既与夺当理，而笔词劲妙。” 彩霞彩色的云霞 相逢彼此遇见;会见 偶然相逢 有幸有运气;机会好 三生有幸 无涯无尽;无限 灾祸无涯 何以(1) 用什么 何以教我 (2) 为什么 何以出尔反尔 新诗(1).新的诗作。 晋 张华 《答何劭诗》之一：“良朋貽新诗，示我以游娱。” 唐 杜甫 《解闷》诗之七：“陶冶性灵存底物？新诗改罢自长吟。” 清 黄遵宪 《奉命为美国三富兰西士果总领事留别日本诸君子》诗：“海外偏留文字缘，新诗脱口每争传。” (2).指“五四”以来的白话诗。 毛 * 《关于诗的一封信》：“诗当然应以新诗为主体。” 李一氓 《＜阿英文集＞序》：“你写新诗，我填旧词，也是个诗人高唱的时代。” 拜嘉(1).拜谢赞美。《左传·襄公四年》：“《鹿鸣》，君所以嘉寡君也，敢不拜嘉。” 韦昭 注：“嘉，善也。” 唐 柳宗元 《同刘二十八院长述旧言怀》诗：“宪府初收迹，丹墀共拜嘉。” (2).嘉惠；拜谢嘉惠。 宋 王安石 《谢葛源郎中启》：“拜嘉已厚，论愧则多。” 清 赵翼 《钱充斋远饷永昌面作饼大嚼诗以志惠》：“何当更拜嘉，庖人日继肉。” |
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