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古诗 扎什伦布庙志事
朝代 清代
作者 乾隆
释义

扎什伦布庙志事原文

扎什伦布者,须弥福寿称。

班禅来驻此,示寂送归曾。

廓喀昨寇彼,官军今讨应。

事端职由是,捷报盼飞腾。

诗词问答

问:扎什伦布庙志事的作者是谁?答:乾隆
问:扎什伦布庙志事写于哪个朝代?答:清代
问:扎什伦布庙志事是什么体裁?答:五律
问:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注释

1. 五言律诗 押蒸韵 出处:御制诗五集卷七十四

2. 唐古特语扎什者华言福寿也伦布者华言须弥山也扎什伦布言其福寿如须弥山之高大也庚子岁班禅额尔德尼以予七旬万寿来京祝釐念其自后藏跋涉二万馀里而来因仿后藏班禅所居扎什伦布庙式于山庄特建此寺以资安禅

参考注释

须弥

(1).见“ 须弥山 ”。

(2).信佛者泛指山。 唐 杨炯 《梓州惠义寺重阁铭》:“俯观大道,仅如枣叶;下望须弥,裁同芥子。”

福寿

幸福长寿。 北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》:“ 盗跖 、 庄蹻 之福寿, 齐景 、 桓魋 之富强,若引之先业,冀以后生,更为通耳。”《宋史·张齐贤传》:“ 齐贤 母 孙氏 年八十餘,封 晋国太夫人 ,每入謁禁中,上叹其福寿,有令子。”

班禅

“班禅额尔德尼”的省称。《清史稿·藩部传八·西藏》:“ * ,班禪即所谓﹝ 宗喀巴 的﹞二大弟子, * 译言‘无上’,班禪译言‘光显’。”

示寂

佛教指佛、菩萨或高僧死去

官军

旧时国家的正式军队

天阴黑,自张柴村以东道路皆官军所未尝行。——《资治通鉴·唐纪》

事端

原泛指事情或事情的开端,现指事故或纠纷

制造事端

捷报

胜利的消息

喜传捷报

飞腾

(1) 迅速地飞起;升腾

(2) 飞扬

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更新时间:2024/12/23 1:50:41