| 古诗 | 过中亭河纪事 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 过中亭河纪事原文中亭入玉带，玉带即清河。 中亭泄浑涨，壑窄难容多。 荡漾沙远留，至此为澄波。 受小不受大，此理信不磨。 嘉淦督直时，谬听人言讹。 谓浑河故道，即此实非他。 建议放乎此，千村叹沦濄。 知误乃改为，民已嗟蹉跎。 不十不变法，语诚不我詑。 经过得亲见，悔过成新哦。 诗词问答问：过中亭河纪事的作者是谁？答：乾隆 注释1. 押歌韵 出处：御制诗三集卷六十四 2. 孙 参考注释玉带古时官员腰间所佩的玉饰带子 清河指陆云,他曾做过清河内史 正见清河。——《世说新语·自新》 清河曰。 荡漾飘荡;起伏不定 湖水荡漾 渌水荡漾清猿啼。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》 至此(1) 到此 你领着他们向前走,至此停下 (2) 到此时 至此,共有五十个人报名 (3) 达到这种情形 事情缘何至此? 澄波清波。 南朝 宋 鲍照 《河清颂》：“澄波万壑，洁澜千里。” 宋 黄庭坚 《减字木兰花·距施州二十里》词：“万事茫茫，分付澄波与烂肠。” 明 徐弘祖 《徐霞客游记·滇游日记七》：“东瞰澄波，西悬倒壁。” 理信方言。道理。《官场现形记》第十七回：“ 魏竹冈 看完之后，把舌头一伸，道：‘好利害！如今倒变了他的一篇大理信了。’” 沙汀 《还乡记》十九：“ 冯大生 妻子被人霸占，竟会讲输理信，真太不公平了。” 不磨不可磨灭。《后汉书·南匈奴传论》：“呜呼，千里之差，兴自毫端，失得之源，百世不磨矣。”《官场现形记》第一回：“老侄你自己不要看轻，这个重担，却在我叔侄两人身上，将来维持世运，歷劫不磨。” 郭沫若 《文艺论集·太戈尔来华的我见》：“《迷途之鸟》里面也尽有一些好诗，象这刻石的一首，也可以说是不磨的佳作。” 谬听误听。 三国 魏 曹植 《九愁赋》：“恨时王之谬听，受奸枉之虚辞。” 人言人们的评论,别人的议论 故道(1) 旧有的道路;老路 长史欣恐还走其军,不敢出故道。——《史记·项羽本纪》 (2) 水流已经改道的旧河道 黄河故道 即此就此；只此。 唐 韩愈 《秋怀诗》之五：“庶几遗悔尤，即此是幽屏。” 清 李渔 《奈何天·师捷》：“好一个山名。凤为百鸟之王，又是祥瑞之物，即此就是佳祥了。” 建议(1) 向有关方面提出自己的主张 建议改善生活 建议晚饭后散步 (2) 向有关方面所提出的主张 写这篇文章的目的是为了告诉大家,而不是建议 改为(1).另制；重造。《诗·郑风·缁衣》：“緇衣之宜兮，敝，予又改为兮。” 宋 李觏 《袁州学记》：“相旧 夫子庙 狭隘不足改为，迺营治之。” (2).改成。《通志·氏族六》：“ 萧 氏， 齐武帝 以 巴东王 子响 叛逆，改为 蛸 氏。” (3).改换；变动。为，通“ 譌 ”。《墨子·经下》：“景不徙，説在改为。” 谭戒甫 注：“为，读譌，亦作讹，义为变化。” 蹉跎(1) 时间白白地去;虚度光阴 欲自修而年已蹉跎。——《晋书·周处传》 白日忽蹉跎,驱马复来归。——三国 魏· 阮籍《咏怀诗》 日月蹉跎 (2) 失足 不变(1) 常用于诗或古文,可以意味不变的恒常性或稳定性 尔不变,余亦不变 (2) 使…不发生不合心意的改变 现在的税额不变 (3) 使 不再改变 使一切未解决的问题…十年不变,在此期间将共同努力寻求永久的和平解决的办法 过得犹言过得去。指生活不很困难。《二刻拍案惊奇》卷十五：“那 江 老儿名 溶 ，是个老实忠厚的人，生意儘好，家道将就过得。”《红楼梦》第一一三回：“这两年，姑奶奶还时常给些衣服布匹，在我们村里算过得的了。” 李劼人 《死水微澜》第三部分三：“你 余大爷 知道的，好哩，一天有三几串钱，也还过得！” 悔过认识到自己的错误,并感到懊悔 |
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