| 古诗 | 鱼石二首 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 孔武仲 |
| 释义 | 鱼石二首原文鬐鬣真可辨，精研真入神。得非造化境，亦有雕锼人。 颇疑著妄想，岁久积成真。 兹理不足怪，方屏藏月轮。 诗词问答问：鱼石二首的作者是谁？答：孔武仲 参考注释鬐鬣亦作“鬐鬛”。1.鱼、龙的脊鳍。《文选·木华＜海赋＞》：“巨鳞插云，鬐鬣刺天。” 李善 注引 郭璞 《＜上林赋＞注》：“鰭，鱼背上鬣也。” 唐 刘禹锡 《客有为余话登天坛遇雨之状因以赋之》诗：“蛟龙露鬐鬛，神鬼合变态。” 宋 孔平仲 《和常父望吴亭》：“游龙出鬐鬣，怒马轩颈项。” 清 孙枝蔚 《蠹鱼》诗：“每思作檄先讨蟫，鬐鬛虽小网须深。” (2).借指马。 唐 杜荀鹤 《投江上崔尚书》诗：“若许登门换鬐鬛，必应辛苦事风雷。” (3).兽畜的鬃毛。 清 龚自珍 《卢公神道碑铭》：“天禄辟邪，鬐鬣飞颺。” 精研精心钻研 精研古典文学 入神(1) 专注于眼前有浓厚兴趣的事物或陷入沉思 他入神地站在画前,良久方才离去 (2) 形容达到精妙的境界 这幅人物画画得真入神 得非犹得无，莫非是。《魏书·郭祚传》：“ 祚 曰：‘高山仰止。’ 高祖 曰：‘得非景行之谓？’” 唐 杜甫 《奉先刘少府新画山水障歌》：“得非 玄圃 裂，无乃 瀟湘 翻。” 清 洪昇 《长生殿·雨梦》：“呀，何处歌声，凄凄入耳，得非梨园旧人乎？” 化境奇妙的境界 十方国土,是佛化境。——《华严经》疏 雕锼(1).雕刻。 唐 李商隐 《富平少侯》诗：“綵树转灯珠错落，绣檀廻枕玉雕鎪。” 宋 陈亮 《汉宫春》词：“随缘柳緑柳白，费尽雕鎪。” (2).刻意修饰文辞。 明 朱鼎 《玉镜台记·开场》：“古今词传，纷纷迭出、雕鎪矫揉，虫技轰轰。” 明 袁宏道 《湖上别同方子公赋》之五：“十年而一叶，枉自费雕鎪。” 郭绍虞 《中国文学批评史·近古期·北宋政治家的文论》：“就反对雕锼无用的文辞这一点讲，政治家和道学家、古文家都是一致的。” (3).犹琢磨。 彫鎪：1.雕刻，刻镂。《文选·左思＜魏都赋＞》：“匪朴匪斵，去泰去甚，木无彫鎪，土无綈锦。” 张铣 注：“鎪，鏤也。” (2).引申指雕琢文字。 宋 苏辙 《次韵子瞻留别》之三：“彫鎪不遣治章句，烂漫先令饱文字。” 妄想(1) 狂妄地打算;梦想 他处于怀旧的妄想中 (2) 不能实现的打算 (3) 不能实现的非分之想 他的希望只不过是妄想 成真成仙。 明 屠隆 《綵毫记·夫妻玩赏》：“男子得道，隶籍 木公 ；女子成真，列名 金母 。” 不足(1) 不充足,不够,满足不了需要 二十尚不足。——《乐府诗集·陌上桑》 最爱湖东行不足。——唐·白居易《钱塘湖春行》 (2) 缺少或没有 信心不足 (3) 少于,不到 不足一千 (4) 不能;不可以 此中语云:“不足为外人道也。”——晋·陶渊明《桃花源记》 (5) 不值得,不必 方屏一方的屏藩。指地方军政长官。 宋 苏舜钦 《上孔待制书》：“阁下之事业，既已显白，而朝廷之用未充，天下之誉未洽，留滞方屏，浸移岁律，某窃惑焉！” 月轮(1) 指圆月 (2) 泛指月亮 |
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