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古诗 享太庙乐章。大基舞
朝代 唐代
作者 魏徵
释义

享太庙乐章。大基舞原文

猗与祖业,皇矣帝先。剪商德厚,封唐庆延。
在姬犹稷,方晋逾宣。基我鼎运,于斯万年。

诗词问答

问:享太庙乐章。大基舞的作者是谁?答:魏徵
问:享太庙乐章。大基舞写于哪个朝代?答:唐代
问:魏徵的名句有哪些?答:魏徵名句大全

参考注释

猗与

亦作“ 猗歟 ”。叹词。表示赞美。《诗·周颂·潜》:“猗与 漆 沮 ,潜有多鱼。” 郑玄 笺:“猗与,叹美之言也。” 汉 班固 《东都赋》:“猗歟缉熙,允怀多福。” 南朝 梁 沉约 《梁宗庙登歌》之五:“猗与至德,光被黔首。” 清 刘献廷 《挽韩老伯母洪太夫人》诗:“猗与太孺人,才德寔两全。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·我的种痘》:“﹝万花筒﹞是一个小小的长圆筒,外糊花纸,两端嵌着玻璃,从孔子较小的一端向明一望,那可真是猗欤休哉,里面竟有许多五颜六色,希奇古怪的花朵。”

祖业

(1) 祖宗的事业

(2) 祖传的产业

德厚

(1).犹仁厚。《管子·形势解》:“无德厚以安之,无度数以治之,则国非其国,而民无其民也。”《礼记·乐记》:“广其节奏,省其文采,以绳德厚。” 王引之 《经义述闻·礼记中》:“德厚,犹言仁厚。德厚二字平列。” 汉 司马相如 《上林赋》:“费府库之财,而无德厚之恩。”

(2).谓德泽深厚。参见“ 德厚流光 ”。

庆延

谓福泽绵延。《后汉书·郭躬传》:“法家之能庆延於世,盖由此也。” 唐 岑参 《感旧赋》:“庆延自远,祐洽无疆。”《旧唐书·音乐志四》:“翦 商 德厚,封 唐 庆延。”

鼎运

帝王或国家的命运。《宋书·武帝纪论》:“鼎运虽改,而民未忘 汉 。” 南朝 梁 沉约 《为南郡王让中军表》:“皇衢肇啟,鼎运始资。”《旧唐书·音乐志四》:“基我鼎运,於万斯年。”

于斯

同“ 於此 ”。《楚辞·渔父》:“ 屈原 既放,游於江潭……渔父见而问之曰:‘子非三閭大夫歟?何故至於斯。’” 三国 魏 李康 《运命论》:“‘既明且哲,以保其身’、‘詒厥孙谋以燕翼子’者,昔吾先友,尝从事於斯矣。” 晋 袁宏 《三国名臣序赞》:“时值龙颜,则当年控三杰。 汉 之得材,於斯为贵。” 南朝 梁 任昉 《为齐明帝让宣城郡公第一表》:“家国之事,一至於斯,非臣之尤,谁任其咎。”

万年

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更新时间:2024/7/20 8:31:43