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古诗 绍兴祀高禖十首
朝代 宋代
作者 佚名
释义

绍兴祀高禖十首原文

[黄钟为角]眷此尊祀,实惟仲春。
青圭束帛,克祀克福。
庶蒙嘉惠,嗣续诜诜。
神之降鉴,云车来臻。

诗词问答

问:绍兴祀高禖十首的作者是谁?答:佚名
问:绍兴祀高禖十首写于哪个朝代?答:宋代
问:佚名的名句有哪些?答:佚名名句大全

参考注释

黄钟

亦作“黄鐘”。1.古之打击乐器,多为庙堂所用。 唐 张说 《大唐祀封禅颂》:“撞黄钟,歌大吕,开閶闔,与天语。” 明 宋濂 《凤阳府新铸大锺颂》:“ 濂 闻先王之世,金部有七,黄钟乃乐之所自出,而景钟又为黄钟之本。所谓景钟,大钟也。” 清 龚自珍 《臣里》:“麟、凤、狗不并续,不知动类大也;芝朮、灌木不并续,不知植类众也;珠玉、黄鐘、虎子、威窬不并寿,不知古器之賾。”参见“ 黄钟毁弃 ”。

(2).乐律十二律中的第一律。《礼记·月令》:“﹝季夏之月﹞其日戊巳,其帝 黄帝 ,其神 后土 ,其虫倮,其音宫,律中黄钟之宫。” 孔颖达 疏:“黄钟宫最长,为声调之始,十二宫之主。”《吕氏春秋·适音》:“黄鐘之宫,音之本也,清浊之衷也。” 陈奇猷 校释:“黄鐘即今所谓标準音,故是音之本。但黄鐘是所有乐律之标準……黄鐘既是标準音,则自黄鐘始,愈上音愈高,愈下音愈低,故黄鐘是清浊之衷。” 汉 马融 《长笛赋》:“十二毕具,黄钟为主。” 清 袁于令 《西楼记·私契》:“羽越清脆,黄钟最浊,正宫雄壮,商角冷落,这其间就里多微妙。”

(3).比喻君王。 唐 韩愈 《芍药赋》:“丈人庭中开好花,更无凡木争春华。翠茎红蕊天力与,此恩不属黄钟家。” 钱仲联 集释引 方世举 注:“《月令》:‘仲冬之月,律中黄钟。’按:黄钟,宫音,君也。句言不属,当谓 王司马 本为朝士,以不得於君,出为司马。”参见“ 十二律 ”。

(4).以黄钟调为基音之乐曲。《周礼·春官·大司乐》:“乃奏黄钟,歌大吕,舞《云门》,以祀天神。” 宋 苏轼 《延和殿奏新乐赋》:“聊即便安之所,奏黄钟而歌大成,行咏文明之章,荐英祖而享神考。”

(5).敬称他人之诗文。 宋 陆游 《与高安刘丞游大愚观壁间两苏先生诗》诗:“尚想来游时,黄钟賡大吕。” 刘半农 《<瓦釜集>代自叙》:“集名叫做‘瓦釜’,是因为我觉得 中国 的‘黄钟’,实在太多了。”

(6).古代为了预测节气,将苇膜烧成灰,放在律管内,到某一节气,相应律管内的灰就会自行飞出。黄钟律和冬至相应,时在十一月。《淮南子·天文训》:“日行一度,十五日为一节,以生二十四时之变。斗指子则冬至,音比黄鐘。” 高诱 注:“黄鐘,十一月也。鐘者,聚也,阳气聚於黄泉之下也。” 汉 蔡邕 《独断》:“ 周 以十一月为正,八寸为尺,律中黄钟,言阳气踵黄泉而出,故以为正也。” 唐 吕岩 《忆江南》词:“黄钟应律始归家,十月定君夸。” 清 吴伟业 《读端清郑世子传》诗:“候气推黄鐘,攷风定六律。”

(7).指与冬至日相应的律管。 清 谭嗣同 《报贝元徵书》:“算家又言黄钟为万事之根本,此大可笑。黄钟一律筒而已,何能根本万事?”

(8). 唐 教坊曲名。 唐 岑参 《秦筝歌送外甥萧正归京》:“红亭水木不知暑,忽弹《黄鐘》和《白紵》。” 陈铁民 等校注:“《黄鐘》,曲名,即《黄鐘乐》,参见 唐 崔令钦 《教坊记》。”

见“ 黄钟 ”。

仲春

春季中期,指阴历二月

青圭

亦作“ 青珪 ”。古代礼器。用青玉制成,上尖下方。《周礼·春官·大宗伯》:“以青圭礼东方,以赤璋礼南方。” 郑玄 注:“圭鋭,象春物初生。” 南朝 齐 谢朓 《齐雩祭乐歌·歌青帝》:“ 女夷 歌, 东皇 集。奠春酒,秉青珪。” 唐 苏颋 《故高安大长公主挽词》:“彤管承师训,青圭备礼容。” 宋 文彦博 《青圭礼东方赋》:“青圭之秘宝,爰资苍帝之明灵。”

束帛

捆为一束的五匹帛。古代用为聘问、馈赠的礼物。《易·贲》:“束帛戔戔。”《周礼·春官·大宗伯》“孤执皮帛” 汉 郑玄 注:“皮帛者,束帛而表以皮为之。” 贾公彦 疏:“束者十端,每端丈八尺,皆两端合卷,总为五匹,故云束帛也。” 晋 葛洪 《抱朴子·钦士》:“是以明主旅束帛於穷巷……而以致贤为首务,得士为重寳。” 唐 元稹 《阳城驿》诗:“何以持为聘?束帛藉琳球。”《资治通鉴·后晋齐王开运二年》:“今优人一谈一笑称旨,往往赐束帛、万钱、锦袍、银带,彼战士见之,能不觖望?”

嘉惠

敬辞,称别人所给予的恩惠

致君之嘉惠,是寡君既受贶也。——《左传·昭公七年》

承蒙嘉惠,不胜感激

嗣续

(1).子孙世代继承;子孙繁衍。《国语·晋语四》:“嗣续其祖,如穀之滋。” 韦昭 注:“言子孙将继续其先祖,如穀之蕃滋。” 汉 扬雄 《太玄·廓》“廓无子,室石妇” 司马光 集注引 唐 王涯 曰:“室於石女,无復嗣续之道。”《儒林外史》第三十回:“这也为嗣续大计,无可奈何。”

(2).指后嗣,子孙。《梁书·儒林传·范缜》:“家家弃其亲爱,人人絶其嗣续。” 前蜀 杜光庭 《中元众修金箓斋词》:“或幽阴尚滞,涣泽未霑,或嗣续已无,奠羞多闕。”

(3).延续。 唐 鲍溶 《湘妃列女操》:“云和终奏钧天曲,乍听宝琴遥嗣续。” 姚华 《论文后编》二:“其餘杂名残语,偶然撰作,未闻嗣续。” 梁启超 《新民说·论权利思想》:“歷览东西古今亡国之史乘……夫此等政府,岂尝有一焉能嗣续其命脉以存於今日者。”

诜诜

(1).众多貌。《诗·周南·螽斯》:“螽斯羽,詵詵兮;宜尔子孙,振振兮。” 毛 传:“詵詵,众多也。” 郑玄 笺:“凡物有阴阳情慾者,无不妬忌。维蚣蝑不耳,各得受气而生子,故能詵詵然众多。”一说为和集貌。 朱熹 集传:“詵詵,和集貌。” 唐 张说 《四门助教尹先生墓志》:“詵詵青襟,有所仰矣。” 王闿运 《<衡阳县志>序》:“廉孝詵詵, 湘 门排云。”

(2).和集貌。《艺文类聚》卷四引 晋 闾丘仲 《三月三日应诏诗》:“光光华輦,詵詵从臣。”

降鉴

犹俯察。《诗·王风·黍离》“悠悠苍天” 毛 传:“自上降鉴,则称上天;据远视之苍苍然,则称苍天。” 南朝 梁 任昉 《为齐明帝让宣城郡公第一表》:“殞越为期,不敢闻命。亦愿曲留降鉴,即垂顺许。”《宋史·乐志十一》:“神灵降鉴,天地回旋。”

云车

(1).《史记·孝武本纪》:“ 文成 言曰:‘上即欲与神通,宫室被服不象神,神物不至。’乃作画云气车。”以云彩为装饰花纹的车子。亦泛指华贵之车。 唐 顾况 《上元夜忆长安》诗:“云车龙闕下,火树凤楼前。” 明 王錂 《春芜记·献赋》:“ 金门 啟,五色云车,躋躋趋金紫。” 鲁迅 《集外集拾遗·<赠蓬子>诗》:“驀地飞仙降碧空,云车双辆挈灵童。”

(2).传说中仙人的车乘。仙人以云为车。故称。《淮南子·原道训》:“昔者 冯夷 、 大丙 之御也,乘云车入云蜺,游微雾。”《文选·曹植<洛神赋>》:“载云车之容裔。” 刘良 注:“神以云为车。” 唐 李白 《寄王屋山人孟大融》诗:“所期就金液,飞步登云车。” 宋 晁补之 《尾犯·庐山》词:“海上云车回軔。 少姑 传, 金母 信。”

(3).古代作战时用以窥察敌情的楼车。《后汉书·光武帝纪上》:“云车十餘丈,瞰临城中,旗帜蔽野。” 李贤 注:“云车即楼车,称云,言其高也。”

(4).立式绞车,是一种用人力绞转的起重器具。 明 宋应星 《天工开物·漕舫》:“风息开舟,则以云车绞缆提锚使上。”

来臻

来到。 晋 陆云 《大将军宴会被命作诗》:“肃雍往播,福禄来臻。” 唐 李白 《对雪奉饯任城六父秩满归京》诗:“ 竇公 敞华筵,墨客尽来臻。”《宋史·乐志八》:“神之降鉴,云车来臻。”

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更新时间:2024/7/21 2:23:28