| 古诗 | 梧桐树 |
| 朝代 | 元代 |
| 作者 | 牧常晁 |
| 释义 | 梧桐树原文早修竹，听劝谕。绿鬓朱颜易变故。 光景流如注。 妻儿金宝暂相遇。 到了何曾将得去。 不用萦怀虑。 诗词问答问：梧桐树的作者是谁？答：牧常晁 参考注释修竹细长的竹子 茂林修竹 劝谕劝勉晓喻。 宋 岳飞 《奏襄阳府路差补职官措置事宜状》：“新復州军全藉官员葺治，若不稍加恩数，深恐无以劝諭。”《金史·食货志二》：“今乞再下各路提刑及所属州县，劝諭民户，如有不栽及栽之不及十之三者，并以事怠慢轻重罪科之。”《醒世恒言·薛录事鱼服证仙》：“每至春间，亲往各乡，课农耕种，又把好言劝諭，教他本分为人。” 郭沫若 《今日新文字运动所应取的路向》：“反对新文字的人，我们应该尽量的劝谕，能够使他们掉过头来加紧学习，那是再好也没有。” 绿鬓朱颜形容年轻美好的容颜，借指年轻女子。变故意外发生的事故、灾难 则以为变故无自而有。——宋· 苏轼《教战守》 光景(1) 一下,左右——表示估计 (2) 一般的情况 今天太闷热,光景要下雨 (3) 表示大约的时间或数量 别里科夫沉默地坐了十分钟光景。——《装在套子里的人》 妻儿(1).妻和儿女。《后汉书·独行传·范式》：“乃营护 平子 妻儿，身自送丧於 临湘 。” 唐 白居易 《偶作寄朗之》诗：“欢娱接宾客，饱暖及妻儿。”《初刻拍案惊奇》卷二十：“急忙心生一计，分咐妻儿取些汤水，把两个人都遣开了。” (2).指妻。 宋 无名氏 《张协状元》戏文第五三出：“它是你妻儿怎抛弃？” 元 无名氏 《小孙屠》戏文第八出：“自今一家要和气，改日与你娶房妻儿。” 元 石德玉 《秋胡戏妻》第四折：“谁着你戏弄人家妻儿，迤逗人家婆娘！” 金宝黄金和珠宝。泛指贵重财物。《史记·天官书》：“金宝之上，皆有气，不可不察。” 唐 白居易 《议释教策》：“况僧徒日益，佛寺日崇，劳人力於土木之功，耗人利於金宝之饰。” 清 顾炎武 《王家营》诗：“公卿不难致，所患无金宝。” 相遇遇见,遇到 这些候选人在许多讲坛上相遇进行辩论 到了到底；毕竟。 唐 吴融 《武关》诗：“贪生莫作千年计，到了都成一梦间。” 宋 袁去华 《念奴娇》词：“身外纷纷，儻来适去，到了成何事。” 元 关汉卿 《单刀会》第一折：“你这三条计，比当日 曹公 在 灞陵桥 上三条计如何？到了出不的 关云长 之手。” 马烽 《太阳刚刚出山》：“不过，到了她还是没有拗过我去。” 何曾反问表示未曾 你何曾想到他今天会成为总统? 不用用不着,不必 不用你管这事 你留步吧,不用下去了 萦怀牵挂在心上 梦寐萦怀 |
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