| 古诗 | 减字木兰花（贪） |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 沈瀛 |
| 释义 | 减字木兰花（贪）原文贪而忘止。贪即生瞋逢饱喜。一逐贪风。恨不当初嫁邓通。 诗词问答问：减字木兰花（贪）的作者是谁？答：沈瀛 参考注释不当不妥当,不适当 多有不当,望乞海涵 初嫁(1).谓刚出嫁。 唐 皮日休 《石榴歌》：“萧孃初嫁嗜甘酸，嚼破水精千万粒。” 宋 苏轼 《念奴娇·赤壁怀古》词：“遥想 公瑾 当年， 小乔 初嫁了。” (2).首次出嫁。《水浒传》第二五回：“自古道：嫂叔不通问，初嫁从亲，再嫁由身。” 邓通西汉 蜀郡 南安 (今 四川 乐山 )人。因得 文帝 宠幸，官至上大夫，赐钱无数。又赐以 蜀郡 严道 铜山，许自铸钱， 邓氏 钱遂遍天下。后世遂以“邓通”为钱的代称。《 * 词话》第三十回：“富贵必因奸巧得，功名全仗邓通成。”参阅《史记·佞幸列传》。 残杯指喝剩的酒。 唐 杜甫 《奉赠韦左丞丈二十二韵》：“朝扣富儿门，暮随肥马尘。残杯与冷炙，到处潜悲辛。” 宋 苏轼 《梦雪》诗：“残杯失春温，破被生夜悄。”参见“ 残杯冷炙 ”。 食籍迷信传说阴间记载每人一生所享用食禄的簿籍。 宋 黄庭坚 《戏赠彦深》诗：“世传寒士有食籍，一生当饭百瓮葅。” 清 唐孙华 《挑菜》诗：“书生食籍闻前定，应许支消百瓮虀。”参见“ 食禄 ”。 折寿迷信者认为太受恩宠或过于享福会折损天然寿数 若使假使，假如，如果。《晏子春秋·外篇上二》：“若使古之王者毋知有死，自昔先君太公至今尚在，而君亦安得此国而哀之？” 唐 李咸用 《赠来进士鹏》诗：“若使无良遇，虚言有至公。”《二刻拍案惊奇》卷十一：“小壻得有今日，皆赖丈人提携；若使当日困穷旅店，没人救济，早已填了丘壑，怎能勾此身荣贵？” 他日(1) 将来;来日,将来的某一天或某一时期 他日见于王。——《孟子·梁惠王下》 他日驴一鸣。——《战国策·魏策》 他日不忘老人芋。——清· 周容《芋老人传》 愿他日得志。 (2) 以往;昔日 阴司阴间，阴曹地府。 唐 吕岩 《七言》诗之二七：“仙府记名丹已熟，阴司除籍命应远。”《古今小说·闹阴司司马貌断狱》：“﹝ 司马貌 ﹞随叫直日鬼吏，照单开四宗文卷原被告姓名，一齐唤到，挨次听审。那时振动了地府，闹遍了阴司。”《红楼梦》第十五回：“你是素日知道我的，从来不信什么阴司地狱报应的。” 过多过分或过量 一个人不能过多的追求物质享受 谓何如何；为何。《诗·小雅·节南山》：“赫赫 师尹 ，不平谓何！” 郑玄 笺：“谓何，犹云何也。”《史记·礼书》：“ 孝文 好道家之学，以为繁礼饰貌，无益於治，躬化谓何耳，故罢去之。” 张守节 正义：“是躬化节俭，谓何嫌耳，不须繁礼饰貌也。”《汉书·礼乐志》：“泊如四海之池，徧观是邪谓何？” 颜师古 注引 晋灼 曰：“谓何，当如之何也。” 灵休神灵的福佑。 晋 陆云 《答兄平原》诗：“哀矣我世，匪蒙灵休。” 宋 苏轼 《集禧观洪福殿罢散谢雨道场朱表》：“载陈谢恳，少答灵休。” |
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