| 古诗 | 同官醵呈林签判 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 曾丰 |
| 释义 | 同官醵呈林签判原文广南一路逢春早，幕下诸公醵饮迟。庄蝶舞风忙似我，杜鹃啼月怨归谁。 梅兄樊弟风流态，魏后姚王富贵姿。 过去那容更追赏，且随见在醉残枝。 诗词问答问：同官醵呈林签判的作者是谁？答：曾丰 参考注释一路(1) 在整个的行程中;沿路 一路领先 一路奇景。——《徐霞客游记·游黄山记》 一路逐队而行。——《广东军务记》 (2) 贯穿旅程 一路多保重 (3) 同一类 一路货 (4) 同一方向进行,走同样路 咱们是一路吗? (5) 一起(来、去、走) 我与他一路来的 (6) 一列 成一路纵队齐步走 幕下(1).帐幕之下。《战国策·魏策一》：“ 乐羊 为 魏 将而攻 中山 。其子在 中山 ， 中山 之君烹其子而遗之羹。 乐羊 坐于幕下而啜之。” (2).幕府中。 唐 杜甫 《洗兵行》：“ 关中 既留 萧丞相 ，幕下復用 张子房 。” 宋 钱愐 《钱氏私志》：“﹝ 欧阳修 ﹞为 西京 留守， 梅圣俞 、 谢希深 、 尹师鲁 同在幕下。” 清 昭槤 《啸亭杂录·鄂西林用人》：“ 鄂西 林相公 节制 滇南 七载，一时智勇非常之士多出幕下。” 诸公(1).众公卿。《公羊传·隐公五年》：“天子八佾，诸公六，诸侯四。诸公者何？诸侯者何？天子三公称公，王者之后称公，其餘大国称侯。” 汉 班固 《 * 通·礼乐》：“诸公六六为行，诸侯四四为行。” (2).诸多年老长者。《史记·田叔列传》：“ 叔 为人刻廉自喜，喜游诸公。” 张守节 正义：“诸公谓丈人行也。” (3).泛称各位人士。 唐 杜甫 《醉时歌》：“诸公衮衮登臺省，广文先生官独冷。” 元 贡师泰 《送江西傅与砺赴广州教授》诗：“买得 吴 船便欲东，更骑羸马别诸公。”《儒林外史》第十七回：“三位先生，小弟有个疑难在此，诸公大家参一参。” 醵饮凑钱饮酒。 清 和邦额 《夜谭随录·阮龙光》：“ 黄六爷 父子未来时，咱与 耿先生 、 薛三哥 、 金大嫂 、 宋姑娘 ，每夜共坐此地，亦时醵饮。” 清 丘逢甲 《喜雨词》：“春光虽老幸逢闰，赏春醵饮吹隣家。” 庄蝶同“ 庄周梦 ”。 元 白朴 《墙头马上》第三折：“数年一枕梦 庄 蝶，过了些不明白好天良夜。”《 * 词话》第五六回：“斗积黄金侈素封，蘧蘧 庄 蝶梦魂中。”参见“ 庄周梦 ”。 杜鹃(1) 杜鹃属的一种鸟,体长约15厘米,体背尾部均黑色,体下面白色、杂有深色横条纹,脚黄色,常把卵下到别的莺鸟巢里 (2) 一种常绿或落叶灌木,叶子椭圆形,花多为红色。供观赏。也叫“杜鹃花” 梅兄对梅花的雅称。 宋 黄庭坚 《王充道送水仙花五十枚欣然会心为之作咏》：“含香体素欲倾城，山矾是弟梅是兄。” 宋 杨万里 《烛下和雪折梅》诗：“梅兄衝雪来相见，雪片满鬚仍满面。” 元 戴良 等《对菊联句》：“缔芳笑兰友，论雅傲梅兄。” 风流(1) 风采特异,业绩突出 数风流人物,还看今朝 (2) 才华出众,自成一派,不拘泥于礼教 是真名士自风流 (3) 放荡不羁 如此风流,竟以私奔方式完成一次不同凡响的婚礼 (4) 具有 * 特点或 * 上得到满足 风流小说 (5) 风俗教化 风流笃厚,禁罔疏阔。——《汉书·刑法志》 (6) 遗风,流风余韵 舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》 (7) 风度;仪表 摇落深知宋玉悲,风流儒雅亦吾师。—— 唐· 杜甫《咏怀古迹》 (8) 风韵,多指好仪态 身体面庞虽怯弱不胜,却有一段自然的风流态度,便知他有不足之症。——《红楼梦》 富贵富裕而又有显贵的地位 公子为人…不敢以其富贵骄士。——《史记·魏公子列传》 汗牛塞屋,富贵家之书,然富贵家人读书有几?——清· 袁枚《黄生借书说》 过去(1) (2) 用在动词后,表示反面对着自己 他把书翻过去,看书背面的价格 (3) 用在动词后,表示失去原来正常的状态 他气得昏死过去 (4) 用在动词后,表示通过 你这么不讲面子,可太说不过去了 (5) 用在动词后,表示离开或经过所在的地方(车从我身边开了过去) (6) 用在形容词后,表示超过,多与“得”或“不”连用 你怎么也凶不过去她 追赏(1).补加封赏。《魏书·源子恭传》：“以 子恭 前在 豫州 战功，追赏 襄城县开国男 ，食邑二百户。” (2).追随游赏。《旧唐书·德宗纪下》：“宜任文武百僚选胜地追赏为乐。” 宋 苏辙 《登真兴寺楼赋》：“非有意於求慕兮，徒今世之追赏。” 见在(1).尚存；现今存在。《史记·齐悼惠王世家》：“且 代王 又亲 高帝 子，於今见在，且最为长。” 唐 李德裕 《次柳氏旧闻》：“ 明皇 因于此地造寺，而名 荷泽 焉。寺今见在。”《二刻拍案惊奇》卷十二：“ 晦翁 喝道：‘分明是他家旧坟，你倚强夺了他的，石刻见在，有何可説？’” (2).现时；现在。 唐 元稹 《悟禅》诗：“近见新章句，因知见在心。”《明史·朱赓传》：“礼部主事 郑振先 遂劾 賡 十二大罪，且言 賡 与 一贯 、 锡爵 为过去、见在、未来三身。” 清 龚自珍 《正＜大品弥陀经＞魏译》：“若十方，若过去世，若见在世，若未来世，无一色非我愿者，无一香非我愿者。” |
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