| 古诗 | 题多稼轩 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 题多稼轩原文园中辟弄田，引水学种稻。 轩名额多稼，奎章悬圣藻。 无非垂教心，当识谷为宝。 要惟雨旸时，逢年殷祝好。 春夏例多暵，布种艰致早。 兹来见芃芃，鳞塍绿云渺。 则因二三月，沾膏秧插了。 秋成期尚遥，满望奚敢保。 切切尽小心，穰穰希大造。 诗词问答问：题多稼轩的作者是谁？答：乾隆 注释1. 押词韵第八部 出处：御制诗四集卷三十七 参考注释弄田汉 未央宫 有弄田，供皇帝宴游。《汉书·昭帝纪》：“己亥，上耕于鉤盾弄田。” 颜师古 注：“ 应劭 曰：‘时帝年九岁，未能亲耕帝籍。鉤盾，宦者近署，故往试耕为戏弄也。’ 臣瓚 曰：‘《西京故事》，弄田在 未央宫 中。’弄田为宴游之田，天子所戏弄耳，非为 昭帝 年幼创有此名。” 唐 温庭筠 《奉天西佛寺》诗：“至今 南顿 诸耆旧，犹指榛芜作弄田。” 引水(1) 见“引航” (2) 开沟渠把水引过来 名额规定的总数定额数 代表名额 奎章(1).指帝王的诗文书法等。 宋 岳珂 《桯史·王义丰诗》：“山南有 万杉寺 ，本 仁皇 所建，奎章在焉。” 清 顾炎武 《蟂矶》诗：“ 高皇 事业山河在，留得奎章墨未枯。”自注：“庙中有 高皇帝 御制诗金字牌一扇。” 清 陈康祺 《燕下乡脞录》卷十四：“ 仁宗 、 宣宗 、 文宗 圣製奎章，后先辉映。” (2).仙人的手笔。《剪灯馀话·幔亭遇仙录》：“奎章已拜看云赐，真境空餘煮雪房。” (3).泛指杰出的书法或文章。 明 李东阳 《柯敬仲墨竹二绝》诗：“奎章博士本书家，画法翻将上品夸。” 清 顾嗣立 《读＜元史＞诗》：“ 天歷 置奎章，作者首 虞 揭 。” 圣藻帝王的文辞。 唐 顾况 《乐府》：“文房开圣藻，武卫宿天营。” 无非不外;没别的 他无非就有三板斧功夫 垂教(1).犹垂训。 唐 牛僧孺 《辨私论》：“ 宣父 之作《春秋》，删《诗》《书》，是公其身於垂教也。” 明 陶宗仪 《辍耕录·许文懿先生》：“著书立言，足以垂教后世。”中国近代史资料丛刊《太平天囯·天父下凡诏书二》：“胞奏此理甚是，则必记詔以垂教万世，使万万世为主为臣皆要遵此行为。” (2).犹赐教。 孙犁 《澹定集·＜文艺增刊＞致读者、作者》：“海内同行，新旧知好，幸垂教焉！” 雨旸语本《书·洪范》：“曰雨，曰暘。”谓雨天和晴天。《魏书·天象志三》：“皆雨暘失节，万物不成候也。” 宋 陆游 《乞祠禄札子》：“今春以来，雨暘尤为调适，二麦继熟，民间亦以为所收倍於常年。” 清 赵翼 《出郭》诗：“自惭游惰无营业，高柳阴中话雨暘。” 逢年谓遇到丰年。《史记·佞幸列传》：“谚曰‘力田不如逢年，善仕不如遇合’，固无虚言。” 布种撒籽栽种。《淮南子·原道训》“ 神农 之播穀也，因苗以为教” 汉 高诱 注：“布种百穀，因苗之生而长育之，以为后世之常教也。” 播撒种子。《北史·苏绰传》：“布种既讫，嘉苗须理。” 清 章学诚 《与乔迁安明府论初学课业三简》之一：“然此閒已闻霑足之后，若再不休，未免有碍布种。” 播种。 宋 吴曾 《能改斋漫录·道民种茴香》：“遂下道院，取可以佈种者，得茴香一掬，命道民种於艮岳之趾。” 郑观应 《盛世危言·农功》：“﹝金城稻﹞色红性硬，最为耐旱，四月佈种，七月即收。” 鳞塍密集的田垄。 清 冯桂芬 《怿园记》：“墙外鳞塍雉堞，一目数里。” 云渺高远貌。 宋 苏轼 《鹊桥仙·七夕》词：“ 緱山 仙子，高情云渺，不学牛騃女。” 宋 吴文英 《珍珠帘·春日客龟溪过贵人家隔墙闻箫鼓声疑是按舞伫立久之》词：“麟带压愁香，听舞簫云渺。” 三月(1) 格里历(即阳历)每年的第三个月 (2) 农历(阴历)每年的第三个月,第三个朔望月 (3) 三个月 秋成(1).秋季成熟。 南朝 梁 王僧孺 《吏部郎表》：“寧为天覆地长，復与雨露相滋，秋成春发，必如暄寒无爽。” (2).收获；收成。 唐 杜牧 《八月十二日得替后移居霅溪馆因题长句四韵》：“万家相庆喜秋成，处处楼臺歌板声。”《元史·李元礼传》：“时当盛夏，禾稼方茂，百姓岁计，全仰秋成，扈从经过，千乘万骑，不无蹂躪。”《醒世姻缘传》第三一回：“这秋成的时候尚且如此，若到了冬春，这些飢民若不设法救济，必定半个不存。” (3).指秋季成熟的庄稼。 隋 李播 《周天大象赋》：“荐秋成於八穀，务春採於扶筐。” 清 刘献廷 《广阳杂记》卷一：“ 復之 （ 胡復之 ）有庄，与 马士英 之庄邻，田甚腴。 士英 令其子以三千金强买之……未几国变，田仍归 胡 ，官价半原值耳，田中秋成已熟， 马氏 之工本也。” 满望(1).犹满意；满足所望。 宋 洪迈 《夷坚丁志·郭提刑妾》：“姬大喜满望，信为诚説。穷日夜望之，眠食尽废，遂绵绵得疾不能兴。” 明 唐顺之 《条陈蓟镇补兵足食事宜》：“至如召募之军，多非土著，不缘身迫穷窘，谁肯自同罪謫。衣粮既不满望，工作又尽其力，势如鸟徙，亦何足怪！” (2).十分希望。 明 刘若愚 《酌中志·见闻琐事杂记》：“闻钱法侍郎 刘君 重庆 好古喜墨，遂托一 山东 人转卖，且藉此墨，满望 刘君 据墨具疏，请将泰昌钱亦铸若干以广行。” (3).充满视野。 郭沫若 《回京途中》诗之一：“满望农耕春水足，沿途緑化惠风吹。” 敢保有把握不出错;管保 要是这事让你摊上,敢保不会心安理得 切切(1) 急切;急迫 何至切切如此 (2) 哀怨、忧伤貌 心切切而内圮 (3) 深切 切切为恨 (4) 恳挚 待我心切切 (5) 务必;必须——多用于书信 切切不可忘记 (6) 用在布告、条令等尾,表示再三告诫 切切此布 (7) 形容声音轻细而急促 以弦切切。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》 嘈嘈切切错杂弹。 小心(1) 谨慎行事 小心从事他的事业 (2) 恭谨 那人见大娘子如此小心,又生得有几分颜色,便问道:“你肯跟我做个压寨妇人么?”——《醒世恒言》 穰穰1.丰熟貌。 大造(1).大功劳；大恩德。《左传·成公十三年》：“ 文公 恐惧，绥静诸侯， 秦 师克还无害，则是我有大造於西也。” 汉 陈琳 《为袁绍檄豫州》：“则幕府无德於 兗 土之民，而有大造於 操 也。”《三国志平话》卷上：“专令 张飞 持书远见，倘蒙大造，特为解围。非特 刘备 蒙恩，抑且生灵受惠。” (2).指天地，大自然。 南朝 宋 谢灵运 《宋武帝诔》：“业盛曩代，惠侔大造，泽及四海，功格八表。” 唐 刘长卿 《重推后却赴岭外待进止寄元侍郎》诗：“大造功何薄，长牟气尚冤。” 明 李东阳 《殿试读卷东阁次都宪屠公韵》：“文章妙极寰区选，陶冶同归大造仁。” 清 黄景仁 《大造》诗：“大造视羣生，各如抱中儿。” |
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