原文
七言五韵梁园修竹旧传名，久废年深竹不生。千亩荒凉寻未得，百竿青翠种新成。
墙开乍见重添兴，窗静时闻别有情。
烟叶蒙笼侵夜色，风枝萧飒欲秋声。
更登楼望尤堪重，千万人家无一茎。
[汴州人家并无竹。
]
诗词问答
问：《和令狐相公新于郡内栽竹百竿拆壁开轩旦夕对》的作者是谁？答：白居易
问：该诗写于哪个朝代？答：唐代
问：白居易的名句有哪些？答：白居易名句大全
书法欣赏
和令狐相公新于郡内栽竹百竿拆壁开轩旦夕对书法作品
全唐诗
参考注释
七言
(1).指七字诗句。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·章句》：“六言七言，杂出《诗》、《骚》。”《隋书·音乐志上》：“《需雅》，八曲，七言。” 清 沉復 《浮生六记·闲情记趣》：“主考出五七言各一句，刻香为限，行立构思……十六对中取七言三联，五言三联。” 清 赵翼 《瓯北诗话·杜少陵诗》：“凡七言多上四字相连，而下三字足之。” 鲁迅 《朝花夕拾·从百草园到三味书屋》：“对课也渐渐地加上字去，从三言到五言，终于到七言。”
(2).指七言诗。《汉书·东方朔传》：“ 朔 之文辞，此二篇最善。其餘有《封泰山》……八言、七言上下，《从公孙弘借车》，凡 向 所録 朔 书具是矣。” 颜师古 注引 晋灼 曰：“八言、七言诗，各有上下篇。”《陈书·江总传》：“好学，能属文，於五言七言尤善。” 宋 严羽 《沧浪诗话·诗体》：“七言起於 汉武 柏梁 。” 清 袁枚 《随园诗话补遗》卷十：“不知 唐 人五言工，不必再工七言也；古体工，不必再工近体也。”
梁园
(1).即 梁苑 。 西汉 梁孝王 的 东苑 。 唐 韦应物 《送李十四山东游》诗：“ 梁 楚 多大蕃，高论动侯伯……立马望东道，白云满 梁园 。” 明 沉受先 《三元记·祝寿》：“嘆 金谷 、 梁园 ，多少繁华一梦中。” 清 顾炎武 《梁园》诗：“ 梁园 词赋想遗音，雕繢风流遂至今。” 章炳麟 《梁园客》诗：“闻道 梁园 客最豪，山中 谷永 太萧条。”参见“ 梁苑 ”。
(2).借指皇室的宅第园林。 唐 魏元忠 《修书院学士奉敕宴梁王宅》诗：“大君敦宴赏，万乘下 梁园 。” 唐 张说 《安乐郡主花烛行》：“ 梁园 山竹凝云汉，仰望高楼在天半。”
(3).指 汴京 。今 河南省 开封市 。 宋 陈师道 《骑驴》诗之二：“独无 锦里 惊人句，也得 梁园 画作图。” 任渊 注：“ 梁园 ，指 汴京 。” 元 武汉臣 《生金阁》第一折：“拜辞了年高的父母，我一径的取应往 梁园 去。” 清 陈维崧 《采桑子·正月十二日从吴天石处获读纬云弟京邸春词因和其韵》词：“ 杜陵 诸弟飘零甚，几阵离鸿。捩影长空。 燕市 、 梁园 类转蓬。” 郭沫若 《李白与杜甫·李白的家室索隐》：“ 李白 与 宗氏 的结合，时期估计当在 天宝 三年（公元744年），地点当在 梁园 （ 河南 开封 ）。”
(4).指剧场，戏园。 元 无名氏 《蓝采和》第一折：“贫道观看多时，见 洛阳 梁园棚内，有一伶人，姓 许 名 坚 ，乐名 蓝采和 。” 元 汤式 《哨遍·新建构栏教访求赞》套曲：“这构栏领鶯花独镇着乾坤内，便一万座梁园也到不得。”
修竹
细长的竹子
茂林修竹
传名
名声远扬,传播到很远的地方
深竹
茂密的竹林。 唐 张南史 《陆胜宅秋暮雨中探韵》：“同人永日自相将，深竹閒园偶辟疆。”
千亩
春秋 时地名，在今 山西 介休县 南。《左传·桓公二年》：“其弟以 千亩 之战生，命之曰 成师 。” 杜预 注：“ 西河 介休县 南有地名 千亩 。”《国语·周语上》：“三十九年，战於 千亩 ，王师败绩於 姜氏 之 戎 。”一说 千亩 之地有二：一为 周 地，见《国语·周语上》；一为 晋 地，见《史记·晋世家》。参阅 清 齐召南 《春秋左氏传注疏考证》。
荒凉
荒芜冷落。形容旷野无人的景况
一个荒凉的村庄
青翠
鲜绿的;有新鲜植物覆盖的
雨后,垂柳显得格外青翠
乍见
(1).忽然看见；猛一见。《孟子·公孙丑上》：“今人乍见孺子将入於井，皆有怵惕惻隐之心。” 朱熹 集注：“乍，犹忽也。” 北齐 祖珽 《望海》诗：“时看远鸿度，乍见惊鸥起。” 宋 周邦彦 《留客住》词：“乍见花红柳緑，处处林茂。又覩霜篱畔，菊散餘香，看看又还秋暮。” 明 万寿祺 《昆陵刘大过访草堂信宿遂别》诗：“乍见忽惊毛髮老，相看独有雪霜悬。”
(2).初次看见。《小五义》第二六回：“刚到山上，初逢乍见，他就要探探我的学问深浅，才干如何。”
突然而短暂地出现。 晋 木华 《海赋》：“天吴乍见而髣髴，蝄象暂晓而闪尸。” 唐 吴筠 《庐山云液泉赋》：“醴泉无源而易涸，丹溜乍见而难挹。”
有情
(1) 指男女互相倾慕的感情。也指普通的感情
天若有情天亦老
(2) 有意思、有趣
曲外有情
烟叶
栽培的烟草叶,用于制作香烟或嚼烟或作为鼻烟
蒙笼
(1).草木茂盛貌。 汉 扬雄 《甘泉赋》：“乘云阁而上下兮，纷蒙笼以掍成。” 唐 卢照邻 《五悲·悲昔游》诗：“奇峯合沓半隐天，緑萝蒙笼水潺湲。” 苏曼殊 《遁跡记》：“惟有葭苇蒙笼，陂陀回首，见苍崖崒嵂。”
(2).指草木茂盛之处。《淮南子·修务训》：“犯津关，躐蒙笼。” 高诱 注：“躐蒙笼之山。”
(3).视觉模糊貌。 唐 白居易 《眼病》诗之一：“散乱空中千片雪，蒙笼物上一重纱。” 宋 苏轼 《和子由与颜长道游百步洪》：“卧闻客至倒屣迎，两眼蒙笼餘睡色。” 宋 陆游 《秋夜遣怀》诗：“官身奔走何时定，病眼蒙笼惟欲闭。”
濛籠：蒙胧。 唐 欧阳詹 《回鸾赋》：“濛笼焉虹霓之縈仪凤，髣髴焉江雾之送游龙。”
侵夜
入夜，夜晚。 唐 薛用弱 《集异记·邓元佐》：“今已侵夜，更向前道，虑为恶兽所损，幸娘子见容一宵，岂敢忘德。” 前蜀 韦庄 《宿山家》诗：“山行侵夜到，云竇一星灯。” 宋 叶梦得 《避暑录话》卷上：“往往侵夜载月而归。” 明 冯梦龙 《智囊补·察智·诘奸》：“乃以他死囚代商子，侵夜毙于市。”
风枝
(1).喻父母死亡，不得奉养。 北周 庾信 《周大将军司马裔神道碑》：“慟甚风枝，悲深霜露。”参见“ 风树 ”。
(2).风吹拂下的树枝。 唐 戴叔伦 《客夜与故人偶集》诗：“风枝惊暗鹊，霜草覆寒蛩。” 宋 曾慥 《高斋漫录》：“ 南唐 有画，黄头子数十枚集于风枝上。”
萧飒
(1).形容风雨吹打草木发出的声音。 唐 陈羽 《湘妃怨》诗：“商人酒滴庙前草，萧颯风生斑竹林。” 宋 王安石 《次韵酬朱昌叔》之六：“长以声音为佛事，野风萧颯水潺湲。” 清 纳兰性德 《唐多令·雨夜》词：“萧颯不堪闻，残妆拥夜分。”
(2).萧条冷落。 唐 杜甫 《相从歌赠严二别驾》：“ 成都 乱罢气萧颯， 浣花 草堂 亦何有。” 宋 王安石 《金陵怀古》诗之三：“山水寂寥埋王气，风烟萧颯满僧窗。” 清 狄亿 《菩萨蛮》词：“萧颯不胜情，孤鸿三两声。”
(3).稀疏；凄凉。 唐 李白 《飞龙引》之二：“下视 瑶池 见 王母 ，蛾眉萧颯如秋霜。” 宋 陆游 《独立》诗：“白髯萧颯一愚公，独立濛濛细雨中。” 元 郝经 《巴陵女子行》：“诗成泪尽赴江流，蛾眉萧颯天为愁。”
(4).萧洒自然。 唐 白居易 《画竹歌》：“嬋娟不失筠粉态，萧颯尽得风烟情。”
秋声
指秋天里自然界的声音，如风声、落叶声、虫鸟声等。 北周 庾信 《周谯国公夫人步陆孤氏墓志铭》：“树树秋声，山山寒色。” 唐 刘禹锡 《登清暉楼》诗：“ 潯阳江 色潮添满， 彭蠡 秋声雁送来。” 明 吴甡 《杂兴》诗：“空林何歷歷，落叶尽秋声。” 瞿秋白 《饿乡纪程》三：“ 龙泉寺 边的深林丛树时时送出秋声，一阵一阵萧萧的大有雨意，也似催人离别。”
登楼
(1).上楼。 南朝 宋 谢灵运 《南楼中望所迟客》诗：“登楼为谁思，临江迟来客。” 宋 戴复古 《无策》诗：“老觉登楼懒，心知涉世疎。”《花月痕》第十回：“ 荷生 道：‘正是，我们何不登楼一望。’”
(2).指 汉 末 王粲 避乱客 荆州 ，思归，作《登楼赋》之事。 唐 杜甫 《春日江村》诗之五：“羣盗哀 王粲 ，中年召 贾生 。登楼初有作，前席竟为荣。” 宋 陆游 《秋望》诗：“一樽莫恨盘飧薄，终胜登楼忆故乡。” 金 元好问 《邓州城楼》诗：“自古江山感游子，今人谁解赋登楼。” 元 戴良 《怀宋庸庵》诗：“ 祖逖 念时空击檝， 仲宣 多难但登楼。”参见“ 登楼赋 ”。
(3).特指登上御楼，赦免囚徒。古代帝王大赦仪式之一种。 宋 李心传 《建炎以来繫年要录·建炎二年三月》：“陛下还京，登楼肆赦，则天下之人，尽皆迁善远罪。”《宋史·礼志二十》：“﹝御楼肆赦﹞其日，刑部録诸囚以俟。驾还至 宣德门 内幄次，改常服，羣臣就位，帝登楼御坐，枢密使、宣徽使侍立，仗卫如仪。”《宋史·乐志一》：“今郊祀礼毕，登楼肆赦，然后还宫。”《宋史·乐志二》：“皇帝归大次奏《定安》，登楼礼成奏《圣安》，驾回奏《采茨》。”
千万
副词,无论如何,不管怎样
千万不复全。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
千万无渝 。——唐· 李朝威《柳毅传》
人家
(1) 代词,指说话人或听话人以外的人
人家能做到的,我们也能做到
(2) 代词,指某个人或某些人
把信给人家送去
(3) 代词,指说话者本人
人家等你半天了
一茎
(1).原意为植物的一条茎，后表数量，多用于条状物。 汉 焦赣 《易林·震之师》：“一茎九缠，更用牵挛，宿明俯仰，不得东西。” 晋 王嘉 《拾遗记·方丈山》：“莎萝草细大如髮，一茎百寻。” 唐 白居易 《初见白发》诗：“白髮生一茎，朝来明镜里，勿言一茎少，满头从此始。” 明 无名氏 《宫词》：“况我瘦身躯怎和愁肠挣，刚剩得担害怕恩情骨一茎。”
(2).中医术语，脐带。 明 李中梓 《医宗必读·肾为先天本论》：“婴儿未成，先结胞胎，其象中空，一茎透起，形如莲蕊。一茎即脐带，莲蕊即两肾，而命寓焉。”
州人
(1).州民。《三国志·蜀志·彭羕传》：“ 成都 既定， 先主 领 益州 牧，拔 羕 为治中从事。 羕 起徒步，一朝处州人之上，形色嚣然，自矜得遇滋甚。” 唐 韩愈 《柳子厚墓志铭》：“因其土俗，为设教禁，州人顺赖。” 宋 欧阳修 《吉州学记》：“州旧有夫子庙，在城之西北。今知州事 李侯 宽之至也，谋与州人迁而大之，以为学舍。”
(2).指渔人。《荀子·君道》：“夫 文王 非无贵戚也，非无子弟也，非无便嬖也，倜然乃举 太公 於州人而用之，岂私之也哉！” 王先谦 集解引 俞樾 曰：“按‘州人’当从《韩诗外传》作‘舟人’。 太公 身为渔父而钓於 渭 滨，故言舟人也。”