古诗 | 听水琴 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 李石 |
释义 | 听水琴原文本自无弦奏凯风,水流空洞作丁东。虀盐老向伊耆氏,何必闻韶肉味中。 诗词问答问:听水琴的作者是谁?答:李石 参考注释本自本来就,一向是。《乐府诗集·杂曲歌辞十三·焦仲卿妻》:“昔作女儿时,生小出野里。本自无教训,兼愧贵家子。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》:“ 王 本自有一往雋气,殊自轻之。” 唐 高适 《燕歌行》:“男儿本自重横行,天子非常赐颜色。” 唐 孟郊 《婵娟篇》:“夜半 姮娥 朝太一,人间本自无灵匹。” 凯风(1).和暖的风,指南风。《诗·邶风·凯风》:“凯风自南,吹彼棘心。” 晋 陶潜 《和郭主簿》诗之二:“凯风因时来,回飇开我襟。” 唐 许敬宗 《奉和初春登楼即目应诏》诗:“歌里非烟颺,琴上凯风清。” 郁达夫 《寄王映霞》诗:“秋雨 茂陵 人独宿,凯风棘野雉双飞。” (2).《诗经》篇名。该诗内容一说是赞美孝子,后常以指代感念母恩的孝心。《隶释·汉敦煌长史武斑碑》:“孝深《凯风》,志絜《羔羊》。” 南朝 宋 谢庄 《宋孝武宣贵妃诔》:“纯孝擗其俱毁,共气摧其同欒。仰昊天之莫报,怨《凯风》之徒攀。” 水流(1) 泛指江、河 湖泊星罗棋布,水流纵横交错 (2) 水的流动 (3) 流动着的水 水流湍急 水流畅通 空洞(1) 物体内的空隙 岩石中的空洞 (2) 不着边际,缺乏实质内容 空洞的论据 丁东(1).象声词。 唐 温庭筠 《织锦词》:“丁东细漏侵琼瑟,影转高梧月初出。”《老残游记》第十回:“铃声已止,箜篌丁东断续,与角声相和,如狂风吹沙,屋瓦欲震。” 郭沫若 《丁东草》:“我思慕着丁东--可是并不是那环佩的丁东,铁马的丁东,而是清冽的泉水滴下深邃的井里的那种丁东。” (2).瘪塌貌。 清 褚人穫 《坚瓠补集·嘲齆鼻》:“虽是五官毕具,可怜鼻不通风。印堂底下瘪丁东,五味馨香难哄。” 虀盐(1).腌菜和盐。借指素食。 清 王士禛 《池北偶谈·谈献三·杨斛山先生》:“ 三原 马谿田 光禄生日,声伎满堂,闻公至,急挥去,设虀盐相对而已。” 清 曹寅 《鲥鱼》诗:“三月虀盐无次第,五湖虾菜例雷同。” (2).指清贫生活。 宋 叶适 《待制汤公挽词》:“繅藉知良玉,虀盐是大儒。” 元 无名氏 《冻苏秦》第一折:“未膺玉帛之求,且度虀盐之况。” 清 钱泳 《履园丛话·杂记下·闺秀诗》:“卅载虀盐甘澹泊,一宵风雪了因缘。” 伊耆氏(1).古帝号。即 神农 ,一说即 帝尧 。《礼记·郊特牲》:“ 伊耆氏 始为蜡。” 郑玄 注:“ 伊耆氏 ,古天子号也。” 孔颖达 疏:“《明堂》云:‘土鼓、苇籥, 伊耆氏 之乐。’《礼运》云:‘夫礼之初,始诸饮食,蕢桴而土鼓。’俱称土鼓,则 伊耆氏 , 神农 也。以其初为田事,故为蜡祭,以报天也。” 陆德明 释文:“耆,巨夷反,或云即 帝尧 也。”亦省称“ 伊耆 ”。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·祝盟》:“昔 伊耆 始蜡,以祭八神。” 周振甫 注:“ 伊耆 , 神农氏 ,为三皇之一。”《清史稿·礼志三》:“ 高宗 諭曰:‘大蜡之礼,昉自 伊耆 , 三代 因之,古制夐远,传注参错。’” (2).周代官名。《周礼·秋官·伊耆氏》:“掌国之大祭祀,共其杖咸,军旅授有爵者杖,共王之齿杖。” 清 袁枚 《随园随笔·各解》:“ 尧 称 伊耆氏 ,人所知也,《周礼·大司寇》之属,有‘ 伊耆氏 掌国之大祭祀,供其杖咸’。则 伊耆氏 又官名也。”亦省称“ 伊耆 ”。《周礼·秋官·序官》“ 伊耆氏 下士一人,徒二人” 汉 郑玄 注:“ 伊耆 ,古王者号,始为蜡,以息老物。此主王者之齿杖,后王识 伊耆氏 之旧德,而以名官与。” 何必反问的语气表示不必 何必去那么早 闻韶《论语·述而》:“子在 齐 闻《韶》,三月不知肉味,曰:‘不图为乐之至於斯也!’”《韶》,传为 舜 时的乐名, 孔子 推为尽善尽美。后以“闻韶”谓听帝王之乐或听美好乐曲。 唐 崔日用 《奉和人日重宴大明宫恩赐綵缕人胜应制》:“宸极此时飞圣藻,微臣窃抃预闻《韶》。” 宋 范仲淹 《今乐犹古乐赋》:“听此笙鏞,曷异闻《韶》之美;顾兹匏土,宛存《击壤》之风。” 傅尃 《次韵答令希见过王仙馆中留别》:“载酒有人来问字,传餐无肉笑闻《韶》。” |
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