| 古诗 | 阅射 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 阅射原文阅射缘行赏，山庄御正门。 已惭以身先，宁复待人论。 有劝无惩例，正心观德存。 髫龄连命中，欢顾沐深恩。 诗词问答问：阅射的作者是谁？答：乾隆 注释1. 五言律诗 押元韵 出处：御制诗五集卷六十七 2. 每岁秋狝先期令扈从诸臣分日于山庄正宫门前较射分别等差行赏永为定例 参考注释阅射检阅射箭技术。 清 薛福成 《庸盦笔记·述异·马端敏公被刺》：“ 马端敏公 新貽 亲临校场閲射。” 行赏进行赏赐。《礼记·月令》：“立夏之日，天子亲帅三公九卿大夫以迎夏於南郊，还反，行赏，封诸侯，庆赐遂行，无不欣説。”《史记·乐毅列传》：“ 燕昭王 大説，亲至 济 上劳军，行赏饗士，封 乐毅 於 昌国 ，号为 昌国君 。” 宋 岳飞 《奏辞开府札子贴黄》：“切惟今日之事，可危而不可安，可忧而不可贺，可以训兵飭士，谨备不虞，而不可以行赏论功，取笑敌人，事关国政，不容不陈。” 郭沫若 《中国古代社会研究》第一篇第一章第二节：“关于赏的实际－－就是怎样行赏赐福，－－经文中没有说及。” 山庄山中的村庄;别墅 正门建筑物正面的主要的门(区别于后门、边门等) 待人对别人的态度 他待人都很好 正心(1).谓使人心归向于正。语出《礼记·大学》：“欲脩其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意”。 汉 董仲舒 《士不遇赋》：“虽矫情而获百利兮，復不如正心而归一善。” 宋 司马光 《交趾献奇兽赋》：“吾闻古圣人之治天下也，正心以为本。” (2).公正无私之心。《管子·任法》：“臣有所爱而为私赏之，有所恶而为私罚之，倍其公法，损其正心，专听其大臣者，危主也。” 观德观察德行。《书·咸有一德》：“七世之庙，可以观德。万夫之长，可以观政。”《史记·乐书》：“是故君子反情以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。” 张守节 正义：“结乐使人知上之事，故观知其德也。” 北周 庾信 《贺新乐表》：“山云特起，八卦成形。凤凰于飞，九州观德。” 清 夏炘 《学礼管释·释与为人后》：“为人子者之絶本生之斩衰……屏而黜之，使不得与於观德之列，不亦可乎？” 髫龄童年,幼年 命中(1) 射中目标;击中 (2) 成功的一击 深恩大恩。 唐 王勃 《秋日别王长史》诗：“别路餘千里，深恩重百年。”《二刻拍案惊奇》卷十一：“﹝ 满生 ﹞又叩着头道：‘若得如此玉成， 满 某即粉身碎骨，难报深恩。’” 郭沫若 《女神·地球，我的母亲》：“地球，我的母亲……我要怎么样才能够报答你的深恩？” |
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