| 古诗 | 自题耕读堂 |
| 朝代 | 明代 |
| 作者 | 李循义 |
| 释义 | 自题耕读堂原文吾家世授有遗经，五亩东田束带耕。 盘谷新秋香稻熟，墨庄深夜短檠明。 门回绿水怀先泽，坐仰高山得自名。 祖训须知栽苦木，人生勤业岂无成。 诗词问答问：自题耕读堂的作者是谁？答：李循义 注释1. 七言律诗 押庚韵 出处：甬上耆旧诗卷十一 2. 自注曰先君手植楝于门曰此苦木也吾以示子孙 参考注释吾家(1).我家。《史记·外戚世家》：“主与左右议 长安 中列侯可为夫者，皆言大将军可。主笑曰：‘此出吾家，常使令骑从我出入耳，奈何用为夫乎？’” 唐 杜甫 《宗武生日》诗：“诗是吾家事，人传世上情。” (2).犹我。 唐 寒山 《诗》之四：“吾家好隐沦，居处絶嚣尘。践草成三径，瞻云作四邻。” (3).我的同宗。 鲁迅 《华盖集·咬文嚼字一》：“假使他谈到Gorky，大概是称他‘吾家rky’的了。”注：“‘吾家rky’即吾家尔基。旧时常称同宗的人为‘吾家某某’，有些人为了攀附名人，抬高自己，连同姓也都称‘吾家某某’。” 遗经(1).指古代留传下来的经书。《晋书·王湛荀崧等传论》：“ 崧 则思业该通，缉遗经於已紊。” 唐 韩愈 《寄卢仝》诗：“《春秋》三传束高阁，独抱遗经究终始。” 郑泽 《壬子秋日》诗：“先生守遗经，清风澹儒素。” (2).谓留给子孙以经书。语本《汉书·韦贤传》：“遗子黄金满籯，不如一经。” 元 王构 《翰林承旨姚燧父桢赠官制》：“先兄后弟，继文以忠，以章节惠之文，以示遗经之报。” 东田(1). 秦 汉 对 陕 东六国田亩的总称。别于 商鞅 变法后的 秦 田。《礼记·王制》：“古者以 周 尺八尺为步，今以 周 尺六尺四寸为步。古者百亩，当今东田百四十六亩三十步。” 清 俞正燮 《癸巳类稿·＜王制＞东田名制解义》：“谓之‘今东田’者， 汉文帝 时， 洛 滨以东， 河 北 燕 赵 及南方旧井地。 武帝 以后即无之。《史记·秦本纪》云：‘ 商鞅 开阡陌，东地渡 洛 。’言‘开阡陌’者，改井田以二百四十步为亩；言‘东地渡 洛 ’，则尽 秦 地井田皆改，而六国仍以步百为亩；故谓之东田，对 秦 田言之也。” (2). 南朝 齐 文惠太子 所建楼馆名。《南史·齐纪下·废帝郁林王纪》：“先是， 文惠太子 立楼馆於 钟山 下，号曰‘东田’，太子屡游幸之。”《南齐书·文惠太子传》：“后上幸 豫章王 宅，还过太子 东田 ，见其弥亘华远，壮丽极目，於是大怒。” (3).泛指农田。 唐 储光羲 《同王十三维偶然作》诗之九：“我念天时好，东田有稼穡。” 明 皇甫汸 《奉答子安兄》诗：“暂就北山招，转愜东田税。” 束带(1) 腰带一类的带子 (2) 指整饰衣冠 束带立于朝 新秋(1).初秋。《初学记》卷三引 南朝 陈 张正见 《和衡阳王秋夜诗》：“高轩扬丽藻，即是赋新秋。” 唐 钱起 《和万年成少府寓直》：“赤县新秋近，文人藻思催。” 清 陈梦雷 《月夜感怀》诗：“新秋澄爽气，何事障微阴。” 鲁迅 《书信集·致章廷谦》：“ 杭州 天气已如新秋，可羡。” (2).指今秋。 北周 庾信 《拟咏怀》之十八：“残月如初月，新秋似旧秋。” 香稻稻的一种。 唐 杜甫 《秋兴》诗之八：“香稻啄残鸚鵡粒，碧梧栖老凤凰枝。” 唐 李郢 《江亭晚望》诗：“闻説故园香稻熟，片帆归去就鱸鱼。”《直省志书·庐江县》：“土产：红秈稻、白秈稻、早糯稻、晚糯稻、黑晚稻、白晚稻、香稻。” 墨庄指藏书；书丛。 宋 叶廷珪 《海录碎事·文学·收书》：“ 刘式 死，其妻聚书千餘卷，指示诸子曰：‘此汝父尝谓此为墨庄，今貽汝辈，为学植之具。’” 清 查为仁 《莲坡诗话》四十：“家伯查浦老人……一日饮 遂閒堂 ，留别主人云：‘……客位新咨目，书丛旧墨庄。’”又如 宋 张邦基 著有《墨庄漫录》十卷，自序称性喜藏书，因将自己的寓所取名 墨庄 ，并以为书名。 深夜指半夜以后 工作到深夜 短檠矮灯架。借指小灯。 唐 韩愈 《短灯檠歌》：“一朝富贵还自恣，长檠燄高照珠翠；吁嗟世事无不然，墙角君看短檠弃。” 宋 杨万里 《跋蜀人魏致尧抚乾 * 》诗：“雨里短檠头似雪，客间长鋏食无鱼。” 元 王实甫 《西厢记》第五本第二折：“这噪花枝灵鹊儿，垂帘幙喜蛛儿，正应着短檠上夜来灯爆时。” 清 纳兰性德 《秋水·听雨》词：“依旧乱蛩声里，短檠明灭，怎教人睡。” 先泽(1).祖先的德泽。 宋 陆游 《读苏叔党汝州北山杂诗次其韵》之九：“先泽儻未衰，岂无五秉粟？” (2).指祖先的遗物。 清 姚衡 《寒秀草堂笔记》卷三：“ 方穀 宝藏先泽，重付装池。” 仰高(1).谓仰慕高尚的德行。语本《诗·小雅·车舝》：“高山仰止，景行行止。” 汉 班昭 《东征赋》：“勉仰高而蹈景兮，尽忠恕而与人。” 宋 曾巩 《与定州韩相公启》：“虽未得就诸生之列，请益于诗书；犹足以闻长者之风，仰高于道谊。” (2).犹高攀。指与地位高于自己的人结交或联姻。《西游记》第 * 回：“ 杏仙 尽有仰高之情，圣僧岂无俯就之急？如不见怜，是不知趣了也。” 自名(1).自称；自命。 宋 苏轼 《辛丑七月赴假还江陵夜行途中作口号》：“诗人如布穀，聒聒常自名。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷六：“京师沟渠极深广，亡命多匿其中，自名为‘无忧洞’。”《金史·陈规传》：“南渡后，諫官称 许古 、 陈规 ，而 规 不以訐直自名，尤见重云。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·做“杂文”也不易》：“虽然自名为‘文艺独白’，但照 林先生 的看法来判断，‘散文非散文，小品非小品’，其实也正是‘杂文’。” (2).因自己在某一方面有所成就而闻名。《南史·文学传·吴均》：“先是， 均 将著史以自名，欲撰《齐书》，求借 齐 起居注及群臣行状。” 唐 韩愈 《张中丞传后序》：“ 翰 以文章自名，为此传颇详。” 金 王若虚 《诗话》：“近岁诸公以作诗自名者甚众，然往往持论太高。” (3).自通名姓。《后汉书·赵孝传》：“ 孝 既至，不自名，长不肯内。” 祖训(1).祖先的遗训。语本《书·五子之歌》：“皇祖有训，民可近，不可下。” 孔 传：“皇，君也。君祖 禹 有训戒。” 明 刘基 《次韵和石末公开读有感》：“庙謨可使归权倖，祖训由来重变更。” 蔡东藩 《清史通俗演义》第六三回：“ 顺治 后颇谨遵祖训，传到 咸丰 时候，已是年深月久，把祖训渐渐忘怀。” (2).祖父的训戒。 清 曾国藩 《日记·问学》：“余之不信僧巫，不信地仙，颇能谨遵祖训父训，而不能不信药。”《儿女英雄传》第二九回：“到了孙述祖训，笔之於书，想要垂教万世。” 须知必须知道 须知胜利来之不易 人生(1) 人一生中的活动 (2) 人从出生到死亡的整个过程 人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——宋· 文天祥《过零丁洋》 (3) 与人的关系生疏,不熟悉 人生地疏 无成没有成功;没有成就 一事无成 |
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