| 古诗 | 放鲤 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 放鲤原文渔舟棹出丛芦中，老渔长跽竹篮把。 献芹献曝古有之，吾侪所有惟鱼也。 语质情殷礼不娴，斯民三代言非假。 跳篮拨剌意乞生，去乙何用供烹鲊。 赐翁金钱令放鱼，持鱼欲放还难舍。 校人反命验当前，悠然真得殊潇洒。 进舟齐众猎飞凫，笑思此复何为者。 诗词问答问：放鲤的作者是谁？答：乾隆 注释1. 押马韵 出处：御制诗二集卷三十九 参考注释渔舟渔船 长跽长跪。 清 蒲松龄 《聊斋志异·胡四姐》：“ 生 （ 尚生 ）益倾动，恨不一见颜色，长跽哀请。” 竹篮有提梁的竹编盛物器。 唐 白居易 《放鱼》诗：“晓日提竹篮，家童 * 蔬。” 宋 苏轼 《 * 阿罗汉颂》：“第十七尊者临水侧坐，仰观飞鹤，其一既下集矣，侍者以手拊之，有童子提竹篮取果实投水中。” 献芹《列子·杨朱》：“ 宋国 有田夫……谓其妻曰：‘负日之暄，人莫知者，以献吾君，将有重赏。’里之富告之曰：‘昔人有美戎菽、甘枲茎芹萍子者，对乡豪称之。乡豪取而尝之，蜇於口，惨於腹，众哂而怨之，其人大慙。’”后遂以“献芹”谦言自己赠品菲薄或建议浅陋。 唐 高适 《自淇涉黄河途中》诗之九：“尚有献芹心，无因见明主。” 宋 苏轼 《教坊致语》：“虽白雪阳春，莫致天颜之一笑；而献芹负日，各尽野人之寸心。” 明 无名氏 《精忠记·赴难》：“今日将这碗饭送去与他充饥，野老献芹，聊表微意。” 献曝《列子·杨朱》：“昔者 宋国 有田夫，常衣緼黂，仅以过冬。暨春东作，自曝於日，不知天下之有广厦隩室，緜纊狐狢。顾谓其妻曰：‘负日之暄，人莫知者，以献吾君，将有重赏。’”后因以“献曝”为所献菲薄、浅陋但出于至诚的谦词。 清 赵翼 《真州萧娘制糕饼最有名》诗：“馈节聊同献曝情，竞邀椽笔赐褒荣。” 清 冯桂芬 《与许抚部书》：“阁下洞晓机宜，自必早为计及，而某等献曝之诚，知无不能，亦有不能自己者。” 季羡林 《自传》：“我想到这样平凡的真理，不敢自秘，便写了出来，其意不过如野叟献曝而已。” 吾侪我辈;我们这类人 吾侪同说书者。——清· 黄宗羲《柳敬亭传》 吾侪闷来村店饮村酒 所有(1) 占有,有支配权 这些都归你所有 (2) 占有的东西 尽其所有 (3) 全部,一点也不剩下 贡献我所有的力量 他所有的抱负、志向、希望、前程,全被一笔勾销——《阿Q正传》 殷礼(1).盛大的祭礼。《书·洛诰》：“ 周公 曰：‘王肇称殷礼，祀于新邑，咸秩无文。’” 蔡沉 集传：“殷，盛也。” (2). 殷 代的礼制。《礼记·中庸》：“吾学 殷 礼，有 宋 存焉。”《论语·为政》：“ 周 因於 殷 礼，所损益，可知也。” 斯民指老百姓。《孟子·万章上》：“予将以斯道觉斯民也。”《管子·侈靡》：“天之所覆，地之所载，斯民之良也。” 晋 陆机 《答贾长渊》诗：“乃眷三哲，俾乂斯民。” 宋 曾巩 《福州上执政书》：“寇旱之餘，曾未朞岁，既安且富，至於如此， 巩 与斯民与蒙其幸！” 鲁迅 《悼杨铨》诗：“何期泪洒 江 南雨，又为斯民哭健儿。” 代言(1).谓代天子草拟诏命。语出《书·说命上》“恭默思道，梦帝賚予良弼，其代予言”。 宋 楼钥 《送王正言守永嘉》诗：“使君读残万卷书，古事今事俱了了，便应珥笔侍天陛，不然代言登凤沼。”《宋史·綦崇礼传》：“﹝ 崇礼 ﹞再入翰林凡五年，所撰詔命数百篇，文简意明，不私美，不寄怨，深得代言之体。” 明 张居正 《谢召见疏》：“俾之在阁调理，代言备问，诚之职也。” (2).代表某方面发表言论。参见“ 代言人 ”。 拨剌(1).不正貌。谓琴弦压轸，声音走调。《淮南子·修务训》：“琴或拨剌枉橈。” 高诱 注：“拨剌，不正也。” (2).张弓貌。《后汉书·张衡传》：“弯威弧之拨剌兮，射 嶓冢 之封狼。” 李贤 注：“拨剌，张弓貌也。”拨，《文选·张衡＜思玄赋＞》作“拔”。 (3).亦作“ 拨喇 ”。象声词。 唐 顾况 《李供奉弹箜篌歌》：“腕头花落舞製裂，手下鸟惊飞拨剌。”《西游记》第二一回：“ 灵吉菩萨 将飞龙寳杖丢将下来，不知念了些甚么咒语，却是一条八爪金龙，拨喇的轮开两爪，一把抓住妖精，提着头，两三捽，捽在山石崖边，现了本相。” (4).鱼尾拨水声。喻鱼疾游。 唐 李邕 《国清寺碑序》：“畅拨剌以掉尾，恣噞喁而鼓腮。” 唐 杜甫 《漫成一绝》：“沙头宿鷺联拳静，船尾跳鱼拨剌鸣。” 宋 马纯 《陶朱新录》：“一边鳞肉与骨皆无，独其首全，与二鱼并游水中，但其游差缓，不復有扬鬣拨剌之势。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·于子游》：“秀才亦不知大王何人，送至鷁首，跃身入水，拨剌而去，乃知为鱼妖也。” 何用(1).为什么。《诗·小雅·节南山》：“国既卒斩，何用不监？” 孔颖达 疏：“何以不监察之而令相伐也？”《穀梁传·庄公六年》：“何用弗受也？为以王命絶之也。” (2).凭什么；用什么。《穀梁传·僖公元年》：“是 齐侯 与？ 齐侯 也。何用见其是 齐侯 也？” 汉 王充 《论衡·骨相》：“人曰命难知。命甚易知。知之何用？用之骨体。” 唐 韩愈 《食曲河驿》诗：“杀身谅无补，何用答生成？” (3).用反问的语气表示不用、不须。《后汉书·孔融传》：“ 文举 舍我死，吾何用生为？” 唐 王泠然 《题河边枯柳》诗：“今日摧残何用道！数里曾无一株好。”《续资治通鉴·帝显德元年》：“今皆国家臣子也，何用致疑！”《二刻拍案惊奇》第十七卷：“﹝ 景小姐 ﹞遂也回他一首，和其末韵云……知音已有新裁句，何用重挑焦尾琴。” 鲁迅 《故事新编·奔月》：“如果那时不去射杀它，留到现在，足可以吃半年，又何用天天愁饭菜？” 金钱货币大多由金属所制成,故称“金钱”;“钱” 放还释放回家。《周书·明帝纪》：“及诸村民一家有犯，乃及数家而被远配者，并宜放还。”《水浒传》第四七回：“二位放心，我这封亲笔书去，少刻定当放还。” 茅盾 《子夜》十四：“小姊妹！他们捉了我们五六个人！他们不放还，我们拚性命。” 难舍不忍舍弃。《景德传灯录·第八祖佛陀难提》：“﹝ 伏驮蜜 ﹞虑父母爱情难捨，故不言不履耳。”《水浒传》第二回：“ 史进 叫庄客挑担儿，亲送十里之程，心中难捨。” 李瑛 《战斗喜报·哨子响了》诗：“滴着难舍的泪，缝呵缝呵，你颤抖的手拉着我的衣襟。” 校人(1).马官之长。《周礼·夏官·司马》：“校人中大夫二人。” 郑玄 注：“校人，马官之长。”《左传·哀公三年》：“校人乘马，巾车脂辖。” (2).管理池沼的小吏。《孟子·万章上》：“昔者有馈生鱼於 郑 子产 ， 子产 使校人畜之池。” 赵岐 注：“校人，主池沼小吏也。” 宋 葛立方 《韵语阳秋》卷十二：“余輒为书云……定非校人池，恐是餘不派。愿汝藉佛力，永脱钩网债。” 清 叶廷琯 《鸥陂渔话·刘磵香父子遗诗》：“吾辈骤触 子美 心，忍教毒肆校人手？送入江心稳静处，愿向安澜逢故偶。” 反命复命。《周礼·春官·都宗人》：“国有大故，则令祷祠。既祭，反命于国。”《史记·仲尼弟子列传》：“ 子贱 为 单父 宰，反命於 孔子 。”《北史·周齐炀王宪传》：“ 宪 反命曰：‘诸破之而后食。’帝悦。” 宋 洪迈 《容斋三笔·徽宗荐严疏文》：“时 忠宣公 奉使未反命，滞留 冷山 ，遣使臣 沉珍 往 燕山 。” 当前目前;现在 人的职责就在于完成当前的任务 悠然(1) 安闲、闲适的样子 悠然自得 (2) 深远的样子 (3) 形容韵味未尽 余韵悠然 (4) 久远的样子;辽阔的样子 年代悠然 潇洒(1) 自然大方,不呆板,不拘束(神情潇洒) 画法潇洒 (2) 不拘谨的或无拘束的;不矫揉造作的 衣着潇洒文雅 进舟行船前进。《太平广记》卷一六二引 唐 高彦休 《高阙史·李彦佐》：“时冬十二月，至 济南 ，郡使击冰进舟。” 宋 叶适 《送陈漫翁》诗：“进舟 石门滩 ，小泊看佳处。” 明 何景明 《进舟赋》序：“有老篙师进舟意颇閒，自招於前，一人柁於后。” 飞凫(1).飞翔的野鸭。 三国 魏 曹植 《洛神赋》：“体迅飞鳧，飘忽若神。” 唐 寒山 《诗》之六：“欲验飞鳧集，须徵白兔游。” 清 刘泽湘 《过西山辟支生墓》诗：“叩角谁賡 宁戚 歌，飞鳧莫辨 王乔 舃。” (2).犹飞凫舃。 唐 吴筠 《酬叶县刘明府避地庐山言怀诒郑录事昆季苟尊师兼见赠之》诗：“从此罢飞鳧，投簪辞割鸡。” (3).箭名。《初学记》卷二二引《太公六韬》注：“飞鳧，矢名。” (4).借指轻舟。 南朝 梁 宗懔 《荆楚岁时记》：“五月五日竞渡，俗为 屈原 投 汨罗 日，伤其死故，并命舟檝以拯之。舸舟取其轻利谓之飞鳧。” 唐 王勃 《三月上巳祓禊序》：“或昂騏驥，或泛飞鳧。” 何为为什么，何故。《国语·鲁语下》：“今王死，其名未改，其众未败，何为还？” 北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》：“江河百谷，从何处生？东流到海，何为不溢？” 唐 韩愈 《琴操·履霜操》：“儿罪当笞，逐儿何为？” 清 侯方域 《壮悔堂记》：“余向为堂，读书其中，名之曰‘杂庸’。或曰：‘昔 司马相如 卖酒 成都 市，身自涤器，与庸保杂作。子何为其然？’” (1).干什么，做什么。用于询问。《后汉书·齐武王縯传》：“﹝ 刘稷 ﹞闻 更始 立，怒曰：‘本起兵图大事者， 伯升 兄弟也，今 更始 何为者邪？’” 唐 韩愈 《汴泗交流赠张仆射》诗：“新秋朝凉未见日，公早结束来何为？” 明 冯梦龙 《智囊补·上智·子产》：“ 子产 立 公孙洩 及 辰止 …… 太叔 曰：‘ 公孙 何为？’ 子产 曰：‘説也。’” (2).是什么。《后汉书·何进传》：“大将军称疾不临丧，不送葬，今欻入省，此意何为？” 唐 徐夤 《人事》诗：“平生生计何为者？三逕苍苔十亩田。” |
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