| 古诗 | 登四面云山亭子·其三 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 登四面云山亭子·其三原文四面虚明俯万峦，真教游目绿云端。 摛毫句拟新邻旧，欲去陈言戛戛难。 诗词问答问：登四面云山亭子·其三的作者是谁？答：乾隆 注释1. 七言绝句 押寒韵 出处：御制诗三集卷一百 参考注释四面东、南、西、北四个方面,泛指周围 四面受敌 虚明(1).空明；清澈明亮。 晋 陶潜 《辛丑岁七月赴假还江陵夜行涂口》诗：“凉风起将夕，夜景湛虚明。” 唐 杜甫 《夏夜叹》诗：“仲夏苦夜短，开轩纳微凉。虚明见纤毫，羽虫亦飞扬。” 宋 范成大 《吴船录》卷上：“光之正中，虚明凝湛，观者各自见其形。现於虚明之处，毫釐无隐，一如对镜。” 明 蒋一葵 《长安客话·海淀》：“ 勺园 林水紓环，虚明敞豁。” (2).指内心清虚纯洁。 南朝 梁 任昉 《＜王文宪集＞序》：“莫不揔制清衷，递为心极，斯固通人之所包，非虚明之絶境，不可穷者，其唯神用者乎。” 宋 苏辙 《赠石台问长老二绝》之二：“ * 布衲一绳床，心地虚明睡自亡。” 清 魏源 《夏夜柬李希廉》诗：“冏在空中影，正如水有鱼。虚明止一性，何辨君与吾。” 真教(1).指佛教，佛法。 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·融觉寺》：“虽石室之写金言， 草堂 之传真教，不能过也。”《敦煌变文集·妙法莲花经变文》：“至心启告十万尊，谁解宣扬微妙法，若能为我谈真教，身为奴僕不为难。” (2).指纯真的教化。 明 刘元卿 《贤奕编·警喻》：“彼其所以章轨真教，敦典崇礼，敷政明刑，其术万方，无非使人同归于善而已。” 游目放眼远眺 游目苍穹 云端云上,云中 飞机从云端飞来 摛毫犹摛笔。 明 李东阳 《兆先赴试三河念之有作》诗：“摛毫出组製，把玩惊词林。” 清 陆以湉 《冷庐杂识·内阁中书》：“有谢友人贺啟云：‘鎩羽南宫，方笑中眉无勇；摛毫东掖，忽欣除目有名。’” 陈言(1).陈旧的言词。 宋 王安石 《韩子》诗：“力去陈言夸末俗，可怜无补费精神。” 清 戴名世 《丁丑房书序》：“而无用之巵辞，不切之陈言，无所得入乎其间。此则所谓以题还题也。” (2).指旧说。 李广田 《论怎样打开一条生路》：“假如望文生义，我们试为附会作新的解释，又何取乎古人之陈言。” (3).陈述的言论；陈述言辞。《韩非子·备内》：“省同异之言以知朋党之分，偶参伍之验以责陈言之实。”《孔子家语·儒行》：“儒有澡身浴德，陈言而伏，静言而正之，而上下不知也。” 王肃 注：“陈言於君，不望其报。” 清 恽敬 《上陈笠帆按察书》：“大 清 之士，本籍士也，棚籍亦士也，合考已百年矣。然而议讞助之曰‘分考’，陈言助之曰‘分考’，且有詆諆之辞曰：‘羞与为伍。’” 戛戛(1) 形容困难;费力 戛戛乎其难哉!——唐·韩愈《答李翊书》 (2) 形容独创 戛戛独造 (3) 形容物体相碰击的声音 (4) 形容鸟的叫声 戛戛长鸣 |
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