| 古诗 | 驻跸石槽行宫即景 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 驻跸石槽行宫即景原文兰皋柳陌拥千庐，朴斲离宫一宿居。 马识旌竿行意速，鸟窥窗户唤声徐。 鼓车计里由旬近，盖树成阴半亩馀。 岁岁秋蒐宁边已，绳先示后并殷予。 诗词问答问：驻跸石槽行宫即景的作者是谁？答：乾隆 注释1. 七言律诗 押鱼韵 出处：御制诗二集卷七十四 2. 凡马将近驻宿处行必速以贪解鞍休息也物皆有知信然 参考注释兰皋长兰草的涯岸。《楚辞·离骚》：“步余马於兰皋兮，驰椒丘且焉止息。” 朱熹 集注：“泽曲曰皋，其中有兰，故曰兰皋。” 宋 张孝祥 《雨中花慢》词：“认得兰皋琼珮，水馆冰綃。” 清 黄景仁 《江上夜望》诗：“推篷失孤鹤，双桨倚兰皋。” 柳陌(1).植柳之路。 唐 刘禹锡 《踏歌词》之二：“桃蹊柳陌好经过，灯下妆成月下歌。” 宋 周邦彦 《六丑·蔷薇谢后作》词：“为问花何在？夜来风雨……乱点桃蹊，轻翻柳陌。”《全元散曲·红绣鞋》：“丽日和风柳陌，花开相间红白。” 清 孔尚任 《桃花扇·闹榭》：“丝竹隐隐，载将来一队乌帽红裙。天然风韵，映着柳陌斜曛。” (2).旧指 * 。 元 方壶 《一枝花·妓女》套曲：“自生在柳陌中，长立在花街内。” 清 黄六鸿 《福惠全书·保甲·驱逐娼妓》：“故欲觅盗踪，多从柳陌；欲追贜物，半费花街。” 千庐(1).谓武卫值宿之所甚多。《文选·张衡＜西京赋＞》：“徼道外周，千庐内附。” 吕延济 注：“庐，卫兵铺屋也，言千者，举大数也。” 唐 张九龄 《和许给事中直夜简诸公》诗：“武卫千庐合，严扃万户深。” (2).犹千家，众多的人家。 唐 李白 《赠范金乡》诗之一：“百里鸡犬静，千庐机杼鸣。” 朴斲亦作“ 朴斵 ”。砍斫；削治。《书·梓材》：“若作梓材，既勤朴斵，惟其涂丹雘。” 孔 传：“为政之术，如梓人治材为器，已劳力朴治斵削，惟其当涂以漆丹以朱而后成。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·程器》：“是以朴斵成而丹雘施，垣墉立而雕杇附。” 前蜀 贯休 《上裴大夫》诗之二：“我有白云琴，朴斲天地精。” 宋 叶适 《孙祖佑解元世友堂》诗：“朴斵吁已勤，礱密审所宜。” 削治；治理。《文选·张华＜励志诗＞》：“如彼梓材，弗勤丹漆，虽劳朴斲，终负素质。” 李周翰 注：“梓匠理材，不勤以丹漆饰之，虽劳於理削，终不成器也。” 唐 杨炯 《卧读书架赋》：“朴斲初成，因夫美名。两足山立，双钩月生。” 宋 叶适 《代宋彦远青词》：“从仕乖政刑之中，治心失喜怒之节，况方勤於朴斲，曾罔筮於日时。”参见“ 朴斲 ”。 离宫古代帝王在都城之外的宫殿,也泛指皇帝出巡时的住所 一宿(1).谓住宿一夜。《左传·庄公三年》：“凡师一宿为舍，再宿为信，过信为次。”《庄子·天运》：“仁义，先王之蘧庐也，止可以一宿，而不可以久处。”《儒林外史》第三五回：“我虽则在此一宿，我不殯葬他，谁人殯葬？”参见“ 一宿之行 ”。 (2).一夜。 汉 王充 《论衡·命义》：“闻 歷阳 之都一宿沉而为湖。”《敦煌曲子词·乐世词》：“霜多雨湿飞难进，慙借荒田一宿眠。”《红楼梦》第二四回：“那天已是掌灯时候， 贾芸 吃饭，收拾安歇，一宿无话。” 峻青 《黎明的河边·老交通》：“谁的身子也不是铁打的，一宿的工夫要走一百一二十里，怎么能抗得了？” 旌竿亦作“ 旌干 ”。旗竿。 唐 郑愔 《塞外》诗之三：“边声入鼓吹，霜气下旌竿。” 唐 杜甫 《虎牙行》：“壁立石城横塞起，金错旌竿满云直。” 明 邵璨 《香囊记·褒封》：“排仪仗，列旌干，疾忙到此设香案。” 行意(1).谓按着自己的意志行事。《国语·越语下》：“王曰：‘……子听吾言，与子分国。不听吾言，身死，妻子为戮。’ 范蠡 对曰：‘臣闻命矣。君行制，臣行意。’” 韦昭 注：“制，法也。意，志也。” 北魏 崔鸿 《十六国春秋·后赵·石虎》：“﹝ 石虎 ﹞拜征虏将军，性酷虐无道，军中勇敢策略与己侔者，輒因事害之…… 勒 （ 石勒 ）屡加责诲，而行意自若。” 宋 苏轼 《初别子由》诗：“使子得行意，青衫陋公卿。” 明 沉德符 《野获编补遗·吏部·考察科道》：“ 高新郑 生平，彷彿似 桂安仁 ，其才锋气魄同，忮忍专愎同，其受主上眷知亦同，故皆能乘权行意如此。” (2).犹行色。指出发前后的神态、情景或气派。《魏书·王慧龙传》：“ 慧龙 年十四，为沙门 僧彬 所匿。百餘日，将 慧龙 过 江 ，为津人所疑，曰：‘行意怱怱徬徨，得非 王 氏诸子乎？’” (3).离去的意向。《二十年目睹之怪现状》第一○六回：“谈了半天， 弥轩 似有行意。” 窗户(1) 窗和门 (2) ( chuānghu) (3) 房屋墙上通气透光的装置 鼓车载鼓之车。古代皇帝出外时的仪仗之一。《汉书·燕剌王刘旦传》：“建旌旗鼓车，旄头先敺。”《南齐书·王融传》：“卿国既异其优劣，聊復相访。若千里日至，圣上当驾鼓车。” 唐 杜牧 《驌驦骏》诗：“遭遇不遭遇，盐车与鼓车。” 由旬古 印度 计程单位。一由旬的长度，我国古有八十里、六十里、四十里等诸说。见《翻译名义集·数量》。 北周 庾信 《奉和法筵应诏》：“千柱莲花塔，由旬紫柑园。”《法苑珠林》卷三：“八拘卢舍为一由旬，合有四十里。” 唐 段成式 《酉阳杂俎·贝编》：“ 积崖山 高三百由旬。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·齐天大圣》：“遂觉云生足下，腾踔而上，不知几百由旬。” 秋蒐秋日畋猎。《春秋·昭公八年》：“秋蒐于 红 。”《穀梁传·桓公四年》：“四时之田（畋），皆为宗庙之事也。春曰田，夏曰苗，秋曰蒐，冬曰狩。” 宁边使边境安定。《北齐书·魏兰根传》：“更张琴瑟，今也其时，静境寧边，事之大者。宜改镇立州，分置郡县，凡是府户，悉免为民，入仕次敍，一准其旧，文武兼用，威恩并施。此计若行，国家庶无北顾之虑矣。” |
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