| 古诗 | 谭节妇 |
| 朝代 | 明代 |
| 作者 | 邵迎恩 |
| 释义 | 谭节妇原文元兵众起满禾川，独秉纲常孔庙前。 血渍尚能留赤甓，心贞端不愧黄泉。 一家被寇唯存己，万古流芳只听天。 祠下清名真不朽，郡侯有石为磨镌。 诗词问答问：谭节妇的作者是谁？答：邵迎恩 注释1. 七言律诗 押先韵 出处：经远堂吴氏宗谱卷一 参考注释兵众众兵；军队。《后汉书·齐武王刘縯传》：“ 伯升 復收会兵众，还保 棘阳 。”《后汉书·荀彧传》：“公前屠 鄴城 ，海内震骇，各惧不得保其土宇，守其兵众。” 纲常三纲五常的简称 那一个欺心失礼仪,这一个变脸没纲常。——《西游记》 必坚志气以守所学,谨几微以验所学,正纲常以励所学,用忠言以充所学。——《宋史·叶味道传》 孔庙祭祀孔子的庙宇 血渍血迹 血渍斑斑 贞端端方正直。 唐 白居易 《故京兆＜元少尹文集＞序》：“操行之贞端，襟灵之旷淡。” 唐 裴铏 《传奇·封陟》：“ 宝历 中，有 封陟 孝廉者，居於 少室 ，貌态洁朗，性颇贞端。” 不愧无愧于;名副其实 不愧为艺术大师 黄泉地下的泉水;地面;墓地;迷信者称人死后居住的地方 不及黄泉,无相见也。——《左传·隐公元年》 下饮黄泉。——《荀子·劝学》 黄泉共为友。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 吾独向黄泉。 黄泉下相见。 两眼下视黄泉,看天就是傲慢 上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见 一家(1).一个家族；一户人家。常用以谓无分彼此，如家人之相亲。《管子·霸言》：“一国而两君，一国不可理；一家而两父，一家不可理也。”《淮南子·说林训》：“一家失熛，百家皆烧。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·兄弟》：“夫有人民而后有夫妇，有夫妇而后有父子，有父子而后有兄弟，一家之亲，此三而已矣。”《儿女英雄传》第二八回：“一家和睦，吉事有祥。” 陈毅 《乘车过雪峰》诗：“明日 拉萨 会亲友， 汉 藏 一家叙别情。” (2).指一人。《礼记·大学》：“一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让；一人贪戾，一国作乱。” 郑玄 注：“一家、一人，谓人君也。” 汉 班固 《 * 通·正论》：“明天下非一家之有，谨敬谦让之至也。”《宋史·道学传·程颢》：“天下事非一家私议，愿平气以听。”《古今小说·宋四公大闹禁魂张》：“有五个防土库的，在那里喫酒 * ，一家当一更。” (3).一家学说；一个流派。《荀子·解蔽》：“一家得周道，举而用之，不蔽於成积也。”《晋书·荀崧传》：“ 向 歆 ，汉之硕儒，犹父子各执一家，莫肯相从。” 唐 刘知几 《史通·采撰》：“何尝不徵求异説，採摭羣言，然后能成一家，传诸不朽。” 宋 苏轼 《庄子祠堂记》：“其论天下道术，自 墨翟 、 禽滑釐 、 彭蒙 、 慎到 、 田駢 、 关尹 、 老聃 之徒，以至於其身，皆以为一家。” 梁启超 《论中国学术思想变迁之大势》第三章第二节：“ 苏 张 纵横之辨、 髠奭 稷下 之谈，其论无当於宏旨，其义不主於一家。”参见“ 一家言 ”、“ 一家书 ”。 (4).古时生产活动的一个单位。三夫为一家。《管子·乘马》：“邑成而制事：四聚为一离，五离为一制，五制为一田，二田为一夫，三夫为一家，事制也。” (5).表数量。常用于工商企业等。如：一家百货商店；一家纺织厂。 万古流芳美好的名誉长久流传于后世人间 清名(1).清美的声誉。《汉书·儒林传·施雠》：“ 鲁伯 授 太山 毛莫如 少路 、 琅玡 邴丹 曼容 ，著清名。”《隶释·汉孙叔敖碑》：“廉吏而可为者，当时有清名。” 宋 苏轼 《次韵王滁州见寄》：“笑捐浮利一鸡肋，多取清名几熊掌。” 曲波 《林海雪原》十一：“那你们搜好啦，为什么平白无故污损贫道的清名？” (2).指有清美声誉的人。 不朽存在于人类的记忆或记载中 人类愿望通过他的行动而不朽,这是建立金字塔的特征 郡侯(1).爵名。 晋武帝 封 羊祜 为 南城侯 ，置相，与郡公同，为郡侯之始。历代因之。 金 之郡侯位在郡王、国公、郡公之下。 元 与 金 同， 明 以后废。参阅《通典·职官十三》。 (2).一郡之长，知府。 闽 徐夤 《寄僧寓题》诗：“安眠静笑思何报，日夜焚修祝郡侯。” |
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