古诗 | 刘行简以自题所车墨竹诗见示依韵酬之 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 王洋 |
释义 | 原文买花无谋谋买竹,少陵未必甘同谷。索酒瓶空方索茶,陶水终惭锦茵宿。 我生绝意鹤背钱,犯分犹贪竹间肉。 农华稳付桃李春,寂寞颇疑松柏独。 自逢刘叟用意好,钱不看囊不羞忸。 误身冠在竹皮宽,比酒叶宜衫色绿。 如翁须著第一流,艺能饱胜三千秋。 少名数辈列青士,语放干云封素侯。 诗成自写真三绝,笔下琅玕手中铁。 若须推毂极清高,有待朝天寒粟烈。 诗词问答问:《刘行简以自题所车墨竹诗见示依韵酬之》的作者是谁?答:王洋 参考注释无谋没有计策。《左传·宣公十二年》:“若事之捷, 孙叔 为无谋矣。”《后汉书·袁绍传》:“ 本初 无谋,不相用计。” 宋 张耒 《次韵张公远》:“可待挑琴知有术,未传驱豆更无谋。” 清 龚自珍 《四言》诗之四:“无言不售,无谋不成,无坚不摧,以蘄西生。” 少陵(1). 汉宣帝 许后 之陵。因规模比 宣帝 的 杜陵 小,故名。 (2).指 唐 诗人 杜甫 。 杜甫 常以“杜陵”表示其祖籍郡望,自号 少陵野老 ,世称 杜少陵 。 唐 韩愈 《石鼓歌》:“ 少陵 无人 謫仙 死,才薄将奈石鼓何!” 金 曹之谦 《寄元遗山》诗:“诗到 夔州 老更工,只今人仰 少陵 翁。” 郁达夫 《奉赠》诗之五:“一纸家书抵万金, 少陵 此语感人深。” 未必不一定;不见得 未必有其实也。——汉· 王充《论衡·订鬼篇》 未必不为愚人之所知。——清· 刘开《问说》 未必非圣人之所不能。 未必不过此已忘。——《聊斋志异·促织》 他未必去北京 酒瓶亦作“ 酒缾 ”。指专用来盛酒的瓶子。 明 汤显祖 《南柯记·繫帅》:“那酒瓶儿似山泥头似堆,党沙场滑喇乂酬退了贼。” 清 马长海 《再赠西山隐者》诗:“问名揩眼看蓬髩,留客呼儿挈酒瓶。” 戴望舒 《我的记忆》诗:“它生存在喝了一半的酒瓶上,在撕碎的往日的诗稿上。” 空方指画面上留待题跋的空白处。 明 冯梦龙 《古今谭概·不韵·高太监》:“ 南京 守备太监 高隆 ,人有献名画者,上有空方。” 锦茵(1).锦制的垫褥。《文选·潘岳<寡妇赋>》:“易锦茵以苫席兮,代罗幬以素帷。” 刘良 注:“茵,褥也……言居夫丧,故以苫席易锦褥。” 唐 杜甫 《丽人行》:“后来鞍马何逡巡,当轩下马入锦茵。” 宋 陆游 《满江红》词:“金鸭微温香縹渺,锦茵初展情萧瑟。” (2).喻指芳草。 前蜀 韦庄 《小将张彦射虎歌》:“草际旋看委锦茵,腰间不更抽白羽。” 我生(1).我之行为。《易·观》:“六三:观我生进退。” 孔颖达 疏:“我生,我身所动。” 朱熹 本义:“我生,我之所行也。” (2).生我者。指母亲。《后汉书·崔駰传》:“岂无 熊僚 之微介兮?悼我生之歼夷。” 李贤 注:“我生,谓母也。” 鹤背鹤的脊背。传说为修道成仙者骑坐处。 唐 司空图 《杂题》诗之二:“世间不为蛾眉误,海上方应鹤背吟。” 金 元好问 《步虚词》之一:“三更月底鸞声急,万里风头鹤背高。” 明 王蒙 《题<铁网珊瑚图>》诗:“却从鹤背看尘寰,四海如杯 嵩 华 小。” 谓如鹤似的用背负着。 宋 范成大 《藻侄比课五言诗已有意趣老怀喜甚因吟》之一:“若教身更健,鹤背入 维扬 。” 犯分僭越等级名分。《荀子·性恶》:“然则从人之性,顺人之情,必出於争夺,合於犯分乱理而归於暴。” 明 沉德符 《野获编·宫闱·修女戒》:“至於嬪嬙之属,不过备职事,侍巾櫛,若宠之太过,以骄恣犯分……鲜有不为祸乱者。”《续资治通鉴·元顺帝至正九年》:“设帐房于御幄之后,无君臣之分;又恃以提调 寧徽寺 为名,出入 托果斯皇后 宫,犯分之罪尤大。” 桃李桃花和李花;比喻栽培的后辈和所教的门生;喻人的青春年少;喻争荣斗艳、品格低下的小人庸人 寂寞(1) 冷清孤单;清静 寂寞难耐 (2) 静寂无声 松柏(1) 松树与柏树 东西植松柏,左右种梧桐。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 (2) 比喻坚贞的洁操 岁不寒无以知松柏,事不难无以知君子。——《荀子·大略》 (3) 指坟墓。因古人墓地多植松柏而得名 将军松柏不剪,亲戚安居。高台未倾,爱妾尚在。悠悠尔心,亦何言。——《文选·丘迟·与陈伯之书》 用意居心,动机或意图 你这么说是什么用意 不羞不以为羞惭;不害羞。《汉书·季布栾布田叔传赞》:“彼自负其材,受辱不羞,欲有所用其未足也,故终为 汉 名将。”《二刻拍案惊奇》卷三:“ 桂娘 啐了一啐道:‘亏你不羞!’” 误身贻误自身。 唐 杜甫 《奉赠韦左丞丈二十二韵》:“紈袴不饿死,儒冠多误身。” 唐 刘长卿 《西庭夜燕喜评事兄拜会》诗:“棘寺初衔命,梅仙已误身。” 竹皮指笋壳。即箨。竹初生时的外壳。 唐 李百药 《谒汉高庙》诗:“竹皮聚寒径,枌社落霜丛。” 唐 白居易 《小台》诗:“风飘竹皮落,苔印鹤跡上。” 第一流(1) 地位,重要性或价值最高 当今第一流的美国演员 (2) 极好的 (3) 列为最好的、头等的或最合格的 要是一个叫牌人是第一流的老手该多好 (4) 最卓越的 (5) 技术领先的 钟是现代技术中第一流的机械 艺能技艺才能。《史记·龟策列传》:“至今上即位,博开艺能之路,悉延百端之学。” 宋 叶适 《申省乞致仕状》:“某伏自惟念,初无艺能,滥尘科目。” 清 龚自珍 《乙丙之际塾议第十七》:“人主不学无艺能,虽借言以愚其君无所用;人主好学多艺能,必有能自察天文,步历造仪者矣。” 千秋(1) 千年 (2) 岁月久远 (3) 生日。敬辞,指人的寿辰 今日老祖宗千秋,奶奶生气,岂不惹人议论?——曹雪芹《红楼梦》 名数用数和度量单位表示的量。由一个度量单位表示的量,叫做“单名数”,如3米、7千克等;而由几个度量单位表示的量就叫做“复名数”,如2小时15分。单名数和复名数可以互化,如2小时15分可写成225小时或135分。青士竹的代称。竹色青,故称。 唐 樊宗师 《绛守居园池记》:“有柏,苍官青士拥列,与槐朋友。” 干云高入云霄。 三国 魏 何晏 《景福殿赋》:“飞阁干云,浮堦乘虚。” 宋 秦观 《长相思》词:“铁瓮城高,蒜山渡阔,干云十二层楼。”《醒世恒言·灌园叟晚逢仙女》:“芦苇中鸿雁羣集,嘹嚦干云,哀声动人。” 素侯虽无爵禄封邑而生活享受可比王侯的人。 宋 苏轼 《和刘长安题薛周逸老亭》:“虽辞功与名,其乐实素侯。” 明 王世贞 《周君自大官令出太仆辽左飘然挂冠其婿一龙余从子也乞诗为寿》:“坐客中清圣,园租比素侯。”参见“ 素封 ”。 写真人的肖像画 三绝(1).指 三国 魏 《受禅碑》的 王朗 文、 梁鹄 书、 钟繇 刻字。 唐 李绰 《尚书故实》:“ 魏 《受禪碑》, 王郎 文、 梁鵠 书, 钟繇 鐫字,谓之三絶。” (2). 三国 吴 主 赵夫人 的织锦、刺绣、丝幔被称为“机绝”、“针绝”、“丝绝”,人谓“ 吴 有三絶,四海无儔其妙。”见 晋 王嘉 《拾遗记·吴》。 (3).指 晋 顾恺之 的才、画、痴。《晋书·文苑传·顾恺之》:“俗传 愷之 有三絶:才絶、画絶、痴絶。” (4).指 晋 袁山松 之《行路难》辞、 羊昙 唱乐、 桓伊 挽歌。《晋书·袁山松传》:“ 山松 善音乐,旧歌有《行路难》曲,辞颇疎质, 山松 好之,乃文其辞句,婉其节制,每因酣醉纵歌之,听者莫不流涕。初, 羊曇 善唱乐, 桓伊 能輓歌,及 山松 《行路难》继之,时人谓之三絶。” (5).指 晋 戴逵 所作佛像, 顾愷之 所作 维摩 画图, 义熙 年间 狮子国 所献玉像。《南史·夷貊传上·师子国》:“ 晋 义熙 初,始遣使献玉像,经十载乃至……先有徵士 戴安道 手製佛像五躯,及 顾长康 《维摩画图》,世人号之三絶。” (6). 南朝 宋 谢瞻 所作《喜霁》诗, 谢灵运 写之, 谢琨 咏之, 王弘 称之为三绝。见《南史·谢瞻传》。 (7). 南朝 梁元帝 画 孔子 像,自撰赞辞并自书之,时人谓之三绝。见《南史·梁元帝纪》。 (8). 隋 田僧亮 、 杨契丹 、 郑法士 三人在京师 光明寺 画小塔, 郑 图东壁北壁, 田 图西壁南壁, 杨 画外边四面,称为三绝。见 唐 张彦远 《历代名画记·杨契丹》。 (9).指 唐 吴道玄 、 韦无忝 、 陈闳 三画家合作之《金桥图》。 唐明皇 幸 潞州 ,道由 金桥 ,羽仪甚盛,诏 吴道玄 、 韦无忝 、 陈闳 ,令同製《金桥图》。“圣容及上所乘照夜白马, 陈閎 主之;桥梁山水车舆人物草树雁鸟器仗帷幕, 吴道玄 主之;狗马骡驴牛羊骆驼猫猴猪貀四足之类, 韦无忝 主之。图成时为三絶焉。”见 唐 郑棨 《开天传信记》。 (10). 唐 张璪 常画古松于斋壁, 符载 为之作赞, 卫象 为之配诗,亦一时三绝。见 唐 段成式 《酉阳杂俎·语资》。 (11).指 唐 郑虔 之诗、书、画。《新唐书·文艺传中·郑虔》:“尝自写其诗并画以献,帝大署其尾曰:‘ 郑虔 三絶。’” 金 赵秉文 《寄王学士子端》诗:“ 李白 一杯人影月, 郑虔 三絶画诗书。” (12).指 唐 李揆 之门第、人物、文学。《新唐书·李揆传》:“ 揆 美风仪,善奏对,帝嘆曰:‘卿门地、人物、文学皆当世第一,信朝廷羽仪乎!’故时称三絶。” (13). 唐 宋之问 之父 令文 富文辞、工书、力绝人,世称三绝。见《新唐书·宋之问传》。 (14). 唐 韦暠 善判、 李亘 工书, 彦伯 属辞,时称“河东三绝”。见《新唐书·徐彦伯传》。 (15). 唐文宗 时,诏以 李白 之歌诗, 裴旻 之剑舞, 张旭 之草书为三绝。见《新唐书·李白传》。 (16).三次断绝。《史记·孔子世家》:“ 孔子 晚而喜《易》……读《易》,韦编三絶。” 宋 苏轼 《夜梦》诗:“《易》韦三絶 丘 犹然,如我当以犀革编。” 笔下(1) 指文章的写作 笔下生花 (2) 指写文章时作者的措词和用意 笔下留情 琅玕(1) 似玉的美石 美人赠我金琅玕,何以报之双玉盘。——汉· 张衡《四愁诗》 (2) 传说和神话中的仙树,其实似珠;比喻珍贵、美好之物 服常树,其上有三头人,伺琅玕树。——《山海经》 (3) 翠竹的美称 剖劈青琅玕,家家盖墙屋。——唐· 白居易诗 推毂(1).推车前进。古代帝王任命将帅时的隆重礼遇。《史记·张释之冯唐列传》:“臣闻上古王者之遣将也,跪而推轂,曰閫以内者,寡人制之;閫以外者,将军制之。”后因以称任命将帅之礼。 唐 崔日用 《奉和圣制送张说巡边》:“去当推轂送,来佇出郊迎。”《花月痕》第五一回:“正看着皇上亲行拜将推轂之礼,何等热閙!” (2).推动;协助。《史记·荆燕世家》:“今 吕氏 雅故本推轂 高帝 就天下,功至大。” 司马贞 索隐:“谓 吕氏 素心奉推 高祖 取天下,若人推轂欲前进涂然也。”《新唐书·裴寂传》:“朕有天下,公推轂成之也。” (3).荐举;援引。《史记·魏其武安侯列传》:“ 魏其 、 武安 俱好儒术,推轂 赵綰 为御史大夫。”《南齐书·陆厥传》:“ 永明 末,盛为文章, 吴兴 沉约 、 陈郡 谢朓 、 琅邪 王融 以气类相推轂。” 宋 司马光 《送祖择之守陕》诗:“俊德争推轂,荣涂易建瓴。” 明 归有光 《与徐子与书》:“实赖吾丈雅故推轂之。” 清 方文 《送姜如农明府擢仪郎》诗:“羣公极推轂,玄币争相持。” 清高指品德高尚,不同流合污 自命清高 有待尚待;需要等待 这个问题有待解决 朝天(1).朝见天子。 唐 王维 《闻逆贼凝碧池作乐》诗:“万户伤心生野烟,百僚何日再朝天。” 宋 张孝祥 《蝶恋花》词:“待得政成民按堵,朝天衣袂翩翩举。” 明 李攀龙 《元日早朝》诗:“禁城春色引朝天,接跡 夔龙 近法筵。” 清 曹寅 《春日过顾赤方先生寓居》诗:“逆旅药香花覆地, 长安 日暖梦朝天。” (2).朝见天帝。 唐 吕岩 《七言》诗之四三:“还丹功满未朝天,且向人间度有缘。” 宋 范成大 《祭灶词》:“古传腊月二十四,灶君朝天欲言事。” 清 吴骞 《扶风传信录》:“醉涂司命欲朝天,爆竹声中惜逝川。惟有仙人丹灶畔,不知今夕是何年。” 庆余 《成都月市竹枝词》:“一步朝天须一拜,恨郎腰瘦太苗条。” (3).向上;向天空方向。《封神演义》第三二回:“走至后营,见 飞虎 卧在毡毯上,以面朝天,形如白纸,闭目无言。” 朱自清 《执政府 * 记》:“我不知卫队的第一排枪是不是朝天放的,但即使是朝天放的,也不算是警告。” 寒粟亦作“ 寒粟子 ”。因受冷或惊恐等皮肤上形成的小疙瘩。《水浒传》第一回:“太尉方纔爬得起来,説道:‘惭愧!惊杀下官!’看身上时,寒粟子比餶飿儿大小。”一本作“ 寒栗子 ”。 明 顾起纶 《国雅品·闺品》:“其( 赛贞 )《寄妹三四》云:‘寒粟侵肌玉,秋蓬乱鬢蝉。’” |
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