古诗 | 湛虚楼漫题 |
朝代 | 清代 |
作者 | 乾隆 |
释义 | 湛虚楼漫题原文湛固水之性,虚实水之德。 德与性相资,如鸟之两翼。 是以梵经中,亦每言空色。 其理原合儒,执空堕形迹。 诗词问答问:湛虚楼漫题的作者是谁?答:乾隆 注释1. 押词韵第十七部 出处:御制诗五集卷八十一 2. 色即功行空即禅定其言色即空空即色乃引初学语 参考注释虚实(1) 虚假和真实 (2) 多指对方的内部情况或势力 探听虚实 虚实尽知。——宋· 司马光《资治通鉴·唐纪》 料其虚实。——宋· 司马光《资治通鉴》 以北虚实告。——宋· 文天祥《指南录·后序》 性相佛教语。性指事物的本质,相指事物的表象。《大智度论》卷三一:“有人言性相小有差别。性言其体,相言可识……如火,热是其性,烟是其相。”《文选·王屮<头陀寺碑文>》:“名言不得其性相,随迎不见其终始。” 李善 注:“ 竺道生 曰:法性者,法之本分也;法相者,事之貌也。”《坛经·机缘品》:“能所俱泯,性相如如,无不定时也。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之一九七:“一百八下 西谿 鐘,一十三度溪花红,是恩是怨无性相,《冥祥记》里魂朦朧。” 两翼(1) (2) 两个翅膀 鸟的两翼 飞机的两翼 (3) 军事上指布置在正面部队两侧的部队 是以所以;因此 举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒,是以见放。——《史记·屈原贾生列传》 梵经贝叶经;佛经。 唐 司空曙 《赠衡岳隐禅师》诗:“讲席旧逢山鸟至,梵经初向竺僧求。”《宋史·外国传六·天竺》:“ 乾德 三年, 沧州 僧 道圆 自西域还,得佛舍利一水晶器、贝叶梵经四十夹来献。” 元 吴莱 《东夷倭人小折迭画扇子歌》:“ 徐市 子孙附飞舲, 奝然 家世杂梵经。” 言空空言,空泛之言。 宋 梅尧臣 《答韩三子华韩五持国韩六玉汝见赠述诗》:“邇来道颇丧,有作皆言空。” 空堕佛教语。谓偏执“空”义,不能融通。 清 龚自珍 《以天台宗修净土偈》:“执念、执生,为假堕;执无念、无生,为空堕。” 形迹(1) 人的举动和神色 (2) 指仪容礼貌 不拘形迹 |
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